《避暑录话》:冰蚕火鼠,此本何物?
(2023-08-31 10:45:08)
毒热连二十日,泉旁林下平日目为胜处,亦觉相薰灼。忽自诃曰:“冰蚕火鼠,此本何物?习其所安,犹不知异。今此热相初从何来,乃复浪为苦乐耶。”一念才萌,顾堂室内外,或阴或日,皆成清凉国土,戏以语群儿,皆莫知答。翌日,忽大雨,震电暴风,骤至坐间,草木掀舞,池水震荡,群儿欣然,皆以为快。因问:“遂若是凉耶?抑来日复有热耶?来日复热,则汝之快者,将又戚然矣。”自吾之视群儿,固可笑,然吾行于世且半生,几何不为群儿?得无有如吾者,又笑其所笑乎?
@火鼠冰蚕,是古代传说中的两种希异生物,其毛和丝的织品亦为珍宝,经水不濡,入火不燎。用火鼠毛织成的布火烧不坏。用冰蚕织物制衣,入水不湿,入火不炼。后以此典喻饱经寒暑。出自汉·东方朔《十洲记》:“炎洲,在南海中。……又有火林山,山中有火光兽,大如鼠,毛长三四寸,或赤或白。……取其兽毛,以缉为布,时人号为火浣布,此是也。”旧题晋.王嘉《拾遗记》:“有冰蚕,长七寸,黑色,有角有麟。以霜雪覆之,然后作茧,长一尺,其色五彩,织为文锦,入水不濡,以之投火,经宿不燎。”
唐·王贞白《寄郑谷》:“火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。”
元·汪元亨〔双调·折桂令〕《归隐》:“二十年尘土征衫,铁马金戈,火鼠冰蚕。”在这里,“火鼠冰蚕”用以比喻戎马生活中不避寒暑。宋苏轼诗:“冰蚕不知寒,火鼠不知暑。”小令用的就是这种意境。烟袅蟠龙花上枝,火引冰蚕茧内丝。烧残锦字诗,似人断肠时。(徐再思〔越调·凭阑人〕《香印》)“冰蚕丝”比喻香芯。“烟袅”、“火引”二句对偶,并且隐相思(香、丝)二字。