加载中…人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍
(2023-06-18 14:52:52)《采桑子·高城鼓动兰釭灺》是王国维于1905年写的一首词，被整理收录在王国维的词稿《人间词》甲稿之中。前半阕王国维以想像来构思场景，以孤鸿来比喻自己的心绪。后半阕回到眼前，以浮萍来比喻自己的无奈心情。所以这首词虽短，却反映了王国维内心那种理性与感情之间的矛盾。
采桑子
高城鼓动兰釭灺，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
（人的一生只不过如风中的絮，沉沉浮浮，进进退退，闻达或是无名，得志抑或失落，又有什么区别呢?到头来还不是如柳絮浮萍一般消逝在历史的长河之中吗?人生在世，虚无飘渺，就像随风飘舞的柳絮，纵有零星的欢乐或伤悲，但只要一阵轻风吹过，便全部化作江上漂流不定的点点浮萍。）
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭[gng]灺[xiè]：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
创作背景
这首词作于1905年，当时全国各地革命如火如荼，王国维作为旧势的保守派，情绪低落，词中可见当时他意气消沉。
文学鉴赏
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去。柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
名家点评
近代历史学家周策纵：《采桑子》不但以萍末、池沤、飞絮状零星之闲愁，深得其神髓，且枕边婉转，忽听孤鸿，尤能显无可奈何之情景。
近代学者蒋英豪：像这种运情入景，以景作结，令人回味不尽的。
近代古文学研究者陈永正：此词有情而无格，有韵而乏气。
近代学者陈鸿祥：通篇明白如话，语语如在目前。
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