问：静心难在放下、了无牵挂时，怎样做到？

    答：静心是实现虚静的开始。当今社会，我们每一个人每天基本上都生活在欲界，很难做到真正把心静下来，反观内心，认识自己。正如布雷斯·巴斯达曾说的:“所有人类的不幸，都始于无法一个人安静地坐在房间里。”自古能证得圆满了无牵挂者不过凤毛麟角。

    事实上，我们不需要能够做到放下一切，了无牵挂。当面对纷繁世界，你动了念，起了欲，起了我执时，该怎么办呢？想要放下繁乱的心绪，最好的切入点就是关注自己的呼吸，关注自己身体的感受。活在当下，要首先学会喜欢自己，爱自己，聆听自己心灵深处的声音。当你静坐时，你的思绪不会听从你的驾驭，它是一个顽皮的猴子，东蹿西跳，心很难安住在当下，这时要提醒自己，我在静坐，我在调整我的呼吸，一次次将繁乱的思绪收回到关注自己当下的呼吸，这是你心灵修行必经的初阶阶段，坚持下去，假以时日，你对情绪的把控力会一点点增长。而后是做一个观者，比如你窗前树枝上有一只乌鸦在叫，不要用你已有的观念联想它是否吉利，去编辑故事，只做一个观者，观察那棵树、那随风摆动的树枝、树枝上那只欲飞还住的乌鸦，你不是事件本身，你是一个观者，不动情绪，不动思维，只是一个静静的观者。这些简单的修习，可能会耗费你很多时间，但它是你通向宁静的入口，进而去探寻生命的源头和真相。这种究竟，需要日积月累的实践，它是一个过程，而不是目的。

    修必有欲，欲必有执，执必有苦。对于真正的心灵修习者，修是一种持，持即是修，它就在我们的行立坐卧中，在我们的工作、生活中，在我们的每一个当下。