人心净化论(835)佛说四十二章经(20)
(2023-12-02 15:51:07)
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佛法赞评 |
(佛经原文接上)至十事必得道也。(宋真宗注:十事即上文十善也。得道谓精勤不退,乃证道也。)
【海印赞评:世尊接着说道,十善都能做到,就是得道之时。宋真宗解释说,十事就是前面说的十善。得道就是精勤不退,方能证道。佛说清信士行五事不懈退,即不杀、不盗、不邪行、不妄语、不饮酒,一心修行而不懈怠不退转,继续修行不两舌、不恶口、不绮语、不嫉妒、不仇恨、不痴迷等,自己把身三口四意三修成,就是得道之时。现在人心变脏,说谎话,说大话,说假话,拍马屁,诬陷人,毒害人,欺侮人,诈骗人,只要有利可图,什么恶事都能做出来。做善事得不到表扬彰显,行恶事却可以满足眼前,自以为被人指着脊梁骨说两句,不伤皮不动骨,好处自己得,赚钱自己花,这就是最大的经济实惠。唯物论把人害到如此地步,却沾沾自喜是既得利益者。假如世道真的象这类歹人所行的那样,那满世界都应是强盗恶霸横行无忌;既然满世界邪不胜正,那就是“人在做,天在看”,天理在起作用,因为连刘备都知道“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,何况我等近两千年后的人,不会连自己的祖先都不如吧。行善事得善报,作恶事得恶报,这个毋庸置疑。假如有人在怀疑,说明他的眼力不济,是不识庐山真面目,如此而已。比如有人做了许多善事,却不能高寿而终,有人说这是老天不公。其实这是一种假象,因为修行得了一来果,此生功德圆满上升天界,不再在人世间受苦罢了。世尊在《正法念处经》中,说了众生为什么投生天道、人道、魔道、畜生道、饿鬼道、地狱的原因,以及种种景象,印证了清信士行五戒乃至十善,将会得到福报德报乐报,作了恶事乃至十恶,必会到下三恶道报到。我曾见过杀人犯被执法前,最后流着眼泪说对不起妈妈,那是良心未泯的忏悔。世上少有人公然宣称自己愿意做恶人行恶事,那是内心里害怕遭天谴,因为江水河水再脏,进入大海一定沉淀泥沙,去除身上的种种污秽。正反事理证明,得道了开悟了,就是变得光明了,就会成为天人;痴迷着愚昧着,内心肮脏一定昏暗,就会作出畜生饿鬼地狱之事,证实自己是属于哪一类。】