清光绪“士衡”款朱泥菊瓣小壶

2020.10.24 陈宗嶽写于台北

长10.5公分、宽7.2公分、高6.3公分。

这壶是标准的晚清文人壶式样，而且还是难能可贵的朱泥菊瓣小壶。壶上刻“清闲借泉听涛声，得趣观柱百年永。士衡”，查“士衡”，这时期只有金士恒一位，“恒”与“衡”本通。只是现在看得到的金士恒壶都是从日本回流的，粗朴不讨喜，适合日本禅宗的口味。但是，金士恒是名士瞿应绍的门生，研习诗文篆刻，因而精于篆刻、陶刻，擅刻竹木、书画，是继扬州八怪后的大写意能手，只是属于金士恒的精品字画文人壶始终没见到。这把壶，推测是金士恒的壶，如是，当能补金士恒在壶史上的不足。

金士恒，字子友，江苏彭城（今江苏徐州）人。南京博物院副院长宋伯胤考证，金士恒是“安徽徐州铜山县人”。清同治、光绪年间人。擅诗、书、画、印、雕刻，更长于紫砂茗壶及日用器的制作。

金士恒十三岁时至上海，投身于名士瞿应绍门下，研习诗文篆刻，学习制壶技艺。

光绪五年（1879年，日本明治十三年）应日本常滑地区陶工鲤江高须等人之邀，和宜兴制壶高手吴阿根前往常滑，向鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三等人传授紫砂“打身筒”技法及陶刻装饰技法。并同当地文人雅士切磋交流，从艺者甚众。常滑市位于名古屋近郊，为日本六大古窑之一，当地陶土可烧制出类似宜兴的朱泥器。

金士恒向日本陶工传授“打身筒”技艺，被公认为是将宜兴紫砂技艺及美学思想向海外传播的开拓者，被日本誉为陶业祖师，备受日本人的尊敬。

金士恒交游广泛，与“玉成窑”的创立者宜兴人王东石友善，尝嘱王东石为其制器，并亲手刻铭。近年来，随着金士恒作品的回流，其生平及事迹始为人知。从他大量的作品可以看出，他精于篆刻、陶刻，擅刻竹木，书画亦属于继扬州八怪后的大写意能手。所制陶器古稚朴厚富明人气息。是继曼生、子冶后又一位将诗、书、画、印融入紫砂艺术的大家。