西晋那些人和事（五十二）鲜卑拓跋氏(全)

纵观

鲜卑拓跋部的文字历史记载，是从西汉后期的拓跋毛开始的。史载拓跋毛"远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服"。所谓统国三十六，大姓九十九，大约都是一个拓跋氏族中的大大小小部落而已。

东汉初年，拓跋氏开始向南方迁徙，相传第二次南迁时迷路了，"山谷高深，九难八阻，于是欲止。“幸亏有形似马声类牛的神兽，为他们引路，几年后才来到原来匈奴的领土。这个神兽有点像马鹿，不单是拓跋氏早期的吉祥物，甚至是整个鲜卑族的瑞兽。

曹魏甘露三年(258年)，拓跋氏索头部首领拓跋力微移居徙居盛乐(今内蒙古自治区和林格尔县)，召集拓跋氏确立了自己的大酋长地位。他长寿多福，活到104岁，主政拓跋氏58年，在拓跋氏发展史上占有重要地位。

拓跋力微和邻国交往，笃厚信实、诚意待人，不耍小聪明谋取一时的利益。他的外交重点，是与当时的中原曹魏政权建立长期友善关系。

他曾派儿子拓跋沙漠汗到曹魏为质，观摩学习汉族政治文化风俗习惯。他在世时，拓跋氏和曹魏互开边氏，商贸生意很具规模，拓跋部落也较早开始从事农耕，实行汉化。在鲜卑各大部落中，拓跋氏无疑是汉化最早最成功的，这为拓跋氏后来统一中国实行汉化打下了良好基础。

拓跋力微逝世后，拓跋部一度分为中、东、西三部。后来，拓跋力微的孙子拓跋猗卢统一了中西两部，于公元310年，得到西晋承认，授于大单于、代国公封号。

西晋后期，拓跋猗卢效忠西晋王室，支持西晋对抗汉赵政权，屡次立下功勋。公元315年，被封为代王，置百官，奠定了代国的雏形。

公元315年，拓跋猗卢逝世。这以后22年里，代国内乱纷呈，居然出现了九个代王。直到公元338年，拓跋什翼犍才在后赵武力支持下击败其他政敌，坐稳了代王位置。

拓跋什翼犍曾经作为人质，在后赵国都襄国(今河北省邢台市)生活多年，深受汉文化影响。即代王位后，仿汉制设置百官，制定法律，推动代国从部落联盟制转变为封建国家形式。三年后，他定都云中盛乐城，开始大力发展农业，国力开始强盛起来，期间也打了不少胜仗。

按说北魏建立时，西晋早已灭亡，文集《西晋那些人和事》不该收入北魏人事。但鲜卑拓跋氏第一个政权代国成立于西晋，要说明鲜卑拓跋氏和代国的来龙去脉，必定要写代国和北魏之间承前启后的人和事。出此考虑，本文重点介绍北魏开山皇帝拓跋珪的生平业绩。

拓跋珪，又名拓跋开、拓跋什翼圭、拓跋翼圭，是拓跋什翼犍的嫡孙。公元371年七月初七生于参合陂。

前秦苻坚灭代那年，拓跋珪才六岁，本该被迁往前秦首都都长安，但有人力劝苻坚让拓跋珪留在部中，称拓跋珪长大后如成为拓跋部首领，会念及苻坚的恩情。苻坚同意了，拓跋珪才得以留在家乡。拓跋珪兄弟三人由母亲贺氏从贺兰部迁至独孤部。

淝水之战后，前秦国内大乱，独孤部曾帮助秦军与后燕作战，战败后也陷入内乱。拓跋珪差点死去，又逃回母族贺兰部。不久，独孤部继续内乱，贺氏得以逃到贺兰部与拓跋珪等会合。拓跋珪很得人心，又有先皇嫡孙的显赫地位，因此不少人劝贺兰部首领贺讷推拓跋珪为主。

公元386年2月20日，拓跋珪在以贺兰部为首的拓跋诸部支持下在牛川(今内蒙古锡拉木林河)召开部落大会，宣布即位代王。不久又迁都回代国原都城盛乐。同年四月，改称魏王。

此时，北魏四周强敌环伺。北有贺兰部、南有独孤部、东有库莫奚部、西边河套一带有匈奴铁弗部；阴山以北有柔然和高车部、太行山以东有慕容垂的后燕，以西有慕容永的西燕。这些部落或国家，都比稚嫩的北魏强盛。

而且内乱险恶。叔父拓跋窟咄为与他争位与独孤部勾结，他的亲信于桓等人意图政变杀害拓跋珪。拓跋珪虽然粉碎了政变，但因势力不敌拓跋窟咄，只能出走依附母舅的贺兰部，借阴山作屏障防守，并派人向后燕求援。

公元386年十月，拓跋窟咄率军逼近贺兰部，后燕援军却还未来到，拓跋珪公开让后燕使者回去，让部下以为燕军已在附近，使军心得以安定。他又亲自领兵去会合后燕援军，在高柳打败拓跋窟咄。窟咄带领残兵西逃，被铁弗部杀死。拓跋珪接收了拓跋窟咄部众，又亲征独孤部，在弥泽打败独孤部。

以后几年里，拓跋珪东征西讨，大破库草奚、高车、袁纥、贺兰、纥突及纥奚等部。公元391年十月，又进攻柔然。为追击柔然，在军粮用尽后，拓跋珪不惜以备乘战马作军粮，终于在南床山追及并俘获其一半部众。

接着，拓跋珪进兵世仇匈奴铁弗部，攻入其都城，尽诛铁弗部刘氏宗族五千多人，将尸体丢入黄河。此战后，阴山以南诸部都投降北魏，国力大增，成为当时中国北方实力最强大的政权之一。

慕容垂的后燕比北魏早复国，因而后燕强而北魏弱。两国本为世代婚姻之邦，而拓跋圭复国之初，历次平复内乱与对外攻伐，后燕也多次曾出兵援诸，故两国通好，每年都派使者往来问好。

但随着国力日强，雄心勃勃的拓跋珪开始荫生灭燕之心。后燕也想继续控御拓跋氏，双方关系变得很微妙。

为让北魏贡献名马，后燕扣留了北魏使者拓跋觚，但拓跋珪仍拒绝献马。两国关系开始恶化。北魏转而联结西燕对付后燕。后燕灭西燕之战，拓跋珪曾派并救援西燕，但援军尚未赶到，西燕已经灭亡。 华北只剩北魏与后燕两国对峙，魏燕之战一触即发。

公元395年，后燕太子慕容宝率步骑九万八千伐魏。于七月到五原黄河南岸后，收降北魏别部三万多户，又征收谷物及造船，打算渡河进攻。拓跋珪就亲自率领大军进军黄河北岸，与后燕军对峙。

拓跋珪一面暗地里派兵埋伏在燕军的退路上，一面与后燕打起心理战。他阻塞后燕军营通往都城中山的道路，抓住从中山去前线的后燕信使，并逼令抓到的信使向慕容宝喊话：你老爸快病死了，还不快回去！由于出兵前慕容垂确实病重，慕容宝又得不到中山的确讯，就心生疑惑按兵不动。

两个月后，天气转冷，燕军内部又发生叛乱，慕容宝被迫烧船撤退。当时黄河并未结冰，慕容宝判断北魏没有足够船只渡河追击，因此不做戒备且行军缓慢。但八天后寒风骤起河面结冰，拓跋珪马上派二万多精锐骑兵渡河追击，在参合陂追上燕军，与先前埋伏在附近的军队会合，打败了毫无心理准备的北燕军队，俘获四万多后燕将士。拓跋珪曾打算将战俘遣送回去，但后来听从王建等将领的建议，将四万多降兵全部坑杀。这就是历史上著名的参合陂之战。北魏的胜利，固然是拓跋珪用兵神妙之故，但后期的追击溃敌，似乎有天意所助了。

公元396年三月，慕容垂为报参合陂之耻，亲率大军再度伐魏。他命人凿开太行山道，秘密行军，出其不意出现在北魏平城之下，北魏平城守将拓跋虔仓猝应战阵亡。拓跋珪闻报十分惊惧，打算逃离盛乐躲避兵锋。可是老天爷又一次眷顾于他。后燕大军在参合陂祭祀阵亡将士，慕容垂面对堆积如山的燕兵白骨和将士们哀悼父兄的哭声，慕容垂羞愤过度，口吐鲜血旧病复发，并病逝于途中上谷。这使拓跋珪面临的危机消于无形。于是他建天子旌旗，改元皇始，开始准备攻取后燕所占的中原土地。

慕容垂逝世，拓跋珪对后燕没有了忌惮。公元396年八月，他亲率十万大军南出马邑，越过句注南攻燕并州，同时又派偏师进攻燕幽州。九月，魏军打败后燕晋阳守将慕容农，随后攻取了并州全境。

接着，拓跋珪又下令暗中开通昔日韩信在井陉用过的道路，并在十月率军从这条路进攻后燕京城中山。当时后燕帝慕容宝决策有误，集中主力防守中山、邺城和信都三个大城市，结果魏军轻而易举占领了常山以西大片土地。拓跋珪于是兵分三路分攻三城:自己攻中山，拓跋仪攻邺城、王建和李栗攻信都。

然而，中山城聚集了燕军精锐，又早就准备了充足的粮草和守城器械，拓跋珪想尽办法攻了二个多月，毫无进展，只得暂时放弃进攻中山，改南取其余二城。

公元397年正月，拓跋珪大军加入进攻信都行列，终于逼迫后燕守将慕容凤弃城出走。但邺城却传来败报，后燕重臣慕容德成功离间进攻邺城的拓跋仪及贺赖卢，令他们争相退兵，并乘机从后追击，大破魏军。

第二年三月，慕容宝向拓跋珪求和，答应送还拓跋觚，并割让常山以西土地。拓跋珪原本已有退意，顺势答应了这些既有面子又得实惠的条件，开始退兵。但慕容宝却反悔了，拓跋珪就再次围攻中山。慕容宝时硬时软很为莫名其妙，居然弃中山城逃走。

拓跋珪得到消息后，原想连夜进城，王建却以士兵会乘夜盗取城中财宝为由劝阻，拓跋珪听从了这个馊主意。但第二天日出后，却发现城头上晋军旗帜盔甲比以前更加鲜明整齐，原来城里军民已拥戴慕容详为主将并闭门拒守。

拓跋珪强攻几日不克，就派人劝降，可是城中军民却回答说，昔日在参合陂四万多燕军已经投降，但都被坑杀了，表示不再上当受骗投降送死。拓跋珪气得向当年劝他杀俘的王建脸上吐口水。

这年五月，中山附近因旱灾而青黄不接，拓跋珪只得撤围，到河间补充军粮。到了九月，中山城里百姓缺粮，慕容详却不准他们出城谋生，就发生兵变杀死了慕容详，拥立慕容麟为主将。慕容麟因饥荒而弃守中山，出据新市觅粮。拓跋珪得报后趁机进攻，并在次月于义台大破慕容麟，拓跋珪终于占领了中山。 次年，邺城也因慕容德弃守而落入魏军手中。至此，后燕三大名城都落入拓跋珪囊中。后燕只剩下故都龙城一小片土地苟延残喘了。

公元398年六月，拓跋珪正式定国号为"魏"，七月迁都平城，营建宫殿、宗庙、社稷。 同年十二月二日，改元天兴，即皇帝位。

后燕未亡前，为使西面的后秦不援助后燕，拓跋珪曾向后秦献马一千匹并请结秦晋之好。但那时拓跋珪已立慕容氏为皇后，后秦君主姚兴认为拓跋珪要他女儿做小老婆是侮辱他，就拒绝了拓跋珪的求婚并扣留北魏使者。两国嫌隙于是渐增，双方在边境线上小打小闹。

公元402年六月，后秦派姚平率军进攻北魏，攻陷乾壁。拓跋珪就派拓跋顺和长孙肥为前锋，自率大军亲征后燕。八月，秦将姚平派二百精骑侦察魏军，却全部被擒，于是撤退据守柴壁，拓跋珪进而围困柴壁。后秦帝姚兴闻讯后，也御驾亲征来救援姚平，但到前线后却发现北魏兵强马壮实力雄厚，不敢决战，只试图在汾河南岸的天渡运粮接济姚平。

拓跋珪增厚对柴壁的包围圈，防止姚平突围。并筑浮桥渡过汾河，筑土围阻断姚兴援军的粮草接济。当年十月，姚平粮尽突围失败投水自尽，二万多名士兵束手就擒。姚兴虽然能为姚平击鼓呼应，但无力救援，只能眼看柴壁失陷。

柴壁战败后姚兴多次派人请和，拓跋珪不同意，继续要进攻蒲阪，但后秦固守不战。不久柔然汗国入寇北魏，迫使拓跋珪不得不撤兵。

应该说，拓跋珪本性尚算宽厚，所以很得人心。在他不得志的时候，他的两个部帅抛弃他去投奔他人，其他将领要去追杀这两人，他笑笑说："这两位部帅世代勤修职役，忠于拓跋氏，如今部落草创，不能让大家马上富贵，人往高处走是本性，他们并没想杀我，投奔他人只能算小错，我姑宜容忍之，不必去追杀他们。"

但贫穷时盼富裕，富裕了想当官，当了大官想做皇上，做了皇上又想长生不老做神仙，也是人之常情，大英雄更是如此。北魏强盛起来后，拓跋珪还在壮年，就“目光远大”向往长生不老了。他"好老子之言，诵咏不倦"，并设置仙坊，高价寻访羽仙道长，请他们煮药炼丹，让死刑犯试服，结果大多数丹药非但不能长生，还令死刑犯死亡，拓跋珪虽然渐渐对煮药炼丹失去兴趣，但已经服食了不少大寒大热的“补药”，性格变得刚愎自用、猜忌多疑。

他的症状是经常会想起昔日某大臣的小过错，就上纲上线要诛杀他。短短三年里，他杀了司空庾岳、北部大人贺狄干兄弟、高邑公莫题父子及堂弟拓跋仪等重臣，以致大臣们惶恐度日，影响了办事效力。

公元409年11月，皇次子拓跋绍的母亲贺夫人犯有过失，拓跋珪把她幽禁宫中，准备处死。贺氏秘密向儿子求救。拓跋绍就与宫中守卫及宦官串通，当晚带人翻墙入宫去刺杀拓跋珪。拓跋珪惊醒后，试图找武器反击，但终为拓跋绍所杀，当时才三十九岁。

和慕容氏群雄相比，拓跋珪不单单也是杰出的军事家，而且更是杰出的政治家。慕容氏群雄在政治上无所建树，不重视发展经济调和民族矛盾争取民心，擅长的是纵横捭阖耍小聪明搞政变，而拓跋珪是个政治改革家，懂得要通过改革以团结各民族从而扩大统治基础，他的主要政绩有：

一、鼓励部落变游牧为农耕。他建都平城后，迁移来很多鲜卑部落，让他们开垦荒地种植各种作物，使平城周围有了大片良田，改善了百姓生活，也充实了粮仓军饷。

二、为便利经商，公平税赋，他命令标明道里，平准衡器，统一度量。

三、为抑制豪强兼并户籍，偷盗国税，下令强制解散依赖血缘关系连接的部落组织，重新按居住地组建村、镇、县三级政府，使百姓成为国家的编户。

四、仿照汉族改革官制。设王、公、侯、伯四等爵位，和五等官位。

五、崇尚孔孟，提倡儒学。他设置五经博士，增加国子监太学生达三千人。并命令各郡县搜集各种经典，送到平城充实典藏。

他的这些改革措施，顺应乱久思安的民心民意，顺应中华民族大融合的历史潮流，是北魏由穷转富、由弱转强的法宝，是北魏统一中国北方，继而隋朝统一中国，又发展成盛唐的必由之路。

他的这些改革措施，和他曾孙孝文皇帝的汉化改革措施相比，重叠之处甚多。以致可以认为，前者是后者的先声和雏形，后者是前者的扩展与深化。

拓跋珪的另一历史功绩，是在华夏大地弘扬佛教。他在南征北战征战中，对和尚寺庙都秋毫无犯，加以保护。他曾征召僧朗、法果等高僧到平城营建佛寺，以便"令信向之徒，有所居止“。

云冈石窟内有五个大佛，代表北魏五代皇帝，称为昙曜五窟。一般认为，其中第20窟就是拓跋珪的造像，也是最具代表性的佛像之一。