加载中…陈继儒《读书镜·卷一》：留一步与人行
(2023-06-24 07:34:44)@颜之推云：“人足所履不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸；拱抱之梁，必沉溺于川渊者。何哉？为其傍无余地也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未必信；至洁之行，物或致疑。皆由言行声名无余地也。”(人的脚所踩踏的地方，面积只不过有几寸，然而在咫尺宽的山路上行走，一定会从山崖上摔下去；从碗口粗细的独木桥上过河，也往往会淹死在河中，这是为什么呢？是因为人的脚旁边没有余地的缘故。君子要在社会上立足，也是这个道理。最诚实的话，别人是不会容易相信；最高洁的行为，别人往往会产生怀疑，都是因为这类言论、行动的名声太好，没有留余地造成的。)或问吕居仁：“天下归仁如何？”居仁作韵语答之，曰：“面前径路无令窄，窄时无过客。无过客时径益荒，眼前满地生荆棘。”黄山谷云：“面前径路常须令宽，路径窄则无着身处，况能使人行也？”(要经常拓宽自家门前的路，如果路太窄，自己都难以转身，又怎么能够让别人去走呢？寓意：路径窄处，留一步与人行。要学会与人方便，学会让路，才是开心快乐之道啊！)以上三言相符。彼立己于峻，及离人而立于独者，可以警矣。
《宋元学案》中，记录了这样一个故事。宋儒邵雍临终的时候，程颐来探访，问邵雍：“从此永诀，更有见告乎？
”这时的邵康节已经气息微弱，就举起一双手来，比成一个缺口的样子。程颐不明白，问道：“从此与先生诀矣，更有可以见告者乎？”邵康节说道：“面前路径常令宽，路径窄则无著身处，况能使人行也！”邵雍告诫程颐：留别人一条宽路，就是给自已留一条好路。
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