关于村上春树的101句话

施小炜

1         “日本文学如果缺少了村上春树，其版图一定会出现巨大缺陷。”说得好。

2         村上是个思想者，是个用小说甚至包含娱乐性的“综合小说”这一形态进行思索与批判的思想者。建议大家在理解村上时，也别忘了这个切入角度。

3         作为不露痕迹的思想小说的作者，村上总是将思考与批判隐藏在可读性极强的叙事之中。

4         哪怕是游离于组织、群体之外的自由人，当主人公由静态转入动态时，就势必在所难免地要催生出某种社会关系来。

5         一部《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，从某个特定角度去看，其实不妨视为主人公不断地构筑、丧失、再构筑社会关系的过程再现。

6         从写实技巧的纯熟度来看，村上显然不输于任何以写实见长的小说家。《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》与另一部写实主义长篇《挪威的森林》一道，向我们展示了村上作为一个职业小说家功底的深厚、全面。

7         村上本人多次亲口言及“jazz music”和“hardboiled”对其小说创作的影响，并多次明确表明自己追求的终极目标就是借用“波普－卡鲁恰”（“pop-culture”的日文讹音。他自己给这个外来语加注的汉字就是“大众文化”四字）的“斯特拉库恰”（“structure”一词的日语讹音），往里面塞进“纯文学的内容”。

8         就思想性而言，表现出更高深度的文本，无疑是村上的非纯写实作品。对于那样一种表现形式，他似乎驾驭得更为得心应手。

9         村上作品其实有很严肃的纯文学内核。但是他曾表态説：要用大众文化的外壳去表达纯文学的内涵。在他看来，要实现文学的影响力目的，太小众则意义不大。

10     村上要让他的文学，有更多的人去阅读。他一直是朝着这个目标去努力的。而且他成功了。但他这样做，诺奖的评委们是否认同，是否理解他，就不一定了

11     诺贝尔文学奖之于村上春树，可以说得也不足为奇，不得也不足为奇。

12     村上春树笔下的人物，在中国以外的the rest of the world，未必被视为“小资”。这些人物的生活方式在日本社会属于绝大多数，可谓一般大众。何以在中国被诸多读者解读为“小资”，其中恐怕有着十分复杂的原因。

13     外国文学作品的误读，有其必然性与合理性(甚至可能还有某种策略性)，在所难免，但是，误读毕竟是误读。所以，读者有必要知道还有别的观点存在。其实，村上春树主张“综合小说”，就有解决多层次内涵所需的小说结构问题的意义。

14     “小资”一词，在近来的中国好像也快要销声匿迹了吧。一旦普及，遍地都是，头衔就失去了头衔的意义了。

15     目下的中国，“小资”已经风光不再，失去原有的意义与光环了。不过，这并不意味着“小资”一词的历史意义不曾存在。

16     文学作品的误读，过去有，现在有，将来肯定也会有。大家一定还记得，在中国，许多世界名著都曾被认定为“香花毒草”，那也是一种误读，而且是误读的极致。

17     思考人的问题，未必要局限于某一地域、某一人种，未必要针对某一具体个案实例。那不是一个小说家应该具有的态度，那是一个政治家应该有的态度。

18     我始终认为，《1Q84》作为一部思想小说，是村上文学的集大成。只因为作者对思想痕迹抹消得彻底，以至于不少人都为其身裹的五颜六色的外衣所迷惑。

19     一个人由个体而形成了集团，在那集团中获得一个惬意、满足的位置，充满幸福感——当然也为之付出了代价与牺牲，譬如说努力抹去自身的性别色彩、使自己中性化，以拟态来保全集团。只是置身于集团之中时并无如此自觉——谁知这种幸福状态只是暂时的，一天，这个人突如其来地被逐出了集团，从此成了孤魂野鬼，再也找不回置身于集团之内的幸福感了。

20     思索个体与集团、与组织的关系，似乎是村上文学的永恒主题。