加载中…人心净化论（862）佛说四十二章经（47）
(2024-06-09 12:20:46)
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佛法赞评杂谈 |
（佛经原文接上）随化度人难。（宋真宗注：众生之性亦有利钝，能于高下之中，随化而度之者，亦难矣。）
【海印赞评：世尊继续说道：随化度人难。宋真宗注释说，众生之性有利有钝，能够根据对象状况，随缘而度化他们，这也是很难的。随顺特定对象，针对具体情况，能够随缘随机度人，这确实是很难。度，就是渡，生死好比是个大海，从此岸自渡到彼岸，已经很难，还要渡人，难上加难。我们六道众生，从无始以来就在生死中轮回，想要了生脱死，就要修行五度福行，第六智行，即六度波罗蜜。福行五度波罗蜜是，一、布施，能够慈心施物，有财布施、法布施、无畏布施。二、持戒，能够持佛戒而慎身口意之恶，即身三：杀、盗、淫；口四：妄言、两舌、恶口、绮语；意三：贪、嗔、痴。三、忍辱，能够忍耐一切苦痛凌辱而心不动。四、精进，勇猛激励一切之善，降伏一切恶念。五、禅定，能够心止于一处，而能拂去所有妄念。智行波罗蜜是，六、智慧，能够悟解真理。此六度为一切万行之总体。前五度为福行，第六是智行，以福行助成智行，依智行而断惑证理，渡生死之大海。什么样的人能够自渡，什么样的人才能渡人，不妨先行自我评估，到底是利根之人，还是钝根之人，区别在于，以前有没有种过福种慧根，现在有没有成长壮大；如果现在种下福德慧种，明天一定会有收获。万物皆虚，惟有因果不虚，相信之人，定是慧根利器。】
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