据我所知，内佩发出的关于危险经历的警告来源于一种对生活的希望。我相信大多数研究者更愿意看到经历者不会因为不寻常的超心灵感应事件而产生一种自我拒绝感。

但是预感所引发的警告需要打破一个盲区，它要面对文化氛围的压力。它所面对的盲区抑制了个人的体验。人们经常用不属于自己的方式去从各个方面界定自己，这些方面可能与他们所属群体的价值标准并不完美契合，因此他们为此准备了一大堆的理由。一些价值观甚至不合常理，他们接受非常态的自我，这让他们产生个人正直感。一些人甚至基于他们共同的不寻常的生活观念成立了新的团体组织。例如，在20世纪90年代，艺术家和作家们聚集在纽约的格林威治村、多伦多的西方“皇后街”或者巴黎的左岸，他们志趣相投的灵魂相互发现和鼓励，那些社区就在这一力量的促成下得以建立。

在过去的几个世纪里，我们已经看到了很多边缘化的群体。这些群体不断凸显出来，他们从主流文化中寻求到更多的尊重。每个人也都从中获益。文化氛围已经变得越来越宽容，能够接受不同的观点、传统和信仰；这也给我们所有人提供了更多的空间去学习其他文化及观点。这些不同寻常的文化群体没有完全吸收平常的、主流的文化，他们通过社会建构去发现自我，他们的需求通过群体力量去满足。

当人们渐渐融入主流时，他们会使用另一种策略将糟糕的经历与自我认知相融合，他们并不把自己所有的身份认知都放进同一个“经历的篮子”里，却直接将新的体验融入到他们所享受的不断充实的身份中去。

他们享受自我认知与现实体验碰撞所带来的眩晕感，他们不想从任何一个中抽身。他们将现实体验融入到他们所拥有的自我认知中，并由此观察如何改变自己反观自身与世界的方式。他们说，我投球，因此我就是个投球手，世界就是一个罚球区；我烹饪，因此我就是一个厨师，世界就是一场盛宴。他们享受精神的灵活性，因此他们能灵活处理自身的体验。我们大多数人在青春期通过多种尝试完成自我认知，并在个人体验与群体氛围中寻找自我认知的契合点。

我的一个已经毕业的朋友就是以这种方式享受着他的生活。而他的所作所为却使我抓狂。现在我想当时我很可能是嫉妒他才会产生这种情况。但在那时我并不理解他为什么能以如此随便的方式存在于这个世界上。我还记得一天晚上，我在一个酒吧遇到他，他在听一个爵士歌手的演唱。当我第一次步入这个酒吧时，我便联想到了五十年代的老电影，电影中的“酷猫”和“垮掉派”的诗人戴着贝雷帽，穿着高领毛衣，抽着烟，记着日记，音乐环绕在他们周围。正在这时，我在人群的后面发现了我的这个朋友，他穿着黑色的高领毛衣，戴着贝雷帽，手里拿着香烟和日记，伴着20世纪50年代的爵士乐扭动着。就在30年后的今天，追寻着时尚以及身为垮掉的一代所带来的快感。我很难想象像他那样随着爵士乐跳动，因为我很认真地将自己定位为一个学生。我并不希望让那个晚上的爵士乐改变我的生活，即使是一个小时也不行。

如果我的朋友曾发生过预感，那么毫无疑问，他会把自己定位成一个超自然人（一个临床医学家、艺术家或诗人），并且立即找寻各种方式去发展自己的这种天赋。他这类人会张开自己的臂膀，拥抱这种能够带来新的自我认知的体验。不管这种体验到底是什么，他们都会将自己的体验与自我认知联系起来，因为这就是他们生活在世界上的方式。他们不会担心自己被拒绝，因为他们会有许多其他的方式存在于这个世界。如果世界拒绝了他们，他们会以另一种身份再次融入世界。

当然，我的朋友是一个略微夸大的例子，一个关于大多数人如何融入多重身份的例子。不管我们多么亲近地认同个人的体验，总会有很多身份供我们支配。菲利普将自己定位为一个超自然人，即使他知道“超自然人”这个概念拥有负面的内涵。当他近距离感受被群体文化拒绝的体验时，他知道自己正在冒着被群体拒绝的风险。但正是这让他拥有更真切的体验。他满怀热情地感受自己的角色，实践自己的兴趣，发挥自己的能力。他是一个作家，一个音乐家，一个虔诚的基督徒。同时他也是一个美国人，一个新西兰人，一个憨厚的人，一个科幻小说热爱者，一个热心的读者，一个表演者以及一个需要保守自己秘密的人。

因为有如此多的角色可供选择，因此当任何一种经历被群体文化拒绝时，他都不会被击败，不会失去自身的平衡。预感仅仅是他身份的某一个部分，是他存在于世界的一个方面。当某种预感与他自身对基督徒的理解冲突时，不会同时也与音乐家或者科幻小说作者的身份相冲突。此时他便会直接转换观点，变成另外一个角色，以更好地去适应预感。

他极其清晰到意识到为什么如此多的科学家拒绝接受预感体验，但是他也知道很多科学家的发现在成为常识之前总避免不了被嘲弄。作为一个音乐家，他演奏着数百年前谱的曲子，这些曲子因为太呆板，不和谐，怪异而不合当时流行的口味，因此在当时被拒绝。但是他总能从历史经验中获取安慰，他相信一旦文化认同的面纱被揭开，人们对于文化认同感下降，预感被广泛接受的时代终将到来。

对于我们的预感我们能找到多种解释。我们能在毫无预感的情况下依靠多种方式来定位自己。同时我们能在自我认知和预感之间保持一小段距离。更为重要的是我们能从拥有其他世界观以及做出了其他选择的人身上体验到其它意义，随着一个新想法的产生，我们能为自己的生活做出更多的选择。我并不认为我们能接受那些无论以何种方式都很难融入我们所了解的这个世界的特殊体验，但是感受这些特殊体验能够帮助我们扩展自己的想象力，从而有助于我们去发现更多积极的意义，这一积极的意义很可能让我们生活的更好。

寻找一个你可以信任的意义是关键，你就不必因此感到受欺骗，感到困扰或受打击，你也不必因此去对抗你的预感或者怀疑你的真实感。你只需要运用你所拥有的去寻找一种更好的生活方式，并且像你之前做过上千次的那样，将你的思想和经验融入到生活中去。

当你找到一个关于预感的固定释义时，这一定义也会帮你用一个全新的眼光去审视自己。一个积极的定义将会帮助你成为你想成为的人——一个冒险家，实用主义者，怀疑论者，亦或是充满求知欲，极强的精神力以及质疑能力的人。以何种身份存在完全取决于你自己的价值观。对预感可接受的释义可以帮助你以一种真实的和相对良性的方式相信自己的体验，这也会激励你去相信自己。

在你所生活的群体氛围中，运用这一信任感，你将很容易找寻到与你拥有相同体验，相同世界观的人，同时你也将很容易决断如何对待你所体验到的预感。