加载中…硬读《随园诗话》（169）从古权贵在朝，未有能和协者
(2023-09-08 15:25:32)卷五（一〇）
从古权贵在朝，未有能和协者。宋人《登山》诗云：“直到天门最高处，不能容物只容身。”唐人《闺情》云：“若非形与影，未必肯相容。”《宫词》云：“闻有美人新进入，六宫无语一齐愁。”又曰：“三千宫女如花貌，几个春来没泪痕?”皆可谓说尽世情。
“直到天门最高处，不能容物只容身。”一说“上到天门最高处，不能容物只容身。”——天门，象征朝堂。最高处，意即位极人臣。这样的人，往往难以容得下别的东西，只能容得下自己。揭示了上层官宦之间相互倾轧，难以和谐共事的情况。
作者苏耆。苏耆（音qí），（987-1035），字国老，铜山（今四川中江东南）人。宋太宗淳化四年（993），以父荫为宣节校尉。逾年，授秘书省正字。真宗时改奉礼郎。既冠，举进士，后一年赐及第，知乌程县。改知开封县，迁三司户部判官。出为京西转运使，移使河东、两河、陕西。仁宗景祐二年卒，年四十九。是苏易简之子，苏舜钦、苏舜元、苏舜宾之父。其父苏易简、子苏舜钦、苏舜元被后世称为“中江三苏”。有文集二十卷（《苏学士集》卷一四《先公墓志铭》），已佚。《宋史》卷二六六有传。
《美人临镜》【作者】袁中道
薤叶依稀印，香绳取次松。
睡眸犹少力，酒晕不销浓。
髻就山争出，眉成月又重。
若非形与影，未必肯相容。
《宫词一百首》【作者】王建
“闻有美人新进入，六宫未见一时愁。”
《后宫词》【作者】白居易
雨露由来一点恩，争能遍布及千门？
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕！
真老实人言：
“从古权贵在朝，未有能和协者。”袁枚科举出身，辞官从文从商，因而对官场倾轧知之甚透。因此，他能够从别人的诗作中读出世态炎凉的弦外之音。如何在短短几句诗里把世情说尽？最根本的是要了解世情、熟悉世情、悟透世情，才能够冷眼世情、描写世情、感叹世情。大凡名篇佳作，多数是诗人在经历了某种突变事件，大至改朝换代，小到虫吟鸟鸣，导致剧烈的思想与情绪波动之后的作品。无论是喜是悲、是怒是怨，终归是引发了诗人的内心波澜，有感而发，有兴而作。诗人只有真正置身于生活、体味生活、感悟生活，诗文创作才有活水之源、惊世之作。否则，就是文字游戏。
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