林文丙生五十三岁占讼，戊申年七月辛卯日，午将戌时。

邵公曰：主有服人争讼，挟起卑幼，遂乃动众。夜贵加在日贵，宜暗计嘱托，庶可。传财太盛反化鬼，若要此事了，须至贴幼小财物自止。徒尔有众，不能成事也。

林兄弟三人，又叔伯兄弟四人，分产时，诸弟皆小，所分不均。后兄死，嫂与小弟论他不当，叔伯从之。

盖木局生干上午火，火来克日，行年上又见寅，日贵午虽关切，又是鬼。寅木又生鬼，故有事。贴幼子即止者，因宅见亥为幼子，亥水能制午火。然诸木又生于亥，故住与不住，皆由于亥，故必贴幼小，方得止也。后果贴幼弟物，诸人皆散。

又论曰 ：日上太常 ，是服也。午则妇人，故因嫂而动也。三传生鬼，动众之兆。寅加午上，贵人差迭，宜告贵人矣。挟起卑幼，亥水又作六合也。午空无力，故不必贴妇人。亥能制午，是以贴幼子耳。

九紫辰：星占此课，如说前面木至官而受金之克。此课亦然，金至官而罗克。不同只是，则则金土党起而戌月。此课，则申月金旺。是以状亦己成，而实只损财。两课相对，其妙如是。且月为官而兄，应说，此课若占，官家是站在兄之一边的，而月为阴人，是以实应为嫂与小弟论不当。而气日随之。是以应，叔伯从之。即众人和官家都与己不和象。则，何能胜此讼。惟解财而己。是以邵公曰，若了此事，当须贴财。其中木兄克土宅，只能分其宅财了。

                             后言

     《星占指月》起意是为了立式星占，引发果老里的星占卜卦之法---李憕问答金刚问，存先贤微言之大义。当时的想法是，一年完成，不思，再回首，居然用了二年，感叹时间的流逝，也叹个中的辛酸。甚至于中途时时作想欲止笔。幸而终又能完成。星占指月，以壬式大家邵公彦和《大六壬断案》为底本，引其断例用于演发星占之术。弃其中时月不确，或未全载者。存其时月全明，与历能印证相合者。是以，非全本皆引。虽未全本，而实全本。但壬是壬，星是星。虽能左右互证，终需明了，式法不同。引壬案，欲借邵公之宗师成就以明星家卜法耳。望观此书之各辈，莫欲加词指之。使有助益则聊以笑谈之，使不无助益弃之可矣。