加载中…人心净化论（824）佛说四十二章经（9）
(2023-09-27 21:39:47)
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佛法赞评 |
（佛经原文接上）佛言，阿罗汉者，能飞行变化，住寿命动天地。（宋真宗注：梵语阿罗汉，此云应。应具三义也，一应断烦恼障；二应不受后有身；三应受人天妙供养。既成此圣果，能以六通飞行往来，又变化形体，凡俗莫测。住寿命者，或生或灭，延促自在。若要住世久长，则经劫不灭，又能以神通震动天地，蓋妙用难测也。）
【海印赞评：比如学生，有小学，有中学，然后大学，学佛也有小乘、中乘和大乘。《佛说四十二章经》记载，汉明帝梦见金人，遂派大臣往西迎接，迎来迦叶摩腾和竺法兰，在白马寺译出本经等。到了隋唐时期，唐三藏玄奘法师为什么还要去西天取经呢？海印刚从西安回来，在大雁塔兜率大殿门柱上录下这副对联：“说法传经弘扬圣教，联珠贯玉乱坠天花”。圣教包括大乘中乘和小乘，唐玄奘三藏法师果然印证圣果，带回佛舍利、佛像和《大般若经》600卷以及其他经典，唐太宗亲自为译经写了《大唐圣教序》。大乘不仅觉己，还要觉人，而小乘的极位圣果是阿罗汉，所以佛先告诉我们，阿罗汉是什么情况，宋真宗对此作了注释。此时其实已经不需要再有赘言，但由于我等读懂经典需要帮助，故需再用白话做些解释。阿罗汉是从梵语翻译过来，一译杀贼，杀烦恼之贼的意思；二译应供，当受人天供养的意思；三译不生，永入涅槃不再受生死果报的意思。得了阿罗汉果，都是有了神通，不仅有天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，而且有漏尽通，就是无有烦恼，了断生死，永不在六道轮回，除非为了教化度人，才会再来人世间。世尊严禁弟子平时卖弄神通，所以在佛经里读到，如舍利弗、大目犍连等大弟子，只有在涅槃时才会踊身空中，上身出水下身出火，或上身出火下身出水，最后归于寂灭。佛用佛理、佛法、佛学服人、悟人，故而“药医不死病，佛度有缘人”。】
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