加载中…江淮十校2024届高三第二次联考之“古代诗文阅读”
(2023-11-19 10:02:55)| 分类： 训练 |
阅读下面的文言文，完成10-14题。
游虞山记
[清]沈槐潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，来及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明展，天欲雨，客无意往，余已治筇履，不能阻。
自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室南而西为招真宫为读书台西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！（有删减)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分)
僧指A南B为C太公D石E室F南G而H西I为J招真宫K为L读书台M西N北O为P拂水岩
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分)
A.“复如江阴”中的“如”指到达，与《鸿门宴》中的“沛公起如厕”的“如”含义不同。
B.“余已治筇屐”中的“屐”是一种方便登山的带齿的木头鞋，山水诗人谢灵运也曾经穿过。
C.碑碣，碑刻的统称，长方形刻石叫碑，圆首形的或形在方圆之间的上小下大的刻石叫碣。
D.“涉而即得”中的“得”意为领会到，与《兰亭集序》中的“暂得于己”的“得”含义不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3
分)
A.沈德潜曾经前后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于种种原因，如船夫的欺骗，最终没能成行。
B.同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因为对游览虞山渴望已久，且装备已置办齐全，于是不顾天气，坚持游山。
C.在游山途中，沈德潜曾向山僧打听山上的名胜并想游尽它，但是由于连续二十多天都是阴雨连绵，最终只得遗憾地离去。
D.沈德潜游览虞山，貌似得偿所愿，但是也只是稍微了解到它表面的情况，未能全面地深入探访那些幽深之处，因此心有不快。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8
分)
（1）说近荒感，然有迹象，似可信。（4
分)
（2）山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。（4
分)
14.作者游历虞山，获得了哪些感悟？你又从中获得了怎样的启发呢？请简要概括。（3
分)
（二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分)
阅读下面这首诗歌，完成15-16题。
夏日李公见访
杜甫
远林暑气薄，公子过我游。贫居类村坞，僻近城南楼。
旁含颇淳朴，所须亦易求。隔屋唤西家，借问有酒否？
墙头过浊醪，展席俯长流。清凤左右至，客意已惊秋。
巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠。苦遭此物聒，孰谓吾庐幽？
水花晚色静，庶足充淹留。预恐樽中尽，更起为君谋。
注：这首诗是天宝末年杜甫在长安时所作。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3
分)
A.起句以暑气稀薄点出气候特征，后面又以清风意象，再次指出秋季的凉爽，前后形成照应。
B.向邻人借酒这一细节
，与《客至》中的唤邻翁共饮有异曲同工之妙，都能看出诗人的邻里关系。
C.树叶繁茂，蝉声聒噪，诗人于此处写蝉声的用意，与“蝉噪林逾静”的以声衬静并不相同。
D.标题为“夏日李公见访”，却没有重点写李公，而是侧重写环境，诗歌结构布局巧妙曲折。
16.杜甫曾经困居长安十年，后人多据此诗来考证杜甫在长安城南的居住环境，请结合全诗内容分析其居住环境。（6分)
（三)名篇名句默写（本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6
分)
（1）《五代史·伶官传序》引用《尚书》中的“满招损，谦得益”，结合庄宗得天下、失天下的史实，得出“
，
”的结论。
（2）陶渊明《归园田居（其)》中的“
，
”两句用白描手法静态描写了房屋周围树木茂盛的景象。
（3）小刚最近发表了一篇题为《漫话成语，巧学文言》的学术论文，文中提到了我国的成语有很多都来自古诗文，比如“善始善终”就源自魏征《谏太宗十思疏》里的“
，
”这句。
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