山光海色，山海相连，这是崂山风光的一大特色，在全国的名山之中，唯有崂山于海边拔地而起，是罕见的海岸山岳风景胜地。你站在船上，一面是连接天际的蔚蓝色大海，一面是风浪平息遍布礁岩的岸边，只见一座青黄色的大山枕海横卧峰连起伏，在蓝天白云下高高耸立，让你迎着海风翘首仰望。那巨大的山体，遍布的绿树，参差嵯峨的巨石危岩，在大海的簇拥下更显挺拔，自然界两个最大的物体虽然形态各异，对照鲜明，但给人的感觉是那么的浑然一体，那么的自然天成，好像生来就是一对最伟大的兄弟！

          对于崂山我其实并不陌生，早在上世纪70年代末，所在单位在胶济铁路复线施工，我们指挥部当时设在胶州，距离青岛很近，赶上个大礼拜（两周休息一次叫大礼拜）就约几个同伴一起去了，反正有铁路免票。那时“文革”中遭破坏的道观还未修复，也没有什么游人，30多年前的印象就是破破烂烂一片荒凉。本世纪初我又和老伴去过一次，但仅在山脚下的太清宫浏览一番，没能爬山。转眼十几年过去了，直到前年的国庆长假，应亲戚之邀去青岛做客，才有机会第三次去崂山，终于略微仔细地体味一下山海风光和道家文化。

          崂山是我国道教的发祥地之一，自春秋开始就云集了一批长期从事修身养生的方士，到了战国后期，崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。现在保存较好的道观建筑群主要有三处：明霞洞、上清宫和太清宫。

    明霞洞是巨石崩落叠架而成的天然石洞，在金大定二年（公元1162年）修筑成庙宇。原洞高大宽敞，明代道士孙紫阳曾静修于此，但在清康熙年间遭遇雷击，使大半洞穴塌陷。如今洞门尚在，不知内部面目如何，考虑到首先要保证安全，我没敢擅自进去查看。洞门东有一块原震落的巨石，上有题刻“天半朱霞”四个大字，由来于崂山十二景之一的“明霞散绮”。诗仙李白曾有“我昔东海上，崂山餐紫霞”的佳句，说明这里是观赏晚霞的好地方。

 











          崂山上清宫是道教的著名宫观，俗称上宫，创建于宋初，后毁于山洪。元代大德年间（公元1297——1307年），道士李志明筹资再次重建，后历代屡有修缮。上清宫为两进庭院，前殿祭祀“三清”，后殿祭祀“玉皇”，左右偏殿分别祭祀“三官”和“七真”。

    距上清宫500米处，有丘处机衣冠冢。丘处机是道教主流派全真道的掌门和真人，为南宋、金、蒙古帝国的统治者及天下百姓所共同敬重和尊崇，他不仅是高寿80岁的养生学家和医药学家，还是思想家、政治家和文学家。当年，丘处机以74岁的高龄，往返行程35000里，远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民，这一壮举至今仍为世人称颂。

    丘处机曾多次到访崂山，留下多处石刻，在上清宫西侧有一圆形孤石，名“鳌山石”，上刻“鳌山上清宫”，是丘处机觉得崂山的名称不雅，遂改名“鳌山”，石上刻有他的10首诗。

           在清朝以前，进出崂山无路可循，当地山民不惜汗水和生命，沿山势凿石阶而上，进山之难犹登天梯。现在山下交通已十分发达，上山既有修缮完备的台阶护栏，又可乘坐缆车，可以说早已今非昔比改天换地。为前事不忘，今天在八水河公路桥北的半山石阶旁镌刻了“天梯”两个大字，以示往昔登山之艰辛，同时又增添一道风景。

    崂山是典型的花岗岩冰川地貌，山峰、石崮在水蝕风化作用下，象形石发育丰富。在八水河与玄武洞相对的山巅，岩石如鳖似龟，仰头翘尾作龟伏状，摩崖之上镌刻着“鳌首金龟”四个大字，每个字的直径3.5米，站在对面观望，那金龟真是惟妙惟肖，活龙活现。

    “十一”长假，游人熙攘，年轻人登山，年岁大的乘缆车上山，山下停车场自驾车、旅游大巴停满一片。虽说赶上一年中的最后一个旅游旺季，但也能避开人群，把远山近景统统摄入镜头。你看那金秋十月，晴空万里，山高石秀，千姿百态，水清树绿，红叶烂漫，孩童嬉戏，溪流欢歌，好一派闲适祥和的节日景象！






     上    图    如    母    狮    下    山

          上    图    如    土    鼠    回    望