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张英《聪训斋语》(3):子弟至十七八,以至廿三四,实为学业成废之关

(2023-09-08 15:13:01)
       子弟至十七八,以至廿三四,实为学业成废之关。盖自初入学至十五六,父师以童子视之,稍知训子者,断不忍听(1)其废业;惟自十七八以后,年渐长气渐骄,渐有朋友、渐有室家(2),嗜欲渐开、人事渐广,父母见其长成,师傅视为侪辈(3),德性未坚,转移最易,学业未就,蒙昧非难(4)。幼年所习经书,此时皆束高阁,酬应交游,侈然大雅(5),博奕高会(6),自诩名流(7)。转盼廿五六岁,儿女累多,生计迫蹙,蹉跎潦倒(8),学植荒落(9)。予见人家子弟半涂而废者,多在此五六年中。弃幼学之功,贻终身之累,盖覆辙相踵(10)也。汝正当此时,离父母之侧,前言诸弊,事事可虑。为龙为蛇,为虎为鼠,分于一念(11),介在两岐(12),可不慎哉!可不畏哉! 
1)听:音“廷”去声;任凭。 (2)室家:指妻子儿女。 (3)侪辈:朋友同辈。侪,音“柴”;辈。 (4)蒙昧非难:容易受蒙蔽而不明事理。 (5)侈然大雅:高谈阔论,附庸风雅。侈,音“尺”。 (6)博奕高会:赌博下棋,盛大的聚会。 (7)自诩名流:自以为是有名的上流人士。 (8)蹉跎潦倒:错失光阴而无法振作。 (9)学植荒落:学业荒废落后。《左传》昭公十八年:“夫学,殖也,不学将落。”——学习,如同种植,不学习就要落后。注:“学之进德,如农之殖苗,日新日益。”殖,亦作植。 (10)覆辙相踵:失败的例子接二连三。 (11)分于一念:由于一念之差。分,差别。 (12)介在两岐:处在两个不同的世界。岐,山。

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