加载中…人心净化论（927）本事经（4）心意染污
(2025-11-24 11:57:12)
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佛法赞评 |
【海印赞评：我从世尊那里听到佛这样说：比丘当知，我用佛眼看遍世间，许多业果，都是缘于心意造成。这样一类众生，被心意所驱使，行这样的行为，走这样的道路，待到身体衰败，此生生命终了，就像放下重担，堕落进了恶趣，生在地狱之中。为什么会这样？这些众生的心意被污染所致。由于这个原因，众生身坏命终，跌进三种恶趣，生在地狱之中。这时，世尊着重拈提这个要义，就说颂词。限于篇幅，佛说“颂曰”不再详解，只对经中几个名词作简要说明。所谓佛眼，当然是世尊之眼。眼有五眼，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。前四眼为别，佛眼为总。佛是觉者，觉者之眼是名佛眼，佛眼照了诸法实相，无事不见，无事不知，无事不闻，闻见互用，无所思惟，一切皆见。所谓业果，先要了解什么是业。业是从梵语羯磨翻译而来。业是由身、口、意、善恶无记所造作，我们每人此生的聪明愚钝贤良蠢笨，都是由业造成。其善性感受乐果，恶性必然感受苦果，故而叫做业因。其在过去世的，叫做宿因；存在于现在的，称作现业；造作，就叫做业。佛多次说“随缘消旧业，不再造新殃”。业果，就是善业恶业所感，人、天、鬼、畜等所报也。世尊在《仁王经》中说：“三有业果，一切皆空”。在《楞严经》中说：“唯杀盗淫三为根本。以是因缘业果相续。”世尊还说：“断见众生，不信后世善恶业果”。所谓堕诸恶趣，堕，是堕落之意；诸，作“各”理解，或作“之于”理解；趣，是所往之道，是去向之路；恶趣，是指下三恶道，即指畜生、饿鬼、地狱。所谓有情，是指众生，一切含识生灵，包括天、人、魔、畜生、饿鬼、地狱，当然包括天龙八部。众生的善业恶业或者无记业，都是由自己的起心动念所造成，善业是由善念造成，恶业是恶念造成，所以《金刚经》中世尊强调“善护念”。现在是末法之世，原本清净的心，本来善良的人，变得肮脏不堪，争名逐利，利欲熏心，满嘴都是歪理邪说，不能说这一类有情的心意，没有被断见、邪见等所污染，“应知恶慧者
， 由心意染污。 因斯染污故， 当生地狱中。” 因为心意被染污故，一步一步走向地狱，活着时候并不觉知，身坏命终之时自己不想知道，但毕生经历如演电影，善恶祸福罪过历历在目，自天子以至庶人，没有不如此者，除非横死之人，没有时间反省自己。此时，有的恐惧万分，有的后悔不已，有的仍然执迷不悟，有的急切想要改变。因为我们是六道中最能成佛成菩萨的人，虽然此时才想改变为时已晚，但仍然有办法挽救自己灵魂，不让自己在下三恶道长久受苦。有人说我就不信佛，有人说我就不读佛说，有人说我读不懂等等，海印慈悲地莞尔一笑，傲慢自大的人啊，到了该反省自己的时候啦！因为不管你懂不懂佛法，都有因果报应，只是懂了以后，才会知道自救。欲知觉悟自己的奥秘，欢迎阅读《人心净化论》。
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