記得我們的崑曲課成為一定規模以後她依然關注，一次她陪另外一個女孩向我詢問元曲【感皇恩】的調子有幾種，還有這個曲子傳到後來又如何有些變化。面對這一系列的問題我大概說了半個多小時，只見巫娜卻耐心恭聽，既不插言也不急躁，在學習上她一直是很恬靜。 
 
    又過了幾年通過習曲聽琴，經歷了一番闖蕩她已經在琴學上漸入佳境，但是為了成為遺產後的古琴宣傳她搞出個古琴劇場，隨即也把我請來演了幾場。

     我是個“老八板”，同事們都說我是“食古不化！”但是，此時的巫娜在古琴創新上做的很出色，在現當代的音樂領域中已經成“將“啦！難道我這幾句唱兒她真的會不出規矩的彈奏嗎？結果不然，面對演唱弦誦古詩詞她仿佛又回到了學崑腔的大學時代，逐字逐句地研磨練習。這就不能用認真二字了，或許是被古法感染，而後的幾支曲子已經成為我們的保留曲目。

    一路走來，小到大北窯工廠的車間劇場，大到中華世紀壇以及天津音樂廳，這幾首古琴弦誦便是我們較早呈現在廣大觀眾中的一道色彩。

    在商務印書館出版發行國子監官韻誦唸叢書時，我又找到巫娜把需要的幾首【引子】單曲打譜。那是個朔風烈烈的寒夜，煮上一鍋粥慢慢吃著，她不時地聽著我誦唸出來的“仲尼居，曾子侍……”

    錄音那天也是個夜晚，正遇上我在清華大學講課，她說：“張老師，您下課在南門等著，我開車接您去錄音！”古琴家的一雙手也能開車，她隨著韻律就這樣在路上聽我搗鼓曲子。到了芍藥居準備錄音卻因為沒有琴桌，只用了兩把椅子架著古琴彈奏，結果按照我那些“老八板”的苛刻要求，通過演奏技巧還要彈出絲線質感的曲調沒有兩三次就彈妥。如今這曲子已經成為我誦唸古文不可或缺的音樂代號，您會想不到我們的巫娜更擅長彈奏復古的曲子。

    其實，沒有古的怎麼能有新的，新的按照古法彈奏也未必就是不古……

    打了幾次電話，她告訴我在隱居習曲。或許有一日，一個復古風格的巫娜重現在首都舞台，借用豐富的演奏技巧尋得那舊日的絲線格調，用弦誦形式豐富古琴在舞台上的魅力意境……                                                                              衛東於乙未年三月十二日