世上无论富贵，贫庸之人，其起点都是母胎，终点都是棺材，中间就是鲜活人生，概莫能外。人都是在自己的哭声中来到这个世界，又在别人的哭声中离开这个世界。人生不管长短都很精彩，富有富的好处，穷有穷的特点。但富贵贫穷仿佛是钱、权作祟。酷知人在社会都逃不脱规矩，钱是通行证，权是指挥棒。如果你有钱，规矩是可以变通的；如果你有权，规矩是为你服务的。如果你既没有钱也没有权，那规矩就是为你量身定做的，事事得按规矩。“有钱能使鬼推磨”，无钱便是推磨鬼。在金钱面前真理都毫无光艳，在权利面前金钱又会一文不值，这是个不争的实事。由此，富贵者沾沾自喜，忘乎所以，自我炫耀；贫穷者悲观丧气、无精打采，情绪低落。
其实人生一辈子，无论富贵贫穷都在忙碌，不外乎是程度不同，都在打发时间，无论怎样到了终点，都得拜拜。人生本是一场空，来也匆匆，去也匆匆，还是赤裸裸的来，赤裸裸的去。这来不是我们所想，走也不是我们所愿。但走时却带不去一砖一瓦、一丝一线。最后都是尘归尘、土归土。既然我们不能决定生死，也带不走所有，那就赶快去享受属于我们自己的每一天，活好当下，开心过好日子。人生一辈子，健康平安是财富，无病无灾是幸福，真正的幸福和逍遥，不是权力和金钱使你拥有了的，而是身体没病，心里没事，逍遥自在，知足常乐。身体是本钱，平安是福气，短暂的人生莫把功名利禄看得太重，健康平安才是根本，没有健康的身体一切都是空谈。
须知，人生的路，都得自己走，累不累都得自己去承受。每个人都有难言之苦，每个人都有无声的泪泣。再风光的人，背后也有寒凉苦楚。在幸福的人，内心也有无奈的难处。注意，没有人扶你的时候，要挺身站直。没有人帮助你时，也要艰苦努力。相信自己，只要有足够的勇气，没有跨不过的坎，没有熬不过去的苦难。到头一定会苦尽甘自来，春暖花自开。
退而言之，人之命天注定，命里有的终须有，命里无时莫强求。命中只有八角米，横走天下不满升。一切顺其自然，该来的都回来，该走的一定会走。聚散不由人，得失由天定，只要是努力而为、正道而取，上天会有安排，举头三尺有神明，老天不会亏待你。人就是要看得远、想得开，世上本无事，庸人自犹之。烦恼天天有，不见自然无。越是鸡肠小肚就越计较就越痛苦，越是大度能容就会越幸福。把心放宽了，事儿自然就小了。要明白人活的就是心态。
故此，人生在世生活总是这样，别人只看结果，恰自己就独享过程。没有永远的靠山，凡事都得靠自己。不要指望任何人，在没有光时，连影子都会离开。顺风顺水时不要骄傲，低谷之期不要气馁。不要炫耀自己的房子、车子、票子，眼睛一闭房子就是别人的窝，车钥匙就到别人手中，票子也如同废纸。唯有健康的身体是属于自己的，应该满怀喜悦的是自己没有的那些东西，比如：没有病痛、没有焦虑、没有烦恼，这才是最大的财富。那些身外之物，当是钱多钱少够花就好，房子多寡能住就好，有车无车方便就好。在交通便捷的时代，走路坐公交都可以。人活着不要诸事太纠结，知足常乐开心就好。唯有可以炫耀的是有个健康身体，当别人都走了，你还可以晒着太阳，喝着茶水，享受着健康的生活。
须知，短暂人生，最重要的是讲人品、忠孝、良心、义气。人品永远大于能力，忠孝永远贵于黄金，良心永远决定你的命运。知者不言，与世无争。缘来不拒，缘去不留，用一颗平常心去面对，只要问心无愧就行。这个世界没有无缘无故的相遇，也没有无缘无故的相爱，父母、丈夫、妻子、儿女、朋友、同学、战友，所有的关系就这么一回，要一片真诚的心去好好珍惜，去善待，前世之因后世之果，千万别亏欠别人。我们的人生境界、处事德行就是上天，“人在做天在看”，说白了就是“自作自受”，自取好恶。
社会上历来就有个不成文的规矩现象，八九十岁的老人去世听阅知晓后，世人总是自而然地产生一种敬畏与自然的心理，但尚不满花甲的中青年少者走了，却是满怀惊叹与惋惜。人生在世，活得长短不是随人们的主观臆想，自己说了算，而是心态好，思想通透了，顺其自然，命运所定。人各有命须当自运，要如前所述下决心打开心结，活个自在，活个舒心，在短暂的人生历程中立命抗争，绝对不负所望。
世上人各有志、人各有道，人们对生活也不尽统一，千变万化，但万变不离其宗。在此不妨推荐古人陆绍珩的观点，读者可以去领会、研究、探讨。
明代著名作家陆绍珩写过一段话：“一愿读尽世间好书，二愿识尽世间好人，三愿看尽世间好风水。”人生虽精彩，但没有谁的生活无烦恼，要自己努力去寻找烦之药。他精辟地提出最好的疗愈就是读闲书；最宝贵的机遇是交高人，最好的疗愈，是读闲书；最宝贵的机遇，是交高人；最高的境界是见世面、能独处。可见，人活于世，最好的状态是：读闲书，交高人，见世面，能独处。读书，古人有诗曰：“吃茶读闲书，听雨看花落。念从心头起，风从眼前过。”即喝着泡好的茶叶读着小说或者自己喜爱的书籍，听着雨从天上下下来，看着花朵一瓣一瓣的凋落。一些念头从心中升起，看着外面的风景，微风徐徐吹过。表达一种与世无争的,休闲的顺应自然的人生境界。少年时，读书为增长见识；老年时，读书可修身养性。
读闲书，书是人生的避难所。你可以抛下所有烦恼，沉浸在星空的广阔、文人的心胸、历史的渊源。古人对读书更有高见，曰：“读的书多胜大丘（田），不用耕种自来收。白天不怕人来抢，夜里岂有贼来偷”。爱读书的人，都有这样的体会：原本难熬的两三个小时，只要打开一本闲书，便不知不觉中过去了。而一个人的专注力、忍耐力，正是在看书中慢慢提升的。相比起看短视频、刷热搜，读书才是回报率最高的投资。特别是余生，心无杂念，只读闲书，收效显著。
交高人，古人云：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。”即“近朱者赤，近墨者黑。”其意为交一位高质量的朋友，胜过一群聒噪的狐朋狗友。真正的高人，亦师亦友，有着深远的智慧和不俗的品格。自古就有“听君一席话胜读十年书”之说。俗话说：“近贤则聪，近愚则聩。”人与人之间的影响，都是潜移默化的。
因而人生在世，既要修炼自己，也要结交高人，路才能越走越远。
知道管鲍之交故事典故吗，就是春秋时期，管仲和鲍叔牙原本是发小，后一直情同手足、莫逆之交。管仲与春秋时齐国大夫鲍叔牙，他知人善任，举管仲以自代（取代自己），甘居下位，史称“管鲍之交”。鲍叔牙和管仲是好朋友。他们彼此信任，合伙做生意。年底分红，管仲总是多拿一部分钱，鲍叔牙知道管仲家里穷，从来没有指责他贪心。在一次因事逃跑途中，管仲差点误杀齐桓公，惹来灭顶之灾。鲍叔牙却对齐桓公说：“管仲的智谋远远超过我，你应当请他做宰相。”齐桓公说：“他曾经要杀我，你却要我请他做宰相？”鲍叔牙认真解释到：“这不能怪管仲，他只是听从主人的命令。管仲宽厚爱民，善于治理国家，制定礼仪，这些都是我做不到的。”齐桓公听了鲍叔牙的建议，便任用管仲，没过几年，齐国就迅速强大了起来。管仲因此成为了千古名相。后来，管仲感慨到：“生我者父母，知我者鲍叔也。”
见世面，见世面，就是要奔走万千世界，大好河山。见世面，先去见天地。万千景象，大江大河，以地为躯干，以天为魂魄，以山川河流为血脉，这便是所谓的顶天立地。见天地之后，可知山高路远，可知山外有山，天外有天，不再在意一时得失，方可洒脱。面对困苦，运用智慧，默默成长，不以物喜不以己悲，知进退，有格局，自然就漫过了这份困苦。见世面，就是见人生百态，众生万象。见过世面，就知道天高地厚，才能懂得人情世故。心境决定着你能感受到的美景，一个见过众生之相的人，会从不同的角度去看待和理解事物，少些计较和成见，去尊重世界的多元。尝过甜苦，明白人世沧桑，才能辨别是非黑白。当你见的世面越多，心胸也就越宽阔，不会轻易为鸡毛蒜皮而烦恼。一个人的阅历和经历，比任何财富都值钱。
能独处。北宋著名文学家苏轼曾经写道：“无事此静坐，一日当两日。若活七十年
，
便是百四十
。
”即闲时沉下心来，暂时摈弃了琐事烦忧，只是这么静静的坐着，一日仿佛有两日那么长。若是活了七十年，便仿佛活了一百四十岁那么长。比喻静下心来，能有更多时间去思考，好比延长了寿命。又比喻，枯坐一处，无所事事，这等于浪费两倍的时间，好比缩短了人的生命。世上本无事，庸人自扰之。独处，最大的好处，是让心静下来。正所谓，“幽溪鹿过苔还静，深树云来鸟不知。”就这样人活到极致，是知道自己想要什么，便能安然独处；不打扰别人，也不受他人干扰。身居陋室，以物为伴，独想闲情。能独处的人，都是善良之人，因为善良，所以就独处不慌、孤独不怕、孤独不忧。不等人，不靠人，不依赖人。人前不争论是非，人后不搬弄是非。别人的一言一行都记在心中，好在知道感恩。坏的就默默远离，一旦遇到相处不累的人，就是长长久久的好朋友。
每个人都应该为自己而活，不要被别人的条条框框所束缚，去体验、去经历，才不算白来人间一趟。愿我们都能活在当下，多读书、交高人、见世面，能独处。一边向下扎根，一边向上生长。人的一生是在不断学习和积累中度过的，同样的时间，同样的一生，有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。独处的人，更善于在清境中，参悟天地万物的本性，与天地合其德，其所作所为自然与天地间的客观规律相符合，凡事都得心应手，好像天地万物都来归顺自己一样。真正强大的人，一生既能闯荡世界，见过大世面，又能重独处，向内求，世间修，拿得起放得下，境随心转充实自己的精神世界。（人生的一段视频之“画外音”，甲说：“罗哥，怎么这时才来，才睡醒？乙说：“不迟嘛，过去的让它过去，可以从头再来”……）
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