理论观念认知论述（77）

1 、命数即命运，乃天道天理。任何组织、机构、家庭、人都有其命数。

问题积重、治理无方、图谋不轨、伤人害人、贪腐败落、利欲熏心，都有可能导致失败、垮台、倒闭、消亡。

   事物总是两方面。一方前进，其特征必然是延续命数。一方倒退，比如一个组织、机构的机体患了疑难重病，患了不治之症，手术医疗无效，其特征必然是命数尽矣。

   2、企业的命数，大型的平均为10至15年，中小型的平均为5至7年。开张3、5个月关门的比比皆是。

   如先天不足、或胎带疑症，后天难医，命短必亡。

   3、品牌传承三百年不衰，家业继承五代昌盛，也会有很多。这就是经营之道在起支撑作用。

    当然，先天健康，后天营养充足，运作合天道而行，一定会延续命数。这便是命运。

    4、延续命数是有活法的。这道是：

    天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、业道酬精、商道酬信。

    生存“命强”的理念是： 诚信是金，积健为雄，笃行致远。

    5、官员和商家请我书写过多次这些格言、名句。我想，一定是为了践行、兴隆、营造氛围、创新品牌，从成功走向成功。

    6、但是，落马的、衰败的、“进去”的、自尽的，仍在“生长”。什么原因呢？

   人法地、地法天、天法道，道法自然。没有搞明白“天人合一，天道轮回”的道法，更不会尊道效法。

    7、天道轮回，这意思是说善恶有报。

   报应不是迷信，是天理，是规律。善恶报应，不管是腰缠万贯，还是官居宰相，翻看历史，清清楚楚，谁也躲不过去。

   源洁则流清，形端则影直。

   反之，源浊则水浑，形歪则影斜。说的就是这个道理。

   8、这就是说，善恶有报，天道轮回。也都知道不可违背天道天理。但有的人并不真懂。在一个职位上干着干着，理念就错了，心思就变了，心术就歪了，自觉不自觉的行恶了。

   邪念恶意、谬论诡辩、蒙骗忽悠、设套欺诈，都是行恶。

   眼睛盯住了善良老实人，盯住了老百姓的“钱袋子”，挖一个陷阱，引诱你跳下去。也有的人还没有明白过来是陷阱，也许就没有识别能力，上当了。

   9、论述中专门说过，设圈套者心术不正，必是乌合之众。

   老实善良的”软肋”就是没有保护自己的意识，软弱恰恰被利用，变成了对抗公平正义的”挡箭牌”，使得大多数人的利益受损，老实善良也成了受害者。说是执迷不悟，也还有点意思。

   10、有一天，发现这个人患了心术不正难医之症，“谢幕”了、“位丢”了、“进去”了、“消失”了，都开始思考了，想要讨回公道，也就费劲了。

   心术不正要吸取教训，改邪归正。这和老实善良还有对话论理的机会吗？你自己能找得到机会吗？

    11、光景是时间。时间一去不复返。谁也耗不过时间。

    因此，悟道就要明白，道法自然，天道轮回是“天人合一”之天理。我们说天理不可违，就是这个意思。

12、我们一定要懂得，一个组织、一个机构、一个家庭、一个人的命数，谁也改变不了。

天道天理决定命数。不是谁用权力、权术就可改变命数。

    13、行善积德，延续命数。作恶损德，折减命数。

    恶行惶惶不可终日。恶梦夜夜鬼缠心身。心理、心态、心境、心绪在算计命数。

    也就是说，你有什么样的心理、心态、心境、心绪，就一定会有什么样的命数，即命运。

    14、互联网视频显示，有三个富人，一个走巷访贫，救济孤寡老人；一个支助贫困生读大学；一个专门查询陷入乞丐境地的流浪人，掏钱护送回家与亲人团聚。这种情形一定还会有许多。这就是积德行善。

   钱再多也带不到阴间。钱的价值是要用在无能挣钱又急需钱的人身上。这就是当今富人的一种立德举善观念。

   15、自强不息，厚德载物。这个天道天理，是每一个人修身养性，悟道为善，延续命数，大有作为的“天人合一”道法。

    不懂道法，永远在困惑之中悲哀 ，心死欲亡。                       

  廓清

                       二0二四年四月十七日

 

 

理论观念认知论述（78）

     1、后悔、遗憾、痛心这三种心态和情绪困惑住了一些人。如不及时消除，这心境一直灰暗，真要患抑郁症。

  （1）后悔：简单的说，做事失误、犯错。早知这样，何必当初。责备自己，是企图激励改错的一种心态。

  （2）遗憾：是惋惜，宽容自己的一种情绪。却难以忘怀。毕竟做事造成了损失，或伤害了对方。

  （3）痛心：这是个严重的心理疾病。无论伤心、惋恨、焦虑、悲愤，短时间难愈，或终生难以消除。

   2、一个学生，说他的第一个女友是同班同学。大学毕业后，相处一年多分手了。第二个女友，工作中相识，结婚生活了三年多，说是感情破裂，离婚了。

   他后悔过，也遗憾过。晚上时常失眠，感觉痛心。

   什么问题呢？自己找原因，说是没有把握住生活的情绪，滿足不了女友和妻子的需求。

   3、学生议论，说法不一。问我什么看法。我说了4个字： 阴盛阳衰。

   这个男生，并没有多大的失误，却造成了伤害。并没有过多的损失，却造成了难以抚平的痛心。

4 、男女一开始在同一个起跑线上前进。两年之后，拉开了距离。女生升职了，男生还是原样。在事业追求上，价值观产生了差异。俩人没有了共同语言，这沟通的问题也就越来越多，男生不明白爱情不能捆绑。

   就这一对男女而言， 阴盛，是说女生强势。阳衰，是说男生弱势。做夫妻不般配。

5、情意相投，志同道合。男女的工作理念和生活观念相吻合，文化上又有互补性，夫妻笃行致远，方能白头偕老。

一定要明白，做夫妻不是”比力气大小”，不是天天斗嘴，而是要讲文化观念。

    6、尤其现代社会，文化观念在不断改变人的生存价值。无论男女，都在选择自己的生活方式方法，都在文化支撑的道路上前行。你有什么样的文化观念，就有什么样的生活方式方法。认识不到支配命运的这个文化观念问题，永远摆脱不了捆绑自己意识形态的枷锁。

   7、男女有别是一个老话题。在一个家庭里，男女的角色不同。贤惠的妻子，需要有担当精神的强势的丈夫，女人需要男人的保护、生活依靠和美好的归宿。

   阴盛阳衰是说女人好强，男人缺乏阳刚之气，一派 “娘娘”腔，被喻为“现代太监”。虽说比喻不妥，但却反映了女人不爱见精神委缩、软弱无能、撑不起门面的男人。

丈夫不懂妻子，这爱情一定会产生裂痕。

8 、害怕女人强势的男人，被喻为”吃软饭”，没有担当精神，不会有作为。即使卖力气干活，也不是一把强手、好手。更谈不上凭文化、理论和专业能力支撑这个家的生存和发展。想一想，女人能不委屈、能不憋苦、能不伤感吗？她为什么要嫁给软弱无能撑不起门面的男人呢？

但一定要明白，刁滑蛮横、懒惰成性、自私自利的女人一定没有文化情趣，更不懂文化观念，不会是贤妻良母，更不是强势。没有"女人味"，说是"二杆子女人"也真有点像。改变这种心态，如何自我革命？这是另一个讨论话题。

9 、夫妻般配这个意思，也是说俩人的文化情趣投缘，文化和文化观念生活理念的层次相同和合适。

一个大学毕业有发展空间的女生，如嫁给一个只上过小学仍无固定职业的男人，这个女生的价值观是不是扭曲了呢？即使成婚，会能生活多久？物以类聚，人以群分。恋爱和婚姻同样也是这样一种理念。

10 、无论男女，强势的要素是文化、是理论、有较高的专业技术水平，具备了社会发展和环境变化的适应能力。

文化是人的灵魂。文化是一个人生存和发展的支撑力。文化强民族强。强势不强势，关键要看一个人的文化观念和文化能量。

11、现代社会的爱情，已经不受传统爱情观念的束缚。女性自立自强的意识在不断提高。其中一种因素是独生子女抚养父母的责任在增强。女人的独立性尤为突出。丈夫软弱无能，撑不起门面，将直接加重妻子的思想精神经济负担。当今社会，独身渐行。这就是原因。有的人并没有真正从文化和文化观念上找根源。

12 、 一个组织、一个机构中，如有不懂文化和理论，不具备专业知识，岗位技能低下的领导，没有主动学习和进取的意识，这个组织、机构一定缺乏团队精神，执行力一定低下，任务达标、高质量发展就是一句空话。

 这个组织、机构根本不明白 、不理解"转型升级和高质量发展"是个啥理念，更不清楚为什么要"对号入座"？

  13 、当这个组织、机构发生了问题，矛盾难解，效益下滑、面临关停，这时候，就产生了后悔、遗憾、痛心这种心态和情绪。于是，就出现了相互指责、 推诿、讥讽、离散这种”乌合之众”现象。

   乌者不知乌合之众，糊里糊涂乌合。也知道是在孤立自己，却没有勇气改变乌合。后悔、遗憾 、痛心的心态和情绪也就难解难除。这乌合之众也就危在旦夕。

 14 、论述中专门说过，每一个人，在工作和生活中，只要观念错，层次低下，都存在性格、心态、情绪问题。只要出现问题，陷入困境，就会发生后悔、遗憾、痛心这种心态和情绪，归结为性格问题。

   只要你没有明白，没有能力化解这个根源的问题，就永远走不少出困境。

   15、在工作和生活中，没有认识到自己和对方的差异，没有意识到一定要提高层次，没有站到和对方沟通的同一个平台上，也就是说没有同一的共同语言，说来说去，干来干去，是两种观念、两条道路。想一想，后悔、遗憾、痛心就会反复产生，经常出现，败了还败，越活越累。

   16、一说到文化，不理解的人就头疼，很想躲开。岂不知，人人都在文化社会和文化环境中工作和生活，自己却搞不懂自己是怎么一回事。

   适者生存。我们一定要解决好文化观念问题，适应文化社会和文化环境不断变革和发展的需要，这才能高质量发展，高品质生活。

17、后悔 、遗憾 、痛心这三种心态和情绪，是思想观念的具体表现。比如乌合之众的思想观念，一定会产生这三种表现形态。不懂为官之道，不懂职业道德，不懂做人品行，不懂何为人生，时常会被这三种心态和情绪困惑。

18、请记住，不是弄权，而是弄懂文化，才会不再后悔 、不再遗憾、不再痛心，活着才会有点味道和情趣，才会看清楚不是在跳陷阱，而是在走沧桑大道。                        

  廓清

                       二0二四年四月二十一日

 

 

 

理论观念认知论述（79）

    1、人与人的差距，说透了，就是一个层次问题。

   层次问题关系到一个人的生存和发展问题。

   2、层次是说对事物的认知程度和做事的水平。层次大致区分为三个方面：

  （1）愚者。比如与人共事，耍小心眼，投机取巧，虚伪说谎。虽不是一贯性的，但这种思维方式方法和思路却占据了头脑。

  （2）智者。聪明，有智慧，有谋略。知者不惑，知行于始，行成于知。懂得智商和情商并重并举。

  （3）圣者。品德最高尚，智慧最超人的人。认为是知行完备，至善之人。我们通常理解，德才全尽为圣人。比如孔孟老子荀子等古贤圣人，比如人民的领袖导师。

   圣，一事精通，亦得谓之圣。神圣: 崇高、尊贵、庄严。比如，主权神圣，不可侵犯;使命神圣，必须牢记践行。

   上述为三个层次的具体说法。

    3、在现实生活和工作中，层次又是一个关系到每一个人性格、心态、情绪的较为敏感的话题。

   简单地说，层次实际上是一个变化的追求目标的认知过程的问题。层次是一个辩证的意识形态和行为相统一的问题。

    4、比如，一个圈子里的朋友，可能是同一个层次，可能不是同一个层次。一个单位的同事，不见得都在同一个层次上前行。共事产生差异，结果不同，也是层次的原因。

   比如，我们通常会说，两个人沟通说不到一起，不在一个层次。这也是共事难的一种原因。有时候，夫妻吵架、争辩，也是不在一个层次造成的。

 5、但追求目标，体现价值，不断思考生活和工作，人人都存在。

   这就是说，层次问题，关系到一个人一生的命运问题。同样，关系到一个人的生存和发展的前途问题。不管你认识到还是认识不到，都不会以个人的意志为转移。因为这是规律。

   6、论述中说过“乌合之众”的情形。乌者合为众，形成乌合之众这种小圈子，乌者理念，这种层次一定低下。这就是乌者被孤立，将导致走头无路陷入困境的道理。

   想一想，乌者在一个层次低下的圈子里转悠，即使沟通，也是同一种低层次理念，转过来掉过去，仍然是老调子，老套套，固定在一种落后的没有生机和活力的死板的小框框里。乌者根本不懂什么是超前意识和创新举措。

    7、层次心态支配层次行为。比如说话粗野，一定层次低下。比如伤害他人，不仅无层次，还会造成恶行犯罪。

   这就是说，层次心态可以改变人，也可以毁掉人。

   8、读书、自学、咨询、交流，改变和增强文化观念，提高生活品质和工作质量。这也是改变层次心态，解决层次低下问题的有效途径和方法。

因为环境可以改变人，人可以改变环境。

9、人有两面性，社会和环境中就会存在两面性： 一面真善美，一面假恶丑；一面善良，一面险恶；一面光明，一面阴暗；一面正能量，一面负作用；一面创新进取，一面守旧倒退。

   因此，弘扬真善美，批判和消除假丑恶、铲除阴暗的劣迹，改变守旧倒退意识和现象，就是人类社会义不容辞的艰巨任务。

 10、层次无固定性。低层次，在自我革命中可以提高层次。高层次，思想观念发生质变，就会跌变为层低次，或犯错、犯罪。

   11、一个圈子里，没有高文化、高理论、高学问的朋友，信息交流，沟通互动，这个群体的人总是在一种僵硬不变的框框里转悠。局限性、封闭性、固定性、狭隘性、落后性、守旧性，这种成性的局面不会变革和突破。这就势必会形成乌合之众的小圈子、小群体。乌者不知乌合之众的问题，如跳不出这种陷阱，走不出这种误区，都是受害者。因为这种小圈子里的人没有变革和突破的动力。

   解不开层次的问题，就会直接影响生存和发展。

   12、有的人，在那个问题上的认识是低层次，在另一个问题上的认识是中层次，在这个问题上的认识是高层次，原因是多方面的。其中有教训、有经验、有文化观念增强、有理论指导作用。只要对一种问题的认识在低层次上转悠，一定是无知、愚蠢。

    13、为什么对事物的认识水平总是在低层次？说到底是个思想体系的问题。

    坚持世界观、方法论和辩证法、两点论的思维方式方法和思路，创新进取，笃行致远，层次就高。否则，层次低下。

    14、组织、机构、群体、家庭、个人，出现层次低下的问题，一定是信仰、理念出了问题，体制、制度、岗位设置、职务责任的问题没有解决好。

    一定要明白，官有层次高低，同样民有层次高低。这是由信仰、理念决定和支配的。这同当官和官的级别没有直接关系。因为信仰、理念问题是意识形态问题。

15、工作和生活中，因层次低下，同样会导致“问题导向、目标导向、结果导向三结合”管理方针和原则得不到贯彻执行。

层高步步真善美，层低难拒假丑恶。层次高低看品行，笃行致远是人生。

学会解决层次问题，一生受益。

                                   廓清

                         二0二四年四月二十八日

            

 

 

 理论观念认知论述(80)

 1、价值观问题是人们议论最多的话题。因为人人都有价值观。不讲价值观的人实际上不存在。

    2、我们都熟悉核心价值观。这24个字是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。     国家层面的价值目标是：富强、民主、文明、和谐。

   社会层面的价值取向是：自由、平等、公正、法治。

   公民个人层面的价值准则是： 爱国、敬业、诚信、友善。

   3、我们都知道，核心价值观是判断善恶、是非的标准，是体现我们对事业和目标的认同，是贯彻践行的行为准则。

   我们自己的价值理念，比如职业定位、兴趣爱好、见义勇为、义务工作、救济扶贫、致富发家等，这种举措和奉献，都是个人的价值理念体现，都是在核心价值观的导向下产生的具有个性化的品质，也都是包括在核心价值观之中的具体内容。

   在人生发展的过程中，一个人的专业和特长、文化含金量高的兴趣爱好，往往会成就人生的价值。这就是价值取向的动力作用。

4、核心价值观是文化的产物。企业、组织、机构的价值观决定其命运和前途。

   企业、组织、机构在具备文化观念的基础上，为员工构建一套明确的价值观和行为规范，创建高品质的文化环境氛围，产生的这种企业文化、群体性文化，其核心是企业（组织、机构）精神。

   5、我们一定要明白，企业（组织、机构）文化的特点是代表员工共同的价值取向、心理定势和文化定势。这不是企业家、领导或某个人的主观愿望，而是由企业（组织、机构）文化的特有功能所决定的。

   企业文化、组织、机构的群体性文化的八种功能是： 导向功能、约束功能、协调功能、融合功能、内聚功能、激励功能、辐射功能、同化功能。

   6、凡有企业、组织、机构，就有企业文化、群体性文化。只是重视程度不同而已。如不重视企业文化、群体性文化的建设和发展，将走入死胡同而“死亡”。

   无论哪种企业、组织、机构，只要不懂、不贯彻践行文化的这八种功能，就要经常出问题，矛盾难解难消，没有内聚力而“内斗不休”，一盘散沙，走向衰亡。

7、在实际生活中，讲价值实用性的人不少。但有的人并没有搞明白从实用而言的使用价值问题。

这就是说，一个人没有了使用价值，算是走到头了。

    想一想，你没有了使用价值，生路和出路在哪里？

8、比如，房子、车子、存款、工资，都是一种资产。资产的使用价值决定一个人的物质生活水平。但这不是“铁饭碗”。是会消耗光的。如不是勤俭持家，不是视情合理使用，而是腐化惰落，将扭曲家庭建设和生活的价值。

这就是说，资产这种物质不是精神文化，资产本身只有通过人的文化理念的支配才能体现价值。资产的价值是有限的，资产没有永恒性。不重视家庭文化建设，价值取向将错位或扭曲，必然衰败。富不过两代，说的也是这种原由。因为文化是人的灵魂，当然是家庭的支撑力和发展的动力。

   9、比如争权夺利，就是在争取利益的支配权 、使用权 、归属权。公平正义，就是要解决使用价值的问题。都知道争权夺利一场空，却执迷不悟。宁为乌者，也不情愿公平正义。当乌者陷入困境，走头无路，只能悲哀。一场场悲剧接着演，这个乌者之可恶也就害了自己。

10、 比如，父母有丰厚的资产积累，父母就有独立生活的价值。子女就可依法继承资产。

父母没有资产，没有独立生活的能力，对子女而言，孝顺就要打折扣。虽说这只是极少数现象，缺乏资产的子女没有力量承担抚养责任和义务，就会引发家庭纠纷。子女贫困也要省吃节用抚养父母，报养育之恩。一定要増强这种尽孝意识。规划人生，体现价值，也就成为一生的大事。  

 物欲横流，金钱至上，道德沦丧，险恶害人，将毁了不懂价值观的人。

    11 、价值是一种目标追求。论述中说过，乌者的问题是价值错位。乌者即愚者。乌者利欲熏心，乌合之众的根源就是价值观扭曲。

    比如，价值观讲务实精神。说十句“豪言壮语”，不如解决一个问题，干一件实事。

    12、没有问题导向，就不会有目标导向。没有目标导向，就不会有体现价值的结果。无规划、无目标，盲目运行、随意作为、乱作为，结果一塌糊涂，假冒伪劣。

   13、有一种比喻是：见人说人话，见鬼说鬼话。道理是鬼听不懂人话。

   鬼的价值观就是糊弄人，忽悠人。有鬼意识，就认为社会就是鬼哄鬼，鬼捣鬼。鬼鬼祟祟，鬼来鬼去。把社会描述成“鬼世界”。这就是价值观扭曲所产生的对社会 、企业 、组织 、机构 、群体 、 团队和家庭的危害性。

   鬼哄不了人。鬼真哄了人，只能说明这个鬼的心术没有被人识破。上鬼当、受鬼骗的人就要清醒头脑，学一些文化和理论知识，掌握思想武器，具备识破能力，善于分析和判断是非，维护自己的权利。

 14 、乌者拒绝接受价值观的理念。乌者不懂走出狭隘的封闭的小圈子，去融入变革的创新的大圈子，通过交流改变自己，提高对价值理念的认知。而是死守旧制，死守即将崩溃的"问题摊子"，在无知、愚昧中消亡。

 15、 一个企业、组织、机构的上层，尤其一二把手，起着引领和牵动作用。掌握着这个企业 、组织 、机构 ，这个群体 、团队的价值命运和前途。他们是一流水平的价值观，这个企业、组织、机构，这个群体、团队，就有希望提高生存和发展的价值。他们是三流水平，甚至还在三流之下，够不上流，这个企业、组织、机构，这个群体、团队，价值观的认知水平一定不会提高，还会下降，走上自我消毁的败落之路。这就是价值观决定命运和前途的理念。

16 、我们 一定要清楚，走不出困境，是文化、观念、性格、专业、特长、意志、精神、才能的问题，价值取向的问题。也是一个阶段性的年龄段的问题。其中有灵性和悟性的差异，即悟道缺失的原因。

17、八十年代中期，在专业培训中，我专门讲授过《人生的三大问题》（观念问题、圈子问题、发展问题）。《趣味与悟道》（原载2013年4月7日、4月14日《南风报》）论述了人生理念观念问题。《两文均编入《论道》一书，2023年10月出版》。

性格支配命运和决定前途。论述65和论述66，专门论述了性格的产生和形成 、变化和发展 、取向和价值。

18、学生咨询，我讲了层次低下和价值错位的主要原因，不懂文化和理论，没有研究、策划和管理能力，真要把你放到一个关键岗位上，你真要搞错搞坏，害了组织，也害了自己。

回头看一看自己走过的路 、说过的话 、做过的事，听一听口碑，自查自悟，是左还是中 、右 ？是上还是中 、下 ？一目了然。

19、核心价值观是支撑每一个人生存和发展的精神力量，也是解决问题、化解矛盾、推动变革、促进创新、合作共赢的法宝。

  离开了贯彻践行和落实核心价值观，任何人另搞一种自己的什么观，都要影响和破坏社会、企业、组织、机构、群体 、团队 、家庭、个人的生存和发展。

    比如，价值观不合也会造成夫妻离婚。共事价值观不同，一定不合套，干不到一起。道不同则不相为谋，就是价值观各异产生的结果。

20 、心术不正，价值扭曲。人生观、世界观、价值观 "三观 "端正，体现人生价值。

无论是官还是民，都是在价值上“做文章”。我们都要明白，每一个人，只要一举一动，就在体现价值。

无论是谁，不想解决价值观的问题，由不得自己。因为你不是生活在真空中，要活命，要前行，就一定要讲价值观。

价值观的问题解决不好，谁也生活和工作不好。学习、理解、贯彻、践行和落实核心价值观，是我们每一个人一生的责任和义务。

人人都有价值观，好坏优劣时时在。

事事都是自己做，身正不怕影子歪。

天天都在谋生路，走错道路回头难。

乌乌黑道有陷阱，觉悟仍须闯新关。

                                              廓清

                                                                   二0二四年五月二日