人心净化论(732)观佛三昧海经(246)
(2022-03-22 17:24:14)
标签:
佛法赞评 |
(接上)心被调伏柔顺以后,住在安静之处,烧众名香,一心礼拜释迦文佛,而作是言:南无大德,我大和尚应正遍知大悲世尊,愿以慈云覆护弟子。说了这话以后,五体投地,泣泪佛前,然后从地起来,齐整衣服,结跏趺坐,系念一处,随着其他众生系心鼻端,系心额上,系心足趾,如是种种随意系念,专门将心定于一处,勿令驰散,使心动摇。
【海印赞评:制心一处,何事不办,这是佛教我们的成功之道。六度无极布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧中,禅定就是制心,制心以后,离得到智慧就不远了。中华传统文化中,儒、释、道都有教静定之法,比如四书的《大学》,就说了知、止、静、定、安、虑、得,这样七步做学问的功夫,也正是内明的学问,可惜真正懂得的众生不多。能够在经典里流传下来,不会因口口相传而生疑义的,当属佛经。佛先教我们如何调伏野马心,接着告诉我们调伏柔顺以后,下一步怎么办,经文所说明白无误。若非亲身体验经历,对佛说“五体投地,泣泪佛前”是不太相信的。有一次海印诵读佛经时,诵到佛让阿难去做准备,世尊要在双树林间般涅槃时,不禁悲从中来,虽然面对佛像结跏趺坐,但眼泪如雨而下,渐渐由悲泣哀恸到嚎啕大哭,不得不停止读诵,先去洗脸,回头拜倒在佛像之前,止不住又痛哭流涕起来,如此竟有三次,不知道一个大男人,怎么会有那么多的泪水和鼻涕,到底是从哪里来的。直到把心中所有的思绪,全部随着眼泪擦干,眼前一片澄明,心中无限喜悦,方才得以系心一处,继续读诵佛经。亲身的经历证明,佛说都是真语,实语,绝非戏言,我等当深信不疑,心中就不会混沌不开,智慧就自然会来。】