后汉南康邓元义，[1]父伯考，为尚书仆射。[2]元义还乡里，妻留事姑，甚谨。姑憎之，幽闭空室，节其饮食。羸露日困，[3]终无怨言。时伯考怪而问之，元义子朗，时方数岁，言：“母不病，但苦饥耳。”伯考流涕曰：“何意亲姑，反为此祸!”遣归家，更嫁为华仲妻。(后汉南康人邓元义，父亲伯考，官至尚书仆射。元义回到家乡，让妻子留下来侍奉婆婆，虽然很是殷勤小心，但婆婆憎恶她，将她关在空屋子里，减少其饮食，以致身体日渐衰弱，而她始终没有怨言。这时伯考感到奇怪而询问她，元义的儿子名叫朗的，当时才几岁，回答说：“母亲没有病，只不过苦于饥饿啊!”伯考难过得流下眼泪，说：“想不到亲婆婆，反倒这么虐待残害!”就将她送回娘家，改嫁为应华仲妻。)[4]仲为将作大匠，[5]妻乘朝车出，[6]元义于路旁观之，谓人曰：“此我故妇，非有他过，家夫人遇之实酷，本自相贵。”其子朗，时为郎，[7]母与书，皆不答，与衣裳，辄以烧之。母不以介意。母欲见之，乃至亲家李氏堂上，令人以他词请朗。朗至见母，再拜涕泣，因起出。母追谓之曰：“我几死。自为汝家所弃，我何罪过，乃如此耶?”因此遂绝。（仲官将作大匠，妻乘坐朝车出门，元义在路边见到了，对别人说：“这是我从前的妻子，并没有什么过错，家里老太太对待她实在过分，本来我们是互相敬重的。”他们的儿子朗，当时作郎，母亲给他信，都不回复，给他衣裳，即刻烧掉，母亲也不放在心上。母亲希望见见他，便来到亲家母李氏堂上，让人假托别的话去请朗，朗到后见到母亲，再拜流泪，就起身走出去。母亲追上对他说：“我差点被折磨死，自被你家所遗弃，我有什么罪过，你这样对待我呀?”因而从此断绝了来往。）
[3]羸露日困：意思说身体日渐瘦弱下来。羸(lei雷)露：衰败;病弱。东汉·应劭《风俗通义·十反》：“久抱重疾，气力羸露，耳聋目眩，守虚陨越，自分奄忽填壑。”[4]华仲：应顺，字华仲，后汉南顿(今河南顿城西)人。举孝廉，累官冀州刺史，廉直约己，明达政事，事后母孝。和帝刘肇时为河南尹、将作大匠。生十子，皆以才学著称于时。
[5]将作大匠：官名。秦置将作少府，汉景帝刘启中元六年(前144)更名为将作大匠，省称将匠，职掌有关皇家的各种土木营建及修缮工程。宋·萧常《续后汉书·百官志》：“将作大匠一人，二千石。掌修作宗庙、路寝(正殿)、宫室、陵园土木之工，并树桐梓之类。”
[6]朝(chao
潮)车：古代臣子朝会时所乘的车子。[7]郎：帝王侍从官的通称。郎即古“廊”字，指宫殿的廊。郎官的职责原为护卫陪从，随时建议，以备顾问差遣。其等级虽不高，然为帝王亲信官，故常由此出仕为显宦要职。至后汉，以尚书台为政务中枢，其下分曹任事者为尚书郎，职责范围与过去的郎官不同，但也为各部要职。
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