为了便于初学者练习，我打破顺序，先从最简单的体位入手介绍，即旋转式。

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　　旋转式的动作要领是：呈站立姿势，双臂平展于两侧，与地面平行，掌心朝下。肩部不要上耸或紧张，保持肩臂在一条直线上。从左向右转顺时针一个完整的圆圈。开始时慢慢旋转，中间慢慢加速，而后慢慢减速，最后慢慢结束。旋转时，保持缓慢而均匀的呼吸。你可能会感到微微头晕，为了减轻头晕感，可以在开始旋转之前将视线集中在前方的一个点上。当旋转之时，可以将眼睛盯在该点上，时间越长越好。旋转中，当该点再次进入你的视野，继续注视该点。当旋转完毕时，做几个深呼吸，放松身体。

　　旋转式的具体功效在于：能够使得所有七轮的运转速度加快。这个体位源于宗教中苏菲派的一个分支。在《旷野的声音》这本畅销书里，马洛·摩根马讲述了一个令人吃惊的事实，那就是澳大利亚土著人也将旋转作为激活生命能量流的一种方式。摩根马在澳大利亚内地的一个土著部落里生活过几个月，当地人告诉他人体内有七个能量中心，并且能够通过旋转来增加能量。在印度有一种僧人叫旋转僧，几乎可以永无休止地旋转。我们的童年都有过旋转的体验，事实上小孩的旋转能力远远好于成年人，年龄越大，旋转能力越低。在实践中还发现，身体的强壮程度与旋转能力呈正向比，身体越强壮，旋转能力越好，反之亦然。

　　大家不要小看旋转这个体位，它的体位动作看似十分简单，但要想直接完成21圈也非易事，对于四十岁以上的初学者，要根据自己的能力，可以从5遍开始，只要坚持，两个月完成21圈应该不是问题。特别需要说明的是，不可任意妄为。有位三十多岁的修习者，自认为身体强壮，结果由于转速过猛眩晕摔倒，眼角碰到了茶几上，所幸没有大碍，不过在脸上凭添了个疤痕。修习旋转式，只要旋转次数和速度循序渐进，慢慢地体会旋转的过程，坚持下来，会有意想不到的效果。

　　我的一位朋友，不到四十岁，身体底子很好，是个企业老板，由于公司处于创业阶段，工作十分繁忙，很难抽出大块的时间健身，他的健身方式就是早晨利用五六分钟的时间做俯卧撑。由于长期透支健康，2011的下半年，患了感冒，却迁延不愈，症状刚减轻了，接着一次新的感冒又光临了，闹了半年多。后来他找到我寻求良策，我把“十式”教给他，他嫌麻烦，说自己没有长功夫锻炼。不过他说，这个转圈倒是挺省事，不行我就练这一个动作。半年后他找到我，让我再教他几个动作。他说，也邪性了，我每天转几十圈这个动作，感觉身上原来的困倦、酸沉的感觉消失了，不知道什么时候感冒也好了，这不，好长时间都没再感冒了。我告诉他，你的心不能太急，要沉下来，旋转对你是有很好的收获，但一定每天不能超过21圈（每天旋转不超过21圈是大师的忠告），过多会引起躁动，让你的能量外泄，还是系统的练习“十式”为好。

　　我有一个僧友，出家前体弱多病，说话细声细气，缺乏阳刚之气，修习“十式”一段时间后，他和我交流。他说：我最爱做的体位就是旋转式，不需要体力，闭上眼，深吸一口气，气沉丹田，转圈时想象是转圣塔，转一圈，就多一圈功德，转完21圈后神清气爽，现在的身体状态是我这一生中最好的，同时对我的佛法修为也大有裨益。他的话提醒了我，2009年我邂逅那位藏南大师时，由于时间仓促，未来得及聆听大师理论上的细解。

　　近年来随着对佛学的深入了解，我对旋转式有了进一步的认识，这一体位可能源自于佛法转经筒、转圣塔来累积功德的思想，顺时针旋转既是佛律的要求，也是宇宙的运动规律，21圈又与大自然的阶律（七日节律）相契合，加上很多朋友在实践中给我的反馈，经过归纳究竟之后，让我对来自西藏佛教圣地的“十式”这一独特的健身方式又多了几分敬畏。