加载中…南宋·朱翌《猗觉寮杂记》萃选
(2023-08-02 14:57:56)
@妇人笑躄二：晋侯使卻克征会（征召诸侯会盟）于齐，齐顷公帷妇人使观之。卻子登，妇人笑于房，卻子躄故也。平原君家楼临民家。有躄者槃散（同“蹒跚”）行汲，美人居楼上临见，大笑之。（美人笑躄：
躄(bì毕):跛子。此典指平原君赵胜的姬妾笑人跛脚,最后被杀头谢罪。后以此典比喻轻宾客而重女色;或比喻嘲笑有残疾的人。）
@何自苦如此二。吕后谓张良：“人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此？”文君谓长卿曰：“第俱如临邛，从昆弟假贷，犹足为生，何自苦如此。”
@世号赘婿为布袋。多不晓其义：如入布袋，气不得出。顷附舟入浙，有一同舟者，号李布袋。篙人问其徒云：“如何入舍婿谓之布袋？”众无语。忽一人曰：“语讹也。谓之补代。人家有女无子，恐世代自此绝，不肯嫁出，招婿以补其世代尔。”此言绝有理。
@坡云：“但令有妇如康子，安用生儿似仲谋。”皇甫谧 《高士传》：“黔娄先生卒，曾西来吊，见覆以布被。覆头则足见，覆足则头见。曾西曰：‘斜其被则敛矣。’其妻曰：‘先生生而不斜，死而斜之，非先生意也。’西曰：‘以何为 谥？’妻曰：‘谥曰康。’西曰：‘先生存时，食不充饱，衣不尽形，何以谥为康？’妻日：‘昔先生，君欲用为国相。辞不为，是有余贵。君赐粟，辞不受，是有余富。甘天下之淡味，安天下之卑位，谥为康，不亦宜乎？’《魏书》：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子豚犬尔。’”
@乐天云：“钟乳三千两，金钗十二行。”以言声妓之多，盖用古歌词云：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”是一人头插十二钗耳，非声妓之多，十二重行也。
《头上金钗十二行，足下丝履五文章。》出处：梁·萧衍《河中之水歌》
莫愁女头上带着许多贵重的金首饰，脚上穿的是用质地上乘的丝绸为原料、底部带有美丽花纹的鞋子。诗句描绘的是莫愁女成为贵妇人后的华贵的穿戴。诗人巧用数词夸饰穿戴的精美绝伦，并用至贵的饰物“金钗”、“丝履”来渲染莫愁女所过的豪华生活，这就起到了烘云托月的艺术效果。
注： 金钗十二，女子的首饰繁多。五文章，纵横交错的花纹。
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