《黄帝内经》灵枢篇学习笔记

----2021.10.6

《漫画黄帝内经灵枢篇》，作者：周春才，台湾版

中医的阴阳五行学说和易经出于同一哲学思想，故有“医易同源”一说

阴阳五行，是整个中国文化的基础

解释系统与推理模型，实际上就是世界观与方法论，易经六十四卦是这两个系统的逻辑方阵

中国文化擅长由大到小，宇宙观、自然观在人体的映射；西人更擅长由小到大，即所谓见微知著

西方为实证科学，东方为辩证科学

经络已经在显微镜下得到证实，寒凉温热在分子结构中得到证实

就中医来说，“心为君主之官，肺为宰相之官，肝为将军之官，脾为仓廪之官，肾为作强之官。”

八卦是用数学语言描述的阴阳五行学说，太极图则是其形象好的标志

哈佛大学联手中国医学家，有幸捕捉到“类似于经络的轨迹”，采用的是造影荧光剂注射，用影像的方式捕捉到这一迹象。（未经证实？）

经络，是特殊的信息和物质传递通道，不依赖解剖学结论的。

灵枢：神灵之枢要

内服药物，外用砭石，小针疏通经脉，调和气血

重视神气与气血状况

针刺的巧妙，在于针刺时快慢的把握

观经气的动静，气机的变化

邪气盛时正气大虚，不可迎而补之，需避邪气之锐

当邪气衰时，正气将复，不可追而泻之，恐伤正气

必须迎其邪而泻，随其去而补

上半身发病是感受了风寒等外邪所致，下半身发病的是感受了湿邪所致

（父母是孩子第一任老师，也是一生当中最重要的老师）

愁忧恐惧则伤心，形寒饮冷则伤肺

气上而不下，积于肋下，则伤肝

百度文摘：（邪，各种致病因素的总称。）

中医学的“邪气”， 即病邪，泛指各种致病因素。  如六淫，即：风、寒、暑、湿、燥、火，也称六气，包括引起传染病的病邪，它们是引起外感的外邪之气。

中医的病因学分为外感与内伤两大类。

外感包括六淫、疫疠；内伤包括七情、饮食、劳逸等。

当正气受损时，邪气则乘虚而入。 中医认为，疾病的过程是正气与邪气斗争的过程。正气增长，疾病就向好的方面发展；邪气增长，疾病就向坏的方面发展，所以治疗的实际意义，或者祛邪，或者扶正，或者 扶正与祛邪同时进行，目的都是为促使正气战胜邪气。

（点评：自身的免疫力、抵抗力更重要）

12经脉，365络

风寒伤形，忧恐忿怒伤气。气伤脏，乃病脏，寒伤形，乃应形，风伤经脉经脉乃应

百度文摘：气（中医里的气，可以理解为生命力）

中医认为，气是构成人体的最基本的物质基础，也是人体生命活动的最基本物质。人体的各种生命活动均可以用气的运动变化来解释。 

气的生成来自于三个方面： 1.先天之精气：即受之于父母的先天禀赋之气。其生理功能的发挥有赖于肾藏精气； 2.水谷之精气：即饮食水谷经脾胃运化后所得的营养物质； 3.吸入之清气：即由肺吸入的自然界的清气。 

（点评：生命的孕育，后天的氧气、食物营养等）

形有缓急、气有盛衰、骨有大小、肉有坚脆、皮有厚薄

形与气相任（平衡相称）则寿；皮与肉相果（通裹）则寿（紧密而富有弹性）；血气经络胜形则寿（承担身体）