理论观念认知论述(21)
1、错用一人,危害一方。用人的腐败也就成了最大的腐败。
“腐败”人构结的这一个“小圈子”,形成了“塌方式”贪腐。
2、钱这个东西是中性。也就是说,没有好坏。关键是谁用钱办什么事?
清官用钱为民造福。昏官拿钱胡花乱用。贪官把钱装进了自己的口袋。
3、谁都知道国家的钱是人民的血汗钱。是人民的共同财富。
掌握用钱权力的这个人,用对了还是用错了钱?这是焦点。
权力问题是个理念问题。掌权用权要讲理念。不讲理念只说钱,迟早要栽倒。因为用错了人。
凡是掌权的管钱的也必然管人。用错了管人的这个人,这就是我们通常议论的“大权旁落”的问题。
身份对,必须行为对。行为错,证明身份错。
4、实行“全过程的民主”,包括用人在内。
选人用人要讲标准和规则,要考察,要公开,要征求人民的意见,要接受人民的监督。要按法律程序运行。要搞“岗位职责考核”。防止和避免用错人。
权力使用和亲朋交往混在一起,不懂依法依规正确用权,丧失原则,必然要出问题。
5、错人用错人,坏人用坏人。这个错人,这个坏人,都有合法身份。没有合法身份,就没有用人的权力。
办错了事,一种情况,也是用错了人。这个人没有办这种事的能力,或不适合办这种事。用错人的人同样无能。至少“失责、无察”。
这就是说,合法不合法,要看实践,要看结果。
6、
实践证明,结果证明不合法,违规犯了错,违法犯了罪,前面提到,身份也就不合法。
这个辩证关系搞不对,不明白,就要上“以合法身份干违规违法事”的人的当。老百姓说,“打着红旗反红旗”,讲的也是这个意思。
7、好人用错人,这种情况是存在的。为什么会用错人呢?还是用人的程序出了问题。
一旦有了私心,要画小圈子,要弄“自己人”,企图拉帮结派,就会用错人。结果是“错人用错人”,自己否定了自己。
8、
正义感和正义是衡量一个人品行的标志。当官掌权管钱,只要公平正义,就懂得法大于权,规大于权。就明白“无规矩不成方圆”。
有正义感,就知道责任。头脑时刻清醒。任何情况下不可犯糊涂。
9、内因起决定作用。自己管不住自己,一定会出问题。叛变革命变成叛徒,都是自己没有管住自己。
信仰、理念和意志的问题解决不好,当官掌权用钱的问题就解决不好。
10、用人问题一直是一个天天在议论的大话题。老百姓的眼睛时时刻刻都盯在用人上。
天下为公。共产党的理念和人民的意志是权力旳标志。用人用权不可违背。
廓清
2023年2月12日
理论观念认知论述(22)
1、观念加爱情等于婚姻。爱情排在了观念之后。
婚姻也就变得复杂了。
观念是思想意识。爱一个人,不是一见钟情。也不是萌生爱慕之心。而是要考虑有没有同一种思想观念。
2、中国姑娘嫁给外国佬。选择的是“思想投缘和有钱”。
虽说这种现象不普遍,但已经“很现实:”。
这种情况是意识形态的一种反映,但不是“潮流”。
3、离婚率高,结婚率低,生育率低。这种婚姻和家庭的不协调、不稳定因素,在某一地较多,在某一地较少。无论多少,已经引起了社会的关注。
老中青不同的人群,各有说辞。即使同一种人群,也存在多种看法。
4、生活的理念,生活的环境,生活的形态,生活的质量,产生了这样的多种现象。或者说是婚姻和家庭模式的变化,或是新模式的产生。
5、婚姻和家庭问题,其实仍然是一个文化和意识形态的问题。当然也是一个目标追求的问题。
中国文化和西方文化的碰撞、交织,意识形态的对立、冲击、混融、趋向,这种情况,不是几个人说了就能定局。
6、
经济、政治、文化、生态环境、社会发展,对婚姻和家庭的影响起到了决定性和支配性作用。
我们都不是生活在真空中。婚姻和家庭的选择也就本能的成了自己的事情。
7、这就存在一个正确的婚姻观和家庭观的问题。
适合自己的婚姻和家庭,这种说法基本上都可以接受。但很笼统。
8、中国传统文化对婚姻和家庭的影响和渗透起到了主导作用。
夫的文化和能力低于妻,这个家就要动荡。不在同一个起跑线上,夫和妻的差距拉大,这个家的矛盾就多发。阴盛阳衰。虽是很小的一种现象,确实是一个家庭问题。
夫职权“变大”,社会地位提高,“变心甩妻”,或包“二奶”,也是造成家庭危机的原因。
9、具有担当精神、贤惠善良、互敬互爱、孝敬父母、艰苦奋斗、勤劳致富、遵老爱幼、自学进取、文化立家、教育有方、真诚可靠、任劳任怨、白头偕老。这就是婚姻和家庭的理念和观念。
10、我们要明白,观念和爱情相互作用。不讲观念,何谈爱情?不讲爱情,观念何在?
60岁的要离婚,40岁的要复婚。必有观念和爱情的说法。
廓清
2023年2月13日
加载中,请稍候......