离开八福堂之后，我们去参观位于加利利湖西北岸边的五饼二鱼堂（Church of the Multiplication of the Loaves and Fishes）。教堂英文名称中的Multiplication最基本含义是乘，乘法的乘。在这里特指少量食物经耶稣祝福后以若干倍乘数增加，最后分享给数千信徒吃饱后还有剩余的的传说，Multiplication被译为“倍增分享”。

张老师在行车路上向我们介绍了“五饼二鱼”堂的来历。这个故事来源于圣经的记录。据说，在耶稣向门徒传道过程中，到了吃饭时间，耶稣将仅有五张面饼和两条鱼分给数千人食用。所有人都认为这点食物是杯水车薪，无法解决数千人饿肚子的问题。没想到的是，神迹出现了，当所有人都吃饱之后，剩余的面包和鱼居然还装满了十二个篮子。

为了纪念耶稣用五张面饼、两条鱼解决数千人吃饭的神迹，他的教徒们于4世纪在加利利湖畔以传说中耶稣分发面饼的“圣石”为中心，兴建了一座小教堂；5世纪中叶，在原址重建了一座装饰马赛克图案的拜占庭风格教堂；在6世纪的教堂改造工程中，工匠们将象征耶稣神迹的面饼篮和鱼的马赛克图案镶嵌在祭坛的地板上。那座教堂在7世纪毁于战火。一千多年以后的20世纪30年代，考古学家在这里出土了5世纪的拜占庭式马赛克地板和其它历史文物。现在我们参观的教堂重建于1982年。

这是五饼二鱼堂的俯瞰图，图片中白色外墙棕色屋顶的房子是五饼二鱼堂。（图片来源于《走进以色列》图册（ISBN:978-965-280-145-6）。

这是教堂前的小广场。图片中两个方形门洞是教堂的入口和出口。

我们从右侧入口进入到一个四方形的天井小院，拱门连廊环绕小院四周，当中是一棵枝繁叶茂的橄榄树。

从天井小院进入教堂正厅时，前面一个旅游团的还没有出去，三四十人围在祭坛前听讲解。

过了一会儿，前面的旅游团离去，祭坛前没有围观的游客。我抓紧时间拍了这张照片。祭坛当中安放着一张白色石桌，上方悬挂着伞状的烛台。

石桌下有一块凸出地面的岩石，据说就是耶稣给信徒分发面饼和鱼时放饼的“圣石”，也就是五饼二鱼神迹发生的地点。

石桌右边的地面上有一块玻璃地板，据说里面有4世纪老教堂的地基遗址，但是因为不许可游客进入祭坛，我们距离比较远，看不到。

石桌前边地板上有面饼篮和二鱼的马赛克图案。

因为祭坛周围有链子拦着不能靠近，看不清楚。我在《走进以色列》图册中扫描了一张比较清晰的图片。

主祭坛左侧的马赛克地板上，镶嵌着许多水鸟、花草等图案，造型古拙质朴。这边的地板上也有一块玻璃地板，上面写着红颜色的文字。

玻璃地板上的红色文字显示，地板下是公元4世纪教堂的地基遗址。

张老师说，这些马赛克镶嵌画开辟了用动植物图案装饰教堂的先河；在它之前的教堂地板只使用几何图案的马赛克装饰。

张老师特别提醒我们注意这块修补过的马赛克地板，当中颜色稍浅的部分是5世纪教堂的留下来的残片，周围部分是参照残片的图案修补的。

我们即将离开时，又一个旅游团队进入正厅。这个团队中的几位游客在圣象前虔诚的点燃祈祷蜡烛。

教堂外面的小广场里陈列着古老的石磨和石锅等，据说是五世纪的古董，当年是用来榨橄榄油用的。

这个可能是用于信徒祈祷前净手的水器。

小广场一侧立着一块教堂平面图的展牌（下图左侧）。因为位置原因，拍摄的照片严重逆光，效果很差。我忽然想到，说不定网上有其他游客在这里拍到的比较清晰的展牌照片？如果有的话，可以借来参考一下。我试着在网上搜索，果然功夫不负有心人，找到了一张比较清晰的（下图右侧）。

右侧图中蓝色线段标识的平面形状是现在教堂的轮廓，红色线段则是4世纪老教堂的地基轮廓。从图中可以看出，现在教堂的面积完全覆盖了老教堂的面积，只是教堂的朝向略微有一点逆时针旋转。我们在教堂里看到的玻璃地板下的地基，就是红色线段标识的老教堂遗址。