郝家庄有墓地一块，价十二两，先君曾欲买置，因有无主孤坟一座必须刨去，先君曰：“嗟乎，岂有掘人之冢以自立其冢乎？遂去之。但吾家不买。必有他人买者，此冢仍不保。吾意欲致书郝表弟问此地下落，若未售，则封去十二金，买以葬吾夫妇，即留此孤坟以为牛眠（吉祥的墓地。又称“牛眠福地”，《晋书·周访传附周光》:“陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前冈见一牛眠,其地若葬,位极人品。’”）一伴。刻石示子孙永永不废。岂非先君忠厚之义而又深之乎？夫堪舆家言亦何足信？吾辈存心，须刻刻去浇存厚，虽有恶风水必变为善地，此理断可信也！后世子孙清明一冢亦祭此墓，卮酒、只鸡、盂饭、纸钱百陌，著为例。雍正十三年六月十日，哥哥寄。
郑板桥(一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。郑板桥诗、书、画“三绝”，“三绝”
中又有“三真”：真气、真诀、真趣。)在信中提到他的父亲曾经想买一块墓地，但是上面有一座无主孤坟。如果立自家的坟，那么为了好风水，就必须把那座无主的坟刨掉。他的父亲不忍“掘人之冢以自立其冢”，于是打消了买的念头。从郑板桥父亲的做法我们可以知道他不失为一位厚道之人。郑板桥知道这件事情之后，又有自己的打算。他认为这块墓地如果自己不买的话，也会被别人买走。如果别人买的话，那座无主的坟难保就会留住了，就还不如自己把墓地买下来。郑板桥认为风水好不好其实并不重要，只要为人心存善良，忠厚诚实，即使是不好的风水也会变成好的风水。
中国人其实一直都是热衷风水的，在古代尤甚。在当时的社会环境下，郑板桥能从个人的自我修养方面去重新看待风水，他的认识不可谓不超然。后人评价郑板桥说他有“三真”：真气、真诀、真趣。从这封家书中便可以知道郑板桥为人之真。正如他自己所讲的：“吾辈存心，须刻刻去浇存厚”，做人要时时刻刻去除浮薄，留存厚道。他在信中告诫子孙给先人上坟时，也要给旁边的孤坟摆上供品，正是“去浇存厚”这四个字的最好体现。这一封家书的内容简短，却很有针对性，既讲家事，又讲道理，文字洗练、清新，毫无矫揉造作之感，让人从平凡小事中感受到这位“怪人”独特的人格魅力。
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