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观佛三昧海经(258)

(2022-06-24 21:41:27)


(接上)如上所说五法,次第应行念想,成已闭目叉手,端坐正受,更作远想,满十方界见一切像,身纯金色放大光明。若有犯戒作不善者,先身犯戒及以今身,见诸佛像或黑或白,以忏悔故,渐见红色。见红色已,渐见金色。见金色已,身心欢喜,劝请诸像使放光明。起此想时,念想利故,见一切像举身毛孔皆放光明。一一光明百亿宝色。一一色中无量杂色微妙境界悉自涌出。此念想成,名观立像。
【海印赞评:《佛说四十二章经》中说:“得睹佛经难。”宋真宗注释说:“凡人不具信根,罔忧生死,则出世之教安得见闻。”意思是说,不具备信根的人,徒劳忧虑生死,怎么能够得见佛的教诲。其实,没有种下胜因,没有集聚善根,也是不能读到佛经的。现在诸位仁者,随着佛说《观佛三昧海经》一路读来,按照佛说五种方法念想,闭目叉手,端坐正受,见到佛像身纯金色放大光明,非常值得可喜可贺。如果有犯戒作不善者,有两种情况,一种是先身犯戒,一种是今身犯戒,见到佛像或黑或白,那就需要忏悔。所谓犯戒,就是毁犯佛制定的戒法。犯戒有五过,一害自身,二被智者所呵斥,三恶名流布,四临终生悔,五死堕恶道。犯戒会给自己造成衰败,一求财不遂,二得到很快损耗,三众不爱敬,四恶名流布,五死入地狱。因此,必须忏悔。忏是陈述发露自己以往过恶,悔是改往修来,忏悔之法有观音忏法,阿弥陀忏法等等,就是承认错误,决心改过。在观想中忏悔,不断清净自己,见佛像能从黑从白渐渐变成红色,变成金色,见到佛像大放光明。这个念想成了,就叫做观立像。

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