加载中…人心净化论（755）观佛三昧海经（269）
(2022-08-13 10:10:23)
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佛法赞评 |
（接上）这时应当再起想念，现在只想见到更多的金像，随意行走或者坐立。没有见到诸像显现神通，心里就想请行走金像和菩萨像作十八变，诸像应念就作十八种变化，现满十方界中。一切众像全都踊身空中，作十八种变化，威神自在普现色身，能令行者看见，见了欢喜不已，请一切像令转法论，应念即时一一众像异口同音，赞叹持戒，赞叹念佛。
【海印赞评：想念，是心性的作用之一。让事物的形象浮现于心上，并成为语言生起的原因，与一切心相应而起。《唯识论》三说：“想，谓于境取像为性。”想念与思想、思念既有相同之处，又有微妙分别。思量事物叫做意。《俱舍论》五说：“薄伽梵处处经中说心、意、识。三种别义。集起名心，思量名意，了别名识。”对于情境能起觉知，这就是心性的作用。思想是能令心有所造作，就是能让心起作用。佛在经中让我们观佛之时，再起想念，就是把所有心性集中于一点上，只想见到更多金像行走，或者坐立；没有见到显现神通，就请金像和菩萨作十八变；现了神通又请佛转法论。当这一念生起之时，就见到众像异口同音，赞叹持戒，赞叹念佛。持戒是六度之一，受持戒律而不触犯。佛说持戒清洁如净明珠，持戒是菩萨净土。念佛有称名念佛，有观想念佛，有实相念佛。现在持戒观想念佛，就是人中芬陀利，所以能得诸像赞叹。】
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