寇准“性刚自任”，“善断大事”。宋太宗欣赏他，拜他为相;又讨厌他，贬了他。宋真宗亦如此。他还会东山再起吗?且听分解。

　　宋辽“澶渊之盟”，宋真宗本来是高兴的，但副宰相王钦若进谗言：“澶渊之盟”是城下之盟，《春秋》视为耻辱;“澶渊之盟”是寇准孤注一掷的赌博，而陛下则是寇准下的赌注。皇帝由高兴转为沮丧。王钦若教以精神胜利法：如今天下太平，百姓幸福，恰如盛世;盛世帝王，皆以封禅彰显功业，镇服四海，如秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗;欲封禅，则需天降祥瑞，祥瑞其实皆人为。受此蛊惑，宋真宗走火入魔，决意制造祥瑞，然后封禅。封，就是登山祭天;禅，就是临河祀地。

　　宋真宗担心宰相王旦反对，就送王旦一坛酒。王旦开坛，却是一坛珍珠。王旦心领神会，明白自己须顾全大局。一日早朝，百官看到皇宫屋脊上挂一条黄绫，太监小心翼翼取来，王旦接捧，上书：“赵受命，兴于宋，居其器，守于正……”

　　这就是天书。从此，全国各地，天书频降。接着，宋真宗、王旦、王钦若率百官浩浩荡荡开始封禅之旅，并广建道观，耗费巨大。

　　在寇准辖区内，也有天书降临。此时王旦因病不再担任宰相，而任太尉，这是荣誉职务。王旦给真宗建议：最不信天书的是寇准，就让寇准送天书进京。寇准果然照办，遂遭正人君子非议。由此可见，宁折不弯之人，不得已时，也会不折而弯，以求晋身。正面解释是，大丈夫能屈能伸，小不忍则乱大谋。果然，宋真宗拜寇准为副宰相。宰相是丁谓。

　　丁谓比寇准小5岁，颇有才学和能力，但处事圆滑。有个成语叫“一举三得”可以说明丁谓的能力。说的是，皇宫曾经失火，丁谓负责重建，他在汴河与皇宫之间挖沟，挖出的新土用于建筑，各地运来的建材可以通过此沟直接运到工地，完工后的建筑垃圾再把此沟填平，从而节省取土费用和运输费用以亿万计。还有个成语叫“溜须拍马”可以说明丁谓的圆滑。“拍马”说的是元朝的事。蒙古官员爱马，阿谀奉承者往往拍拍马脖子夸长官的马好。“溜须”说的是丁谓。一次宴会，汤汁沾在寇准的胡须上，丁谓以衣袖为寇准溜须，粘掉汤汁。丁谓“溜须”竟遭寇准斥责，弄得丁谓既羞且恨。寇准刚直任性竟至如此，实在悖情悖理。

　　两个宰相，性格迥异，反目为仇，必然政见不合，明争暗斗。而宋真宗中风后遗症，一会儿清醒，一会儿糊涂，皇后在左右朝政。寇准反对后宫干政，秘密请示宋真宗，让太子监国，大臣辅佐，但丁谓被排除在外。宋真宗同意。寇准让人秘密起草诏书。不料，秘密泄露。丁谓报告皇后，皇后则以皇帝的名义罢免了寇准，贬到今天的广东雷州半岛。北宋称雷州为“瘴疠之地”，今天可以理解为传染病多，北方人十去九不回。一年以后，寇准死在那里，终年63岁。

　　寇准别于常人的性格，或是心理症状。