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人心净化论(731)观佛三昧海经(245)

(2022-03-19 11:28:31)
标签:

佛法

赞评

(接上)就是这样伏心,经过一个七天之后,再次回到大众之中,帮助僧众打扫卫生,除去粪秽垃圾,向僧人忏悔自己罪过,礼众僧足以表诚敬。这样又经过七天,恭敬供养心不疲厌。如果是出家人,应诵毗尼,极令通利;如果是在家人,孝养父母,恭敬师长,调心令软;若心不软,应当强令折伏,令心调顺如调象马,不令失御。
【海印赞评:如何降伏自己的野马心,世尊在教我们具体方法,第一个七天是观佛像供养忏悔自己,第二个七天是恭敬供养并向僧人忏悔,具体仪轨在佛寺里有传承,南怀瑾先生在世时教过“打七”。世尊现在具体教了出家人如何做,在家人如何做,有心人读了自然明白。佛说“应诵毗尼,极令通利”,毗尼是梵语,又翻译为毗奈耶,就是律藏的意思。《楞严经》里说,“严净毗尼,弘范三界。”这里的毗尼就是善治,也称戒律,黄庭坚有诗“心洁似毗尼”。戒律能灭除诸多过患是非,和世间的法律一个意思,通过戒律调伏身、语、意的作业,因而毗尼就是调伏之意,使人远离恶道。我们人啊,身语意都能表达自己的欲望,如果身、语、意象野马随着欲望一起张狂,不受戒律的约束,不受法律的调伏,即使有  戈培尔  那样的  谎话连篇  巧舌如簧,最终一定只能选择  自戕,否则就会被  无情审判。海印在前面的佛说故事里,讲过外甥率领大军灭舅舅国,  佛祖  三次劝阻而  外甥不听,结果舅舅国被  生灵涂炭  血流遍野,而外甥国终不能逃脱  惩罚,外甥  作恶多端  妄心惶惶,企图躲避被火烧死的  谶言,到处躲藏  虽逃海上,仍然被大火  焚烧而死。这样的  因果有人可以不信,但在真实地发生着,任何人都不能逃脱,也不能改变。所谓作业,就是作孽,就是造作  因果。】

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