奥修论静心与健康
(2022-03-11 10:46:17)
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杂谈 |
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医学试图从表面来解除人们的疾病,他们从身体的层面着手,但是要记住,即使在身体上已经没有任何病痛,人还是无法免于成为一个人的基本疾病,那个成为一个人的疾病就是:欲求那个不可能的。那个成为一个人的疾病无法用任何东西来满足,那个成为一个人的疾病使得一个人所达成的一切成就都变得没有用,反而将一切的意义都摆在他所达不到的东西上面。
医治这种成为一个人的疾病的良方就是静心。对于其它所有的疾病,医生可以治疗,医药可以治疗,但是对于这种特别的成为一个人的疾病只有静心能够治疗。当我们了解了人的内在面,而开始去研究那一方面的事,医学才会完整,因为根据我的了解,停留在我们里面那个不安的人会在外在的身体层面制造出一千零一种病。
就如我已经说过的,每当身体生病,那个余波就会在灵魂里面被感觉到,同样地,如果灵魂生病了,那么那个余波就会被传达到身体的层面。
你可以将一个人连接在氧气筒上,他就可以无止境地支撑下去。你可以使他存活,但是那种生命将会比死亡更糟糕。在欧洲和美国,不知道有多少人以各种奇奇怪怪的姿势躺在医院里,将呼吸系统跟氧气筒连在一起,他们没有死的权利,他们要求要被赋予死的权利。
我的了解是:到了这个世纪末,世界上大多数发达国家的人将会由宪法赋予他们死的权利,因为医生没有权利违反一个人的意愿使他保持存活。
籍着增加一个人的年龄,你无法从他身上除去对死亡的恐惧。籍着使一个人变得更健康,你可以使他的生活变得更快乐,但不是没有恐惧的。没有恐惧只有在一种情况下会出现,那就是:当一个人从内在了解到说在他里面有某种东西是永远不会死的。这个了解是绝对必要的。
静心就是去了解这个不朽,那个在我里面的东西永远不会死。只有外在的东西会死。那就是为什么你必须由医学来治疗身体,好让它在存活的期间可以活得很快乐,同时去觉知那个在你里面的东西,使得即使死亡来临,你也不会害怕,这个内在的了解就是无惧。
从内在静心,从外在用医药,那么你就可以使医学成为一个完整的科学。
根据我的看法,静心和医药是同一种科学的两端,但是它们的连结至今仍然缺失,然而渐渐、渐渐地,它们将会彼此走得越来越近。今日,在大多数美国主要的医院里都会有一个催眠师,但催眠并不是静心,然而这是很好的一步,至少它表示说人们已经了解到:对于人的意识需要做些什么,只有治疗身体是不够的。
关于成长,只要看一棵树。当树木成长,它的根就向下深入。有一个平衡:树木长得越高,那个根就越深入地下。一棵一百五十英尺高的树不可能只有很小的根,它们无法支撑这么大的一棵树。在生命里面,成长意味着深入你自己里面,那就是你的根之所在。
对我而言,生命的第一个原则就是静心,其它每一件事都排在第二,而孩提时代是最好的时机。当你长大一点,那意味着你更接近死亡,那个时候要进入静心会变得越来越困难。静心意味着进入你的不朽,进入你的永恒,进入你的神性。小孩是最合格的人,因为他还没有背负着知识的重担、宗教的重担、教育的重担以及各种垃圾的重担。他是天真的,但是很不幸的,他的天真被谴责成无知。无知和天真具有类似性,但它们是不同的。无知就好象天真一样,也是一种不知道的状态,但是它们之间也有一个很大的差别,直到目前为止,那个差别都被整个人类给忽视了。天真并非博学多闻,但它也不想要成为博学多闻的,它是完全地满足……
生活艺术的第一步就是划清无知和天真的界线。天真必须受到支持、受到保护,因为小孩子携带着很大的宝物,那个宝物是圣人要经过很辛苦的努力才能够找到的。圣人说他们再度变成小孩子,他们再度被生下来……
每当你了解到说你错过了生命,第一个必须被带回来的就是天真。抛弃你的知识,忘掉你的经典,忘掉你的宗教、你的神学和你的哲学。再度被生下来,变成天真的,它是你可以掌握的。将你头脑里面不是透过你而知道的东西都清理干净,将所有那些借来的东西,以及所有那些来自传统和习俗的东西或是由别人--教士、老师和大学等--所给你的东西都清理干净。将它们丢掉,再度成为单纯的,再度成为一个小孩,这个奇迹可以籍由静心来达成。静心是一种神奇的外科手术方法,它能够切掉所有那些不是你的东西,而只留下你真实的本性。它烧毁了其它每一样东西,而只留下你光着身子站在那里,单独一个人站在阳光下、在风中。它就好象你是第一个降临到地球上的人,什么都不知道,必须去发现每一样东西,必须成为一个追求者,必须踏上朝圣的旅程。