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《<疑雨集>注译稿》卷二戊辰(八)

(2012-10-22 11:06:19)
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文化

分类: 疑雨集

昔人诗词往往有用谢娘字相因已久不知其何指也

余诗亦偶用之致来唐勒之疑戏占答客

 


枙子庭前柳外墙                     栀子树的庭前柳树外的墙,

偶然风调入篇章。                    个别把林下风格写入词章。

也知散朗多情思                     也知道俊逸爽朗多有情思,

敢著微词恼谢娘                      岂敢言外不敬亵渎谢家娘。

【注】

       谢娘,史上称谢娘有名者,一为晋王凝之妻谢道韫有文才,后人因称才女为谢娘。二为唐宰相李德裕家谢秋娘为名歌妓。后因以谢娘泛指歌妓。观作者所言,其称谢娘,似为后者。唐勒,於宋与同为楚王之臣。唐勒事见宋玉《讽赋》:“楚襄王时,宋玉休归。唐勒谗之於王曰:‘玉为人身体容冶,口多微词,出爱主人之女,入事大王,愿王疏之。’”此《讽赋》与宋玉另一《登徒子好色赋》,旨意相同。因此,人们怀疑登徒子即指唐勒。此即唐勒之疑。

       作者自注:“唐彦谦《庭前佳树名栀子赋》:‘结同心,绘谢娘,无名氏,柳条金。嫩不胜,鸦青粉,墙头道蕴家。”唐彦谦,字茂业,号鹿门先生。唐并州晋阳(今山西太原)人。有《鹿门集》三卷传世。

       散朗,飘逸爽朗。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》评论谢道韫: 王夫人神情散朗,故有林下风气。情思,此指才情。谢道韫“咏絮才”为人称道,南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:白雪纷纷何所似?兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟。兄女(谢道韫)曰:未若柳絮因风起。公大笑乐。

       微词,隐约或暗有批评的语词。谢娘,此指谢道韫。此言,一般诗词中的谢娘,不是指谢道韫。

 


兰幽雪白隔东墙                         幽兰白雪的歌曲只隔在东墙,

何事嫌疑到桂堂                         凭什么嫌疑牵连到贵家华堂?

风絮清才团扇曲                         清雅咏絮才与白团扇的歌者,

莫应长合属王郎。                   不应长期混淆都嫁的是王郎。 

【注】

       幽兰白雪,古琴曲名。此代指佻达之女。语出战国楚宋玉《讽赋》臣尝出行,仆饥马疲,正值主人门开,主人翁出,妪又到市,独有主人女在。女欲置臣,堂上太高,堂下太卑,乃更于兰房之室,止臣其中。中有鸣琴焉,臣援而鼓之,为《幽兰》、《白雪》之曲。主人之女,翳承日之华,披翠云之裘,更被白谷之单衫,垂珠步摇,来排臣户曰:‘上客无乃饥乎?’为臣炊彫胡之饭,烹露葵之羹,来劝臣食,以其翡翠之钗,挂臣冠缨,臣不忍仰视。为臣歌曰:‘岁将暮兮日已寒,中心乱兮勿多言。’臣复援琴而鼓之,为《秋竹》《积雪》之曲,主人之女又为臣歌曰:‘内怵惕兮徂玉床,横自陈兮君之傍。君不御兮妾谁怨,日将至兮下黄泉。’玉曰:‘吾宁杀人之父,孤人之子,诚不忍爱主人之女。’”东墙,此指美貌女子。语出宋玉《登徒子好色赋》序:天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子……然此女登墙闚臣三年,至今未许也。

       桂堂,指官宦贵族人家。许浑《赠柳璟冯陶二校书》诗:桂堂同日盛,芸阁间年荣。”此句言,轻佻的语句不应与谢道韫这样世家出身的女子相联系。

       风絮清才,见本题第一首诗注。团扇曲,晋王珉妾谢芳姿所咏之诗。《乐府诗集》卷四十五《团扇郎》题解引《古今乐灵》:“《团扇郎》歌者,晋中书令王珉,捉白团扇。与嫂婢谢芳姿有爱,情好甚笃。嫂捶挞婢过苦,王东亭闻而止之,芳姿素善歌。嫂令歌一曲,当赦之。应声歌曰:‘白团扇,辛苦五流连,是郎眼所见。’珉闻更问之:‘汝歌何遗?’芳姿即改云:‘白团扇,憔悴非昔容,羞与郎相见。’”

       长合,长期混淆起来。王郎,此指谢道韫所嫁王凝之,非谢芳姿所属意之王珉。

 

残妆

 

睡夕篸花晓未蔫                        一晚上睡觉头上插花还未蔫,

窗光映日来侵面,                       又寻找幽香花朵在带露花边。

衣影翔风欲拍肩                         窗户透过日光照射在娇脸上,

艳鬓泽同新沐夜,                       风吹衣裙衣影像要爬到双肩。

羞颜頳似未笄年                         娇艳鬓角光鲜得如夜里新洗,

残妆最是难看见                           颜面羞涩得好似还未到成年。

缓住梳头一细怜                         睡醒的残妆最是人难以看见,

又寻幽朵露丛边。                    停住梳头好一一地仔细爱怜。

 

【注】

       篸花,插花。

       隐藏不易见的花朵。

       翔风,此指乘风飞舞。

       未筓年,不到十五岁。《礼记·内则》﹝女子﹞十有五年而笄。郑玄注:谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之,其未许嫁,二十则笄。笄,发簪。后因称女子年满十五为及笄。

       作者自注:“第七句,原作‘残妆更较严妆好’,似为明稳。然鄙意不尽于此,故改今句。”

       缓住,止住,停下慢些。

 

未狂社诸君效剑南体

 

狂心难按是今年                        狂狷的心情难以按捺是今年,

花市湖堤早著鞭                        花市和湖堤早早就骑马扬鞭。

笑倩客扶桃叶醉                        桃叶喝醉笑请我这客人来扶,

喜听人骂柘枝颠                       柘枝喜欢听人笑骂装疯卖颠。

神仙枉被浮名误                       神仙枉然被不实的浮名耽误,

宰相何妨曲子传                       宰相何妨作个曲子坊间流传。

圣代独能容放荡                    圣明朝代自能宽容放荡之人,

醉侯汤沐不教镌。                  酒徒享受的俸禄不给他削减。


 

【注】

       未狂社,王次回与友人结成的诗社名字。剑南体,宋著名诗人陆游擅长七言律诗,风格豪放而闲散。

       狂心,强烈的愿望。唐白居易《元和十二年淮寇未平诏停岁仗愤然有感率尔成章》诗:愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。

       早著鞭,即先鞭,占先之意。语出南朝宋刘义庆 《世语新语·赏誉》:“刘琨称祖车骑为朗诣,曰:‘少为王敦所叹。’”南朝梁刘孝标注引《晋阳秋》:“刘琨与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾箸鞭耳!’”

       桃叶,晋王献之爱妾名。《乐府诗集·清商曲辞二·桃叶歌》郭茂倩解题引《古今乐录》桃叶,子敬妾名,……子敬,献之字也。此泛指歌妓。

       柘枝颠,谓酷爱柘枝舞者。指宋寇准。宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》寇莱公好柘枝舞,会客必舞柘枝,每舞必尽日,时谓之柘枝颠柘枝舞,唐代西北民族舞蹈。自西域石国(今苏联中亚塔什干一带)传来。最初为女子独舞,舞姿矫健,节奏多变,大多以鼓伴奏。

       此句言不要追求神仙虚无的浮名,被其所误。唐梁鍠《赠李中华》:“莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。”宋陆游《视东皋归小酌》:“少年误计慕浮名,更事方知外物轻。”

       宰相曲子,即曲子相公,五代晋相和凝的绰号。宋孙光宪北梦琐言卷六:晋相和凝,少年时好为曲子词,布於汴洛。洎入相,专託人收拾焚毁不暇。然相国厚重有德,终为艷词玷之。契丹入夷门,号为曲子相公相公,旧时对宰相的敬称。《文选·王粲〈从军诗〉之一》相公征关右,赫怒震天威。李善注:曹操为丞相,故曰相公也。

       醉侯,对好酒善饮者的美称。唐皮日休《夏景冲淡偶然作》诗之二:他年謁帝言何事,请赠刘伶作醉侯。汤沐,即汤沐邑。周代供诸侯朝见天子时住宿并沐浴斋戒的封地。《礼记·王制》方伯为朝天子,皆有汤沐之邑於天子之县内。后为收取赋税的私邑。此处借为朝廷俸禄。镌降级、削职。作者自注:“今天子更化,昔时冒滥者,多所削斥。明旨中往往用镌字,新丽典贵,赫濯王言。”冒滥,不合格而滥予任用。《新唐书·鄂王瑶传》选任冒滥,时不以为荣。赫濯,威严显赫。王言,君王的言语、诏诰。《书·咸有一德》大哉王言。

 

可叹

双屧千金百万钗                         千金的双鞋百万金的发钗,

也须天与画眉才。                      也要老天赐予个画眉人才。

能知细腻风光处,                        能懂得欣赏细腻光彩所在,

恰羡顽痴福分来。                           恰好羡慕痴顽的福分到来。

浴态岂宜燃烛看,                        浴后姿态怎适宜燃烛观看,

笑颜宁为裂缯开                         笑颜岂能为听裂帛声绽开。

荆王梦境模糊甚,                        楚王的云雨梦境记忆模糊,

却著词臣仔细猜。                    却叫他词臣仔细想象瞎猜。


 

【注】

       屧,木底鞋,泛指鞋。

       画眉才,画眉的人才。指汉张敞类懂得风流的人物。《汉书·张敞传》 敞 无威仪……又为妇画眉, 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 。上问之,对曰:臣闻闺房之内,夫妇之私,有过於画眉者。’”

       裂缯笑,典出晋黄辅谧《帝王世纪》:“末喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”

       荆王,楚王。此指楚襄王之先王。词臣,指宋玉,曾作传说中楚王与巫山神女恋爱故事的《高唐赋序》《神女赋序》。此诗

 

空屋

秋屋凝尘暗簟纹                              秋日屋中灰尘蒙住竹席席纹,

冷风萧瑟动灵裙                              萧瑟的冷风摇动着灵旗旗裙。

床头剩药求医卖,                                  床头剩下的药物求医生拿去,

箧底遗香任婢分                                箱底的遗香任由婢女们来分。

痛定更思贫妇叹                              痛定之后更想起贫妇的悲叹,

才荒犹阙奠妻文。                            才能荒疏还缺少悼亡的祭文。

凄凉欲就魂筵醉,                            凄凉的处境要就这灵筵沉醉,

把酒相呼泪雨纷。                         把酒呼唤亡妻泪如雨落纷纷。


【注】

       作者自注:“元微之诗有‘朝辞空屋去’。”查元稹有《空屋题》诗,有句为“朝从空屋里,骑马入空台。”

       凝尘,灰尘堆积。簟纹,席纹。南朝梁简文帝《咏内人昼眠》簟文生玉腕,香汗浸红纱。

       灵裙,丧灵上的逝去之人穿过的衣裙。

       此句化用分香典故。曹操造铜雀台 ,临终时吩咐诸妾:汝等时时登铜雀臺,望吾西陵墓田。又云:餘香可分与诸夫人。诸舍中无为,学作履组卖也。见晋陆机《吊魏武帝文》序。

       贫妇,指王次回妻指贺氏。

 

九月初八出门日别妇柩作

此行谁更问归期,                          此次出行更有谁来问我归期,

十载穷栖耐别离                            十年来贫居生活忍惯了别离。

脱钏为供宾客醉                            脱下手镯为供客人博个一醉,

寄书不作女儿悲                            寄来书信不作女儿态的悲凄。

豪场志业终迟就                            建功立业终是壮志迟迟相就,

病榻羸姿已莫支                            病榻上瘦弱身体已不能支持。

悔不闭门同井臼                            后悔没能闭门共同操持家务,

一生青案对元眉。                      一生青玉案前对着青青蛾眉。


 

【注】

       从诗题可见王次回重九前一日有出行。

       十载,王贺夫妇共同生活十余年。穷栖,困苦地生活。唐杜甫《无家别》诗:宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。

       脱钏供醉,犹金钗换酒。语本唐元稹《三遣悲怀》诗之一:顾我无衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。

       此言不作儿女情态。唐韩愈《北极一首赠李观》诗:无为儿女态,憔悴悲贱贫。

       豪场,英豪建功立业之所。志业,志向与事业。南朝梁沈约《临川王子晋南康侯子恪迁授诏》门下侍中临川王子晋,志业清敏,器尚夷通。

       羸姿,瘦弱身体。

       井臼,汲水舂米,泛指操持家务。汉刘向《列女传·周南之妻》亲操井臼,不择妻而娶。

       青案,青玉案,青玉所制的短脚盘子,名贵的食用器具。《文选·衡〈四愁诗〉》美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。刘良注:玉案,美器,可以致食。一说为青玉案几。见李善注。元眉,应为“玄眉”,青眉,黑眉。当是诗集出时,为避清帝康熙玄烨讳。三国魏曹植《七启》玄眉弛兮铅华落,收乱髮兮拂兰泽。”

 

泊舟晚兴①

 


蓬窗灯火听秋霖②,                         守着篷窗灯火听着秋雨霖霖,

脱帽搔头懒复簪。                           脱帽挠着头皮懒得再别上簪。

衰病渐成因酒渴,                           就因衰弱疾病渐渐酒后口渴,

闲心难断只书淫③。                         这闲心难断的只剩诗痴书淫。

桃根翦烛纤纤手④,                         桃根剪烛的那双纤纤的玉手,

小玉添香瑟瑟衾⑤。                         小玉添香的暖暖的绿色被衾。

此味近来残嚼蜡⑥,                         这一种滋味近来是味同嚼蜡,

不妨为客自萧森。                        不妨做个客人独自情意消沉。


 

【注】

       晚兴,天晚之兴致。唐杜甫 《题张氏隐居》诗之一:之子时相见,邀人晚兴留。

       篷窗,船窗。宋张元干《满江红·自豫章阻风吴城作》词:倚篷窗无寐,引杯孤酌。

       书淫,旧时称嗜书成癖,好学不倦的人。《北堂书钞》卷九七引晋皇甫谧《玄晏春秋》余学或兼夜不寐,或临食忘餐,或不觉日夕,方之好色,号余曰书淫。

       桃根,晋王献之爱妾桃叶之妹。

       小玉,神话中仙人侍女名。唐白居易《长恨歌》金闕西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”瑟瑟,碧绿色。

       此味,指五六二句所描写的风味。嚼蜡,比喻无味。《楞严经》卷八:我无欲心,应汝行事,於横陈时,味如嚼蜡。王安石《示董伯懿》诗:嚼蜡已能忘世味,画脂那更惜时名。

       萧森,阴森。宋芮烨《罗浮宝积寺》:“木落天寒山气沈,年华客意共萧森。”

 


烟林晚泊惬幽心                        晚泊烟笼的树林适合幽独的心,

况有沿堤络纬音                        何况还有沿岸的络纬鸣叫如吟。

溪雨送凉来枕簟,                       溪边的秋雨送来凉意到枕席边,

瓶花横影到衣襟。                       瓶中的花影横斜地印到我衣襟。

烧残败叶茶初沸                         烧尽了落叶才把茶水刚刚煮沸,

病倒羸童酒自斟                         病倒了瘦弱童仆自己倒酒来斟。

潘岳遇秋多感慨                         潘岳每每遇到秋天就感慨多多,

不堪重写悼亡吟。                   哪能忍受重写悼亡诗痛苦歌吟。

【注】

       幽心,幽僻居住之心。南朝梁江淹《惜晚春应刘秘书》诗:烟景抱空意,蘅杜缀幽心。

       络纬,虫名。俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。唐李白《长相思》诗:络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簞色寒。

       宋徐照《山中》:“扫叶烧茶鼎,标题记药瓶。”

       羸童,瘦弱童仆。唐姚合《寄王度居士》:“瘦马寒来死,羸童饿得痴。”

       潘岳,字安仁,西晋文学家。作有《秋兴赋》云:“嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。野有归燕,隰有翔隼。游氛朝兴,槁叶夕殒。”此以潘岳自比。

       悼亡吟,潘岳作有《悼亡诗三首》。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“悼伤潘岳重,树立马迁轻。”

 

遗恨

返魂续命亦人谋                       返魂香与续命汤也是人的筹谋,

蹭蹬终令误死休                       人生艰难终使你耽误至死方休。

忍病尚防儿辈觉,                    忍着病痛还堤防儿辈们能察觉。

耐贫应虑老亲忧。                      耐着贫穷应考虑年老亲人担忧。

参苓价迥多难继                       人参和茯苓价高难以继续服用,

丝絮年凶亦未周                       布帛和棉絮凶年也是准备不周。

更有一端遗恨在,                      更有一件遗憾一直盘旋在心头,

不申禳祷戒屠牛。                  不要求祭神祈祷告诫禁止杀牛。

【注】

       返魂,指返魂香或返生香。传说中能令死人复活的一种香。《太平御览》卷九五二引《十洲记》聚窟洲中,申未地上,有大树,与枫木相似,而华叶香闻数百里,名为返魂树。於玉釜中煮取汁,如黑粘,名之为返生香。香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。续命,指续命汤,指能延续寿命的汤药。《艺文类聚》卷八七引《三十六国春秋》(晋﹞安帝元年,卢循为广州刺史,循遗(刘)裕‘益智粽’,裕乃答以‘续命汤’。

       蹭蹬,艰难,过失。唐杜甫《上水遣怀》诗:蹭蹬多拙为,安得不皓首。

     参苓,人参与茯苓,均滋补健身良药。价迥,价高。

     丝絮,衣物。年凶,凶年。

     不申,不要求。禳祷,祭神以消灾祈福。戒屠牛,禁止杀牛。

 

客中苦寒作

 


更简家书反覆看,                            再次捡起家书反复地细看,

了无人问客边寒。                            全无人问起我作客的苦寒。

去年尚有尫羸妇①,                          去年还有瘦弱的家中妻子,

裹寄裙襦一两端②。                       邮寄包裹衣物寄了一两件。

【注】

       尫羸,瘦弱。宋苏轼《上神宗皇帝书》世有尩羸而寿考,亦有盛壮而暴亡。

       裙襦,裙子与短袄。此泛指衣物。《庄子·外物》未解裙襦,口中有珠。一两端,一两种。《荀子·正论》而圣王之分,荣辱是也。是有两端矣:有义荣者,有埶荣者,有义辱者,有埶辱者。”

 


客被何人为著绵                         作客的被褥何人能来给添绵,

敌寒沽酒已无钱                         抵御寒冷买酒都已经没有钱。

虽然困顿归犹懒,                        虽然生计困苦还是懒得归去,

未必家园胜客边。                     未必家乡那边胜过客乡这边。

【注】

       著绵,装上丝绵,为保暖。唐开元宫人《袍中诗》:“蓄意多添线,含情更著绵。”

       敌寒,抵御寒冷。此指沽酒以抵御寒冷。宋陆游《昼坐》:“早春风雨暗江干,羔酒狐裘不敌寒。”

 

宾于席上徐霞话旧

重见徐娘未老时                     再次看见徐娘还是未老之时,

蕙兰心性玉风姿                     蕙兰似的心性美玉般的风姿。

不忘杜牧寻春约                     还未忘记杜牧般的寻春约定,

犹诵元稹记事诗                     还背诵着元稹似的记事歌诗。

时世妆梳浓淡改                     时尚的妆束已有浓淡的改变,

儿郎情境浅深知                  熟知了男儿深深浅浅的心思。

栖鸾会上桐花树                     鸾凤栖息应飞上梧桐的花树,

俊眼详看一稳枝。                 细看你好眼力稳稳栖在一枝。

【注】

     宾于,王次回友人。徐霞,当为歌妓,是王次回旧日相识。

     徐娘,南朝梁元帝妃徐昭佩。《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》徐娘虽老,犹尚多情。后因用以称尚有风韵的中、老年妇女。此指徐霞。

     蕙兰,喻芳洁纯美。多指女子。元本高明《琵琶记·牛相教女》杏脸桃腮,又当有松筠节操,蕙兰襟怀。玉风姿,亦作玉姿。美好的仪态。唐王无竞《凤台曲》一吹一落泪,至今怜玉姿。

     作者自注:“虞元静。”不详。杜牧寻春约,据晚唐高彦休《唐阙史》卷上,杜牧早年游湖州时,见一十多岁少女,长得极美,就与她母亲约定:等我十年,不来再嫁。十四年后杜牧果然当了湖州刺史,但那女子已经嫁人生子了。杜牧怅然写诗:“自是寻春去较迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”后人题为《怅诗》。此以杜牧拟虞元静,而能不忘旧约。当是指虞元静与徐霞旧有“寻春”之约。

     作者自注:“端己、弢吾。”元稹记事诗,当是指端己与弢吾诵读元稹的《襄阳为卢窦纪事》。诗为艳诗,如下:“(一)帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。素书三卷留为赠,从向人间说向人。(二)风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。(三)莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。(四)琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。今日归时最肠断,回江还是夜来船。(五)花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。”此处指端己、弢吾写的诗篇。

     时世妆,入时或时髦的装饰打扮。唐白居易《时世妆》诗:时世妆,时世妆,出自城中传四方。

     儿郎,青年,小伙子。南朝陈徐陵《乌栖曲》之一:风流荀令好儿郎,偏能傅粉復熏香。浅深,深厚。宋苏舜钦《启事上奉宁军陈侍郎》自尔家事细微,必为賙给,使举族免於流转,得专孝思,其为惠浅深,以此可见。”

     会上,应上。此句用《庄子秋水》:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。” 鹓雏,即鸾凤。梧桐,即桐花树。

     俊眼,高明眼力。元尚仲贤《柳毅传书》第四折:欲待对官人説个明降,又恐怕肉身人道我荒唐,不俊眼的襄王对面儿犹疑梦想。一枝,语出《庄子•逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”

 

又为宾于道意中语

朝霞和雪蜃窗明                      雪上朝霞把贝壳的窗纸映得通明,

的的容辉称小名                      容貌光鲜称得起霞儿雪儿的小名。

瘦燕本来肤肉暖                      清瘦的赵飞燕本来也是肌肤温暖,

肥环元是骨躯轻                      丰腴的杨玉环原本就是骨骼轻盈。

语时细领幽兰气                      说话时带出细细的一缕幽兰气息,

曲罢犹疑脆管声                      歌唱罢还怀疑是那清脆的管乐声。

仙质未宜金屋贮                      神仙似的气质不宜于金屋里藏娇,

绿梅花下著卿卿。                  要放在绿梅花的树下来亲卿爱卿。

【注】

       蜃窗,大蛤壳磨薄后镶嵌以透明的窗子。

       的的,光亮、鲜明貌。唐陈子昂《宿空舲峡青树村浦》诗:的的明月水,啾啾寒夜猿。小名,当指徐霞小名。揣摩首句,可能为“雪儿”,以与“徐霞”之名相和。

       瘦燕,汉成帝赵皇后,此指纤瘦女子。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》孝成赵皇后,本长安宫人……学歌舞,号曰‘飞燕’。

       肥环,唐玄宗贵妃杨玉环体胖而貌美,因以环肥指体态丰满的美女。

       细领,隐隐带出,引出。

       脆管,笛的别称。唐白居易《〈霓裳羽衣歌〉和微之》清絃脆管纤纤手,教得《霓裳》一曲成。

       金屋,华屋。语出《汉武故事》帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁,立为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:儿欲得妇不?胶东王曰:欲得妇。长主指左右长御百餘人,皆云不用。末指其女问曰:阿娇好不?於是乃笑对曰:好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。’”

 

炉节江边燕集

唤得秋娘渡口船,                        唤来了渡口船女秋娘的游船,

竹西歌吹傍江烟                        竹西亭的歌吹傍着江上晚烟。                  

欹斜帽影调鹦夜                           斜戴着帽子调教鹦鹉的月夜,

 清脆铃声放鸽天                          清脆的铃声放飞鸽子的青天。

香饼暖烘桃叶袖                           小香饼暖烘烘裹在桃叶袖中,

墨花狂污薛涛笺                           乱墨花狂飞舞玷污薛涛诗笺。

青舟莫负开炉节,                         青舟游赏不要辜负了开炉节,

绣被浓熏一夕前。                       绣被浓香好好熏它在一晚前。

【注】

       作者自注:“宋时宫掖以十月朔日始设火炉,谓之炉节。宫中排富甚盛。贵游戚畹,亦咸有燕集于其家院。”

       秋娘,唐代歌妓女伶的通称。唐白居易《琵琶引》曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。此处当指船娘。

       竹西歌吹,唐杜牧有《题扬州禅智寺》:“谁知竹西路,歌吹是扬州。” 后人因于其处筑竹西亭,又名歌吹亭,在今江苏省扬州市北。

       调鹦,调教鹦鹉学语。唐冯延巳《虞美人》词:“玉钩弯柱调鹦鹉,宛转留春语。”

       铃声,当指鸽铃声。宋黎廷瑞《东湖诗十首》:“五陵年少无聊赖,几阵风铃放鸽飞。”

       香饼,指用香料制成的小饼,可以佩带,也可以焚烧。元魏初《浣溪沙》:“琴丝香饼伴生涯。”桃叶,晋王献之爱妾名。《乐府诗集·清商曲辞二·桃叶歌》郭茂倩解题引《古今乐录》桃叶,子敬妾名……子敬,献之字也。

       薛涛笺,笺纸名。唐女诗人薛涛,晚年寓居成都浣花溪,自制深红小彩笺写诗,时人称为薛涛笺

 

短别纪言

 


隔晨不见便凄凄,                        隔天早晨看不见就心情悲戚,

禁得抛辞一月啼?                        禁受得抛开一个月哭哭啼啼?

暗想个人相伫惯                          暗地里想那个人等得已习惯,

绣裙时复到屏西②。                               绣花裙时时张望来到屏风西。

 

【注】

       相伫,相等待。

       屏西,屏风西侧。明徐渭《杨妃春睡图》:“欲呼与语不得起,走向屏西打鹦鹉。”

 


寻常意绪任郎猜,                          平常时的情绪如何任你来猜,

肯信全无笑口开                            可能相信全无一点喜笑颜开?

今夕客窗孤烛畔,                          今晚在你作客窗前孤灯之畔,

取侬情味细尝来。                      把我的愁情滋味细细地尝来。

【注】

     肯信,岂信。唐杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》:“浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。”

     情味,情感滋味。宋欧阳修《鹊桥仙》词:“云屏未卷,仙鸡催晓,肠断去年情味。” 


拖住征衫泪脸偎①,                           扯住出行衣衫泪脸儿相偎,

布帆无奈晚风催。                             无奈布帆的船儿晚风相催。

谁言暂别休悲怆,                             是谁说暂时分别不要悲伤,

薄命能消暂几回②。                        薄命人能禁受得暂时几回!

【注】

       征衫,旅人之衣。宋楼钥《水涨乘小舟》诗:一番冻雨洗郊丘,冷逼征衫四月秋。

       薄命,命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》妾薄命,端遇竟寧前。消,消受,享用。唐白居易《哭从弟诗》:“一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人?


为郎愁绝为郎痴,                             为你愁死了又为你痴死,

更怕郎愁不遣知①。                           更害怕你忧愁不让我知。

叮嘱寄书人说向,                             叮嘱寄信的人要向你说,

玉儿欢笑似平时②。                        玉儿欢欢笑笑就像平时。

【注】

       不遣,不让,不使。《太平广记》卷二二二引《命定录·梁十二》无言恨云:忘却他,不遣家内知。”

       玉儿,人名。南齐东昏侯潘淑妃之小字。东昏侯败,同死。唐陆龟蒙《小名录》东昏侯潘淑妃小字玉儿。 泛指美人。宋毛滂《蝶恋花·戊寅秋寒秀亭观梅》词:唤起玉儿娇睡觉,半山残月南枝晓。


 


去信匆匆趁早船,                        匆匆地寄去书信赶着早船,

奈无针指寄郎边                          怎奈没有衣物寄到你南边。

亲封几叶秋茶去                          亲自包了一些秋茶来捎去,

好试南泠第一泉。                     好冲茶试试那南泠第一泉。

【注】

       针指,针线活。唐鲍溶《九日与友人登高》诗:霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪嬋娟。此处指亲手缝制的衣物。

       秋茶,茶可分为春茶、夏茶与秋茶。古人有云:“春茶苦,夏菜涩,要好喝,秋白露(指秋茶)

       南泠,镇江金山中泠泉,宋陆羽评为“天下第一泉”。因泉在金山西南,又称“南泠泉”。

 


劳生无地不愁叹                          劳累人生在那里都是长吁短叹,

酒薄江城客被寒                          江城酒味寡淡难挡这客被冰寒。

忆是那娘怜爱处                          回忆起那女娘关心爱惜的好处,

天涯犹为强加餐。                      远在天涯要为她努力进食加餐。

【注】

       劳生,《庄子·大宗师》夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死。后以劳生指辛苦劳累的生活。

       酒薄,酒味、酒力不大。唐白居易《江南春》:“街前酒薄醉易醒,满眼春愁消不得。”

       娘,此指年轻女子。唐杜牧自:《偶呈郑先辈》:“西京才子旁看取,何似乔家那窈娘?”

 


临行记得语依依,                              记得临行时的话语情意依依,

莫昵杯觞莫睡迟                                 不要迷恋饮酒不要睡得太迟。

幸是不曾消费尽                                 幸亏不曾把这身体消磨殆尽,

谨持元样付还伊。                          亲把这原来摸样一一交还你。


 

【注】

       昵,亲,爱。此指沉溺。

       消费,消磨,磨损。宋范成大《万眼罗》:“等闲三夕看,消费一年忙!

       元样,即“原样”。此指原来的形貌。

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