加载中…人心净化论（730）观佛三昧海经（244）
(2022-03-15 20:01:14)
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佛法赞评 |
（接上）阿难向佛说道：世尊，如来在世，众生现在见佛观佛相好、观佛光明，尚且不甚了了，何况佛灭度后不现在前，应当怎样观佛？佛告诉阿难说：佛灭度后，现前没有佛在，应当观瞻佛像。观佛像的那些众生，比如比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙八部、一切众生，想要观佛像的，先要进入佛塔，用好香泥和诸瓦土涂地，让地面干净，随自己能力能烧香散花，供养佛像，说自己的过恶，礼佛忏悔，如是伏心。
【海印赞评：云何降伏其心？有个朋友诵读《金刚经》时电话问我，而我知其心里有烦恼，所以故意这样问。我回答说，《金刚经》里须菩提向佛请教说，“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”佛说以后，须菩提和众弟子似乎未懂，请佛进一步往下说，“愿乐其闻”。往下佛说性空、法空，我们真一下子弄不懂。所以我们要努力精进继续读经，一部《金刚经》就是教我们如何降伏其心。《金刚经》和《观佛三昧海经》都说“如是伏心”，我们可以联系起来读。现在，世尊告诉阿难“如是伏心”,我们懂了没有？经过千年的正法时代，又经过千年像法时代，现在到了末法时代，就像长江水从三江源流进大江中，已经变得浑浊不堪，若要江水变清，非要经过沉淀不可；人心也是这样，若要清净，非要沉静净化。具体怎样伏心，佛教我们观瞻佛像，观佛相好，观佛光明，先要进入佛塔，清净地面恭敬佛像，烧香散花供养佛像，向佛陈说自己过恶，静心礼佛诚意忏悔。这个就是伏心过程。伏，是疑惑与迷惑的对治，有伏与断之别。伏是指调伏、制伏所起之惑，而使之一时不起，叫做伏惑；断是断绝之意，断绝惑种，使之毕竟不生，叫做断惑。在伏心过程中，有漏道的对治，止于伏惑；依无漏道，乃得断惑。伏心，就是降伏自己的傲慢和自大，降服自己的贪嗔痴慢疑。】
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