加载中…人心净化论（756）观佛三昧海经（270）
(2022-08-18 09:26:51)
标签：
佛法赞评杂谈 |
（接上）行者在想念中听闻众像赞叹，心里非常欢喜。修行更加精进。因为精进，能得心想事成。心想事成之时，见十方界一切大地山河石壁，全都变化成金刚地。金刚地上涌出白光，众白光间无数化佛坐宝莲花，一一化佛放无数亿百千光明，一一光明复化无数百千化佛。
【海印赞评：欢喜一词，是从梵语翻译而来，是指接于顺情之境而身心喜悦。佛的弟子阿难陀，名字翻译为欢喜、庆喜。欢喜地是菩萨修行十个等级的第一地，修行人经过一大阿僧祇劫的修行，初成断惑证理之一分，即大欢喜之位也。自此从一地修行到十地，经二大阿僧祇劫次第修行成佛。因此，初得觉悟，名为欢喜地。修行人在想念中听闻佛菩萨的赞叹，心得了大欢喜，于是更加精进。人在顺情之境心得欢喜，而在违逆之中容易逆反，不仅在世俗中如此，在修行中也是如此，因而我们常常听到佛说善哉善哉，就是这个道理，叫做恒顺众生，就是顺着众生的意愿而度化众生。佛陀始终教导我们对佛、法、僧，要恭敬、供养、尊重、赞叹，就是为了培养我们的恭敬之心。有人为了把佛法世俗化，美其名曰与时俱进，而闭口不提佛菩萨，满嘴都是流行世俗厘语，说这是为了让信众接受，实则把自己低俗想法偷换成佛法。这种把佛法故意世俗化的做法，实质是一种低俗化，好像随处都有世俗佛法，没有必要非去寺院，没有必要来听僧人说法，似乎去听忽悠人的成功学，去喝误导人的心灵鸡汤，就好像得到佛法了。但事实绝非如此，因为人们需要真正的甘露菩提，需要佛法普度众生，当然就会与世俗流行有所区别，需求大音希声，需要大化无形。真正修行的人，心里十分干净，时刻系念一处，因而能得念佛三昧，心里生起大欢喜，修行愈加精进，得到心想事成，见到种种吉祥如意。此时此刻应是初得觉悟、断惑证理之时。嘴上说来容易，真实如人饮水冷暖自知，还需自己去证悟。】
喜欢
0
赠金笔