加载中…人心净化论（834）佛说四十二章经（19）
(2023-11-27 18:47:47)
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佛法赞评 |
（佛经原文接上）优婆塞行五事不懈退。（宋真宗注：梵语优婆塞，此云清信男。五事即五戒也。谓不杀、不盗、不邪行、不妄语、不饮酒。懈退者，谓行之不专也，或中道而废也。）
【海印赞评：佛继续说，优婆塞行五事，不会懈怠退转中道而废。宋真宗把五事注释为不杀、不盗、不邪行、不妄语、不饮酒等五戒，完全与佛说本意一致。不邪行应是不婬，因为是优婆塞，并未要求不近任何女色，只要妻子以外不近即可。如果是出家和尚，犯了婬戒，就会万劫不复，必下地狱接受惩罚，谁都不会例外。婬的引申义，还有在本分之外滥情滥行的意思，即俗称过分了，那些滥用有利资源滥行淫欲的人，是在为自己聚集下地狱的本钱；此外，在本分之外滥行职权滥用资源，也是在累积自己进入地狱的资本，没有人可以例外，也没有人能够逃脱。有人会说，我不信佛，不是优婆塞；我信眼见为实物质第一，相信实惠利益，因不是清信士，故不接受五戒。此话说得不错，正因为阁下您不是清信士，也不是清信女，更不是和尚或者尼姑，所以，佛度有缘人，而你无缘于佛，自己处在混沌睡梦之中浑然不觉，对你当然没有觉醒的要求，换句话说你还没有觉醒的资格。但是，是人都会睡醒，觉悟只是早晚之事，故而地藏王菩萨说“地狱不空誓不成佛”，那阁下您就等着梦醒时从地狱出来，以便成全地藏王菩萨早日成佛。争取早日从地狱、饿鬼、畜生下三恶道跳脱出来，乃至从阿修罗、人、天三道中跳脱出来，就叫做了生脱死，进入涅槃。在这条修行路上，善业之报是天人之报，恶业之报就是进入其它四报。因此，我们千万不要以不信佛为荣，因为你的天生丽质总比不上宋真宗吧，比不过汉明帝唐太宗，或者康熙乾隆吧，人家那么大的福报德报，尚且还要修行，何况我等愚昧之人。世尊对男众有要求，对女众一样有要求，和尚有二百五十戒，尼姑有五百戒。世尊现在对清信男居士提出五戒，对清信女居士当然也有同样要求，把性别互换一下就可，但凡是修行人，都不应也不能懈怠退转行不坚定，更不能够半途而废，自毁前程。】
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