充满色彩的“白旗袍”

何华

几年前拜读了辛羽先生写的《白旗袍的身影：女教育家林子瑄》一文，第一次知道林子瑄的大名和她了不起的一生，也同时知道她就是出版人林利国的二姑。林子瑄女士，几乎天天都是一袭白旗袍，这成了她的招牌形象。“白旗袍”，也是她人格的象征——纯净高尚、光明磊落、优雅简朴。这个白色，还隐含了圣洁的意思——她终身未嫁。1924年，父亲去世，她毅然剪下辫子，发誓此生不嫁，以“男儿身”负责料理父亲的丧事。

林子瑄1937年带着弟弟林子勤来到新加坡，直到1966年去世，她把生命的最后三十年奉献给了新加坡的教育事业：最初在圣尼格拉师范女校执教，又协助弟弟林子勤创办了勿洛公立中华公学，最后担任圣德勒撒华英学校校长。在她身上，我们看到了原乡潮汕烙印，也看到南洋风情，甚至民国遗韵。

1906年，林子瑄出生于广东揭阳义和乡。潮汕地区一直有重视教育的传统，并拥有深厚的文化底蕴，这与唐朝诗人韩愈南下潮汕，播下的文化远因有关。近代潮汕地区也出了很多大学者和教育家，如饶宗颐、黄丽松等。新加坡的潮籍文化名人不胜枚举，尤其艺术圈的潮籍画家、收藏家更是占了半壁江山。我后来才知林子瑄不仅仅是一位教育家，也是一位出众的女画家。1934年，28岁的林子瑄报读上海美术专科学校艺术教育系，学习西洋画，同时接受中国画的训练。其间，她成为刘海粟和刘抗的学生。林子瑄学成南来投身教育，在异常艰苦的条件下，她仍然没有放弃艺术追求，作画不辍，用五颜六色抒发她内心的情怀。她身上的白旗袍，其实包含了很多内在的色彩和情感。

华校校友会联合会、醉花林俱乐部、新加坡美术总会三方将于7月16日至24日联合举办林子瑄书画遗作展，纪念她去世五十周年，展场设在醉花林俱乐部。这次展出的五十幅作品，包括水墨、油画、粉彩和书法，可以反观并折射出林子瑄女士的性格和生命状态。林子瑄到新加坡后，结交了许多艺术界好友，包括南洋画派大师陈宗瑞，由于林陈两家的交情，所以，陈宗瑞之子陈其新是这次画展的主要幕后推手，华校校友会联合会会长潘国驹教授则力促此事。

传统文人，一直注重个人修养，绘画不是林子瑄谋生的手段，只是她“试遣愚衷”的工具。她是一个意志坚定的人，同时对周遭事物和景观、时间流逝有着敏感反应。我特别注意到林子瑄的书法类似吴昌硕和齐白石，有一股倔劲和金石味，不像出自女辈之手，可以看出她内心的强大。内心越是强大的人，往往越是情感柔软丰沛。

可能因为受陈宗瑞、刘抗的影响，林子瑄的作品也渐渐有了南洋特色，1950年代起，开始绘画当地题材，如甘榜风光、揶树、红毛丹树、香蕉﹑棕梠树﹑兰花（胡姬花）。特别是兰花，她画了很多幅。展品中，最令人感动的是她1959年完成的粉彩画《怡保》。五十年代，林子瑄曾去怡保探望在那里教书的至交张荃女士，她俩是同窗好友，也都是潮州才女。1959年张荃病逝，林子瑄画下这幅《怡保》，寄托哀思。妙的是，画里没有人物，只有树和建筑。它是一幅色彩沉郁的风景画，也是一首“挽歌”，看得出林子瑄内心深深的悲痛，所谓寓情于景。