人心净化论(907)佛说四十二章经(92)
(2025-06-09 10:36:42)
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佛法赞评 |
(佛经原文接上)慎无与色会。色会即祸生。(宋真宗注:惟举色者,蓋色能惑乱,入生死苦海,为祸根最大者也。)
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世尊接着说道:谨慎不要与色融合会聚。与色融合会聚就会生祸。宋真宗注释说,只举色这一例,因为色能够惑乱人,导引众生进入生死苦海,色是祸根为最大者。色是什么?既指男色女色,又不仅仅如此。色是有形万物的总称。所有事物,都是因缘所成,并不是本来的实有。比如水,将氧原子氢原子通过化学反应,就会生成。色有变坏之义,有会转变破坏;色有变碍之义,有会变坏质碍;色有质碍之义,有形和质互为障碍。为什么把色比喻为祸母,因为色能生出祸来。人爱着于青黄赤白等显色,或爱着于男女形色等,被称之为色欲,尤其男女之间欲情、欲火最盛。故而禅门中说,色害最深,令人狂醉,生死根本都是由此而生。儒家教人做君子,道家教人做天人,佛家教人做阿罗汉,都是教人向上生发,不是教人向下堕落。大凡教人生发欲望,向下堕落的是邪教。六道众生包括天人,都有生死轮回,惟有阿罗汉才能跳出生死。因此我们明白,对事物的当体而言,有形事物因缘而生,都会发生变化变坏,非本来实有的故说是空,这就是色即是空的道理。能够变化变坏的事物,就不是常,色会变化变坏,所以色不是常。就我们个人来说,从婴儿到儿童,到少年,到青年,到壮年,到老年,一生很快走过,都在变化;回首来处,已经不再;所以说色即是空,空即是色。因为与色融合会聚,容易变化变坏,为善的上天做天人,为恶的下地狱变畜生、饿鬼、恶魔,就是所谓祸生。每个人一生其实都是在修行,只是许多人不明白色是祸母,色欲越重越往下沉,色欲越轻越能升天,故而说无欲则刚,少欲知足,知足常乐。】
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