许多人读过宋真宗赵恒的劝学诗，即“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读”。显然，宋真宗是鼓励读书人安心读书，谋取功名，然后造福社会，光宗耀祖。所以，古代读书人穷经皓首，埋头经卷，无怨无悔——座上读，途中读；月下静读，萤火伴读；穷也读，富也读……读取功名利禄，读得美人香车，读得性情儒雅。这些对于今人来说，似乎不以为然了。今人读书更功利，即能不能换来金钱和职位。

    最近，我读到一幅有意思的画，它是明代画家蒋嵩的《渔舟读书图》，又叫《秋溪放艇图》。这两个名字，我都喜欢，但更喜欢舟中那个专心致志的读书人。因为稀缺，所以喜欢，今朝为甚。作者蒋嵩是明代江宁（今南京）人，他喜欢读书，更喜欢画画，特别喜欢江南山水。在他的山水画中，焦墨淡墨运用自如，得心应手；自然景物随心入画，情意表达准确无误。兴致所至，施墨纵横驰骋，又在传统的规范之中。有纤细，也有粗放；近可观，远可看。干湿并用，浓淡相宜，卷气飘逸如云霞，意气淋漓似雾水，堪称江南名家。

    我一次又一次欣赏《渔舟读书图》，似曾相识，却在远乡。整幅图画，危岩横空飞凌，溪石参差嶙峋、粗粝刚健、雄迈有致；倚石之树，因浓淡有别而层次分明，枝叶轮廓或朦胧，或清晰，阔叶如掌，细叶如针；溪中芦苇纵横交错，纤毫毕现，随风摇曳，瞬间定格——这些都是景物之语，人物之语尽在船上。渔舟行于绿溪，霎然受阻，以致搁浅。船尾艄公奋力撑篙，船体摇摆不定，溪水荡漾哗然。而那个端坐于船头的读书人，安然无异，仍旧闲适有度，淡泊胜于溪水。不禁令人想起文章开头的劝学诗来。

    从图画中不难看出，这个潜心研修的读书人，其实也是一个渔人。他刚才还在溪水之左执竿控纶，并有所收获。眼睛累了，心儿疲了，他便将纶系于竿上，而竿斜插在船侧，很快进入了阅读佳境。那些活蹦乱跳的鱼儿，正从绿波跃然纸上，他不时逮着鱼儿，忍俊不禁。摇橹的艄公不时摇头晃脑地说，这家伙真傻！傻得可爱。这种可爱的傻，才是读书人真正的乐。舟中读书乐，不知船已行。

    看到这里，我油然想起唐伯虎的诗来:“烟水孤篷足寄居，日常能办一餐鱼。问渠勾当平生事，不弄纶竿便读书。”更有意思的还是郭沫若先生的诗：“闲钓茶溪水，临风诵我书。钓竿含了去，不识是何鱼。”是的，读书读得忘乎所以的人是可爱的，也是幸福的。

    中年之后，我也常到乡村行走，特别流连秋浦河。有几次，与朋友一起坐于乌篷船，随波逐流，执竿垂钓——钓翁之意并非渔。累了，就躺在甲板上，或靠在船舷旁，随心所欲地从行囊中取出读物，漫不经心地轻抚汉字。那种惬意，只有有过亦钓亦读经历的人，方可感受其中的大悦与微妙。可惜，我已多年没有如此逍遥过了。今日再读《渔舟读书图》，心犹戚戚。

    取之于渔，得之于读。亦钓亦读，书中有鱼。

                            本文转载自《中国教育报》，2012年9月30日 04版，作者：包光潜