君子谦谦共一堂

 

                                                             洪惠镇

 

厦大百年校庆将届，为参与庆典书画展事以志恭贺，1月份创作了丈二大画《茂材图》，意犹未尽，3月11日又召集艺术学院美术系郑盛龙、何专连、陈胜凯、连明生、方广智五位中国书画教授，合作一幅《六君子图》。他们都是我的研究生，留校任教成为同事，欣逢百年校庆，机会难得，师生合作献礼，比各自作画致贺更有意义。这是我们师生相处近二十年的首次合作，可能也是最后一次，因为我已年逾古稀，不太有机会再遇到值得合力作画以示庆贺的活动，故而此次合作本身，也是师生缘分的一个纪念。

 

此外，合作献礼的背后，仍像拙作《茂材图》那样，也意涵着传承文人画的学术苦心。期盼我的学生和厦大分管教学的领导，今后能够在中国画教学中，重视传统文人画体式的继承学习与发扬光大。

 

为了也像《茂材图》那样题材内容紧贴教书育人的校庆主题，我拟定以梅、兰、竹、菊、松、石这六种传统上都是象征君子的花鸟题材，合作一画，并意在笔先准备了一首题画诗，以明主题，那就是传统的君子教育理想。诗云：

 

君子谦谦共一堂，风标品节聚和光。

育才以德犹如此，南国杏坛百代强。

 

考虑到每个人的生活工作节奏不同，合力作画不能太久，更不宜跨日，最多两三小时，画幅就不可太大，八尺宣纸刚好，足供不同人手，同时下笔。为显示传统文人画的高雅，仅用水墨，不施颜色。事先也不预拟草稿，以免掣肘拘谨，束缚写意。这就需要有人通盘调剂与统合收拾，那人就是我自己。因为创作意念出自于我，我需自当“编导”，酝酿“剧本”，分配“角色”，安排“台位”，协调“演出”，监督“效果”等等。

 

 

这种合作，最适合文人写意花鸟画。因其造型与笔墨都已高度程式化，制作程序单纯，不同风格杂陈共处，对主题表现没有多大影响，换在山水人物画上，就比较易显硬凑别扭。为此，现代一般合作的文人画，基本上都是写意花鸟。这种多人合作的艺术活动，似乎是传统文人画在现代的一种与时俱进的发展。

 

文人笔会、雅集原本就盛行于古代，现存宋明古画，犹有不少以之为题材。但多为文人雅士会集一堂，共品主人所藏书画（如图1、2），或观赏某位朋友即席表演书画（如图3、4），罕见一起合作写字与作画。在传世画作里，像图5 石涛与八大那样合作兰竹图，实属罕见。他们也不是当场合作，而是石涛寄给八大先画兰石，自己再补墨竹。

 

图1

图2

图3

图4

                   图5

 

写意花鸟画的合作活动，准确起源于何时，有待考证。成为一种社会性的创作模式，则应可确定是1950年代“百花齐放”文艺方针的直接产物。那时全国各地都闻风而动，例如图6 的《百花齐放》，就是1956年10月武汉26位画家的合力之作，题款还是请郭沫若书写的。时至今日，全国各地都还盛行这项活动，因为合作所耗时间不多，特别有益于跨地区的艺术交流，所以已成现代中国画的一种学术特色。

 

同时，这种合作，应该也是社会主义意识形态里反对个人主义，提倡集体主义，在文艺创作领域的具体反映。不但中国画如此，油画、版画等西画也是，以至于后来到“纹鸽”时期，干脆冠以某机构的集体创作，不署作者姓名。即使执笔只有一人，其余只是提供意见，也是如此。

 

这种集体创作，多见于重大政治和历史题材，例如曾经闻名全国的油画《MZX去安源》，实际上执笔只有刘春华一人，后来为著作权打官司曾经举国轰动。在苏联瓦解之前，社会主义阵营都有这种艺术现象，例如苏联以画革命英雄题材著称的库克雷尼克塞，就是三位画家组合的创作小组名称。

 

对于特别擅长写意花鸟画的传统文人画而言，它们的表现特殊性与题材局限性，决定了无法像人物画讴歌革命、山水画反映建设那样，为现代服务，“百花齐放”这类花鸟组合，就已经可以算是难能可贵的主题性创作了。为此，即时性的合力创作，应被视为文人写意花鸟画在现代的一项新传统，而代代相传，并尽可能纳入高阶的硕、博研究生课程进行传授与实践。

 

从这个意义上说，我带学生合作，也算是补课。鉴于这是第一次合作，还有诸多需要时间磨合的缺憾，所以最后效果不能自诩，但已比预期差强人意。希望他们在今后的教学与创作中，继续找机会这样合作，在厦大的中国画教育里，延续这一健康有益的新兴传统。

 

                                   2021年3月16日于不动心斋