加载中…人心净化论（791）观佛三昧海经（305）
(2023-03-16 15:11:43)
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佛法赞评 |
（接上）说观十方佛时，十方佛坐金刚山百宝窟中，各伸右手摩阿难顶，告诉他说：法子，汝持佛语，为未来世诸众生等当广宣说，慎勿妄传，当为坚发三菩提心、行念佛定正受者说。
【海印赞评：释迦牟尼佛为阿难等说十方佛的时候，十方佛住于金刚山百宝窟中，各各伸出右手，摩着阿难的头顶。为什么阿难会被摩顶，是因为阿难是佛真弟子，声闻第一，能如实记下佛的说法，就像录音机一样不会遗漏。十方佛告诉阿难说：法子啊，你忆持不忘佛的说法，应当为未来世的六道众生广为宣说，千万谨慎不要妄言乱传，应当为那些坚定发三菩提心、行念佛定的正受者说。我们知道药医不死病，佛度有缘人，那些不能正受佛语，不能发三菩提心，不能行念佛定的人，跟他说佛法，如同对牛弹琴一样。因此，能够听到佛说、见到佛法的人，一定是与佛有缘的人，至少是具有一定慧根福报的人。所谓菩提，有翻译为道，也有翻译为觉，三菩提心是正等觉心，求真道之心就是菩提心。关于菩提心的说法有多种，例如菩提心是菩萨净土；发菩提心深信因果；菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心；愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国；菩提心，名为一向志求一切智智。通常说有三种菩提心，一是行愿菩提心。修行发愿，叫做行愿。二是胜义菩提心。止息劣法，观显胜义，叫做胜义。三是三摩地菩提心。三摩地又叫三昧耶，翻译为等至、等念、等持，修行者入于信解地，修行自化他化的万德，遍入法界，平等摄受，无所不至。求菩提者，发菩提心，修菩萨行，象观音菩萨一样行愿，象文殊菩萨一样胜义，象普贤菩萨一样三摩地，修行万德，自化他化。】
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