[转载]桑雅生
(2022-03-11 11:22:11)
桑雅生不是宗教门徒的称号。桑雅生和宗教无关。
故而，桑雅生不是僧侣，不是修道士，不是苦修行者，不是任何已有宗教的附属者。桑雅生之上无任何组织，桑雅生，乃是全然立于大地之上天空之下的人，他们的体内流淌着生命的洪流。
桑雅生并不意味着弃俗；它意味着到达欢乐祝福的旅程。旧有的观念总是教导你，要丢弃才算是修行。在全世界，桑雅生都给人一种负向的感觉，一种放弃、断绝的感觉。但是如今，没有这样的教条概念。桑雅生不是任何一种负向的东西，它是一种正向的达成。桑雅生是正向的、肯定的，需要被达成和珍视的东西。当一个把下等石头当成财宝背着的人遇到了一堆宝石，他必然会立即扔掉那些下等石头。他扔掉下等石头只是为了给新发现的宝石腾出地方。
这不是放弃。这就像你把垃圾从屋里扔出去来保持清洁。你并不把那叫做放弃。当你丢弃你认为有价值的东西，这才叫做放弃，你对于放弃保持着计算。迄今为止，可以看到桑雅生在他所放弃的这方面保持着计算－－比如家庭、金钱等等。桑雅生是一种获得，一种达成， 它不可能反对生活，脱离生活。
桑雅生是一种实行，它不可能悲伤和忧郁，它应该是庆祝和欢乐的事情。桑雅生不可能是生活的收缩；它更应该是一种不断扩展和深入的生活，一种丰富的生活。
到目前为止，我们还是把这样的人叫作修行者：他从世界，从一切事物中撤出来，逃离生活，把自己封闭在蚕茧一样的地方。
而我把这样的人称作桑雅生：他不跑离世界，不收缩和封闭，而是和一切保持接触，过一种敞开的、丰富的生活。对我来说，桑雅生没有限制，没有压抑，没有规章和条例。对我来说，桑雅生不接受任何强制，任何管辖，任何戒律。对我来说，桑雅生是人的最终自由的开花，它根植于人的聪明才智。我把这样的人称作桑雅生，他敢于全然自由地生活，不接受任何奴役，任何组织，任何戒律等等。但是，这种自由不意味着放纵；不是说桑雅生变得放肆。事实上，总是那些受束缚、被奴役的人变得放纵。一个独立的、自由的人不可能放纵；他没有可能这样。桑雅生不能在温室里成长。为了成长和开花，桑雅生这种植物需要敞开的天空。它需要白天的光明和夜晚的黑暗，它需要风雨和风暴。它需要天地之间的一切。
桑雅生需要经历全部的挑战和危险。把桑雅生从世界孤立开对他们有很大的害处，因为他们内在的财富被大大削减了。
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