第一次翻开这书页，像是回到了同样晴朗明媚的早晨，我甘愿以背包客这样贫乏的身份遇见那片宁静海。在旅途上，我不经意邂逅了最美的本草。

茵茵草木皆有情

齐梁时期的文论家刘勰在《文心雕龙·明诗》中说：“人禀七情，应物斯感。感物吟志，莫非自然。”所谓七情指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，人会因为不同事物而歌不同之感，这些都是自然而然的。而古语云：“人非草木，孰能无情。”都说树因风而舞，花因阳而娇，山因雨而翠。但是草木与人又何尝没有共同之处呢？草木可被寄予欣悦之感，孤寂之意，别离之痛，相思之苦……又怎么能说草木皆无情呢？

偏偏在楚林的笔下，一花一叶的世界，却化为一只只精灵，它们是一个个鲜活的生命，一个个天真的童话，一个个神奇的秘密。“如果说童年是有味道的，那我的童年就是甘甜、清香、绵软的无花果的味道。”这第一句话便让无花果的清香偷偷地沿着白墙红瓦包绕了我的小房子，我化作了楚林笔下的小蜂，穿梭在字里行间，在无花果里忙着生命的轮回。她就是这样地娓娓道来，似是企盼多日的雨终于绵绵而下，不禁让我的心也清明了，干净了。汪曾祺曾经说:“我希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点。”“冥冥之中，我相信，总有一天，我会变成一粒青果，悬在无花果上，丰满着另一个孩子的童年。”潺潺地，缓缓地，我似是听见了溪流汇入大海。恰似这种淡淡的韵味，却又意味深长。这些玲珑的心思总能透过文字书香沁入我的心脾，带着天真烂漫，却又有着淡淡的忧伤。

乃知本草暗香来

“在一生中连一次诗人也未做过的人是悲凉的。”法国浪漫派诗人拉马丁这样定位人生。用心拜读《遇见最美的本草》，楚林就是一位诗人，寄情本草以咏志，五十种情韵，五十种意味深长。在这冉冉墨香中，一睹红颜真容，含情脉脉，步步生莲，却与媚俗无关。其中也许是父亲的启蒙与期许，但我想更多的是她爱本草、爱自然、爱文学、爱生活。否则难道仅凭五十个荒谬谎言就能打动人心吗？始初，我细细地摩挲纸张，纠缠着封面上纯洁灵动的花儿，怕是翻动了，香消玉殒了，便这能在这字里行间寻觅幽香。寻着墨香，果然开篇清明，孙莉群教授所绘金银花跃然纸上，是干净的、柔软的。我最爱的当属那盛开的剪罗春，细细一瞧，原来啊，是穿着长裙，踏着舞步而来的佳人，带着典雅生动，是楚林心中一朵又一朵美丽的青春时光。那些文字就是饱墨泼出的墨点子，或疏或密，或浓或淡，而孙教授的插画是点睛之笔，在我心上勾出偏偏倩影。

一个人怀念一座城，多半是怀念那里的人。我静静地合上书页，抬头看着无花果树，零零洒洒的阳光穿过缝隙。白云仓狗，杂草丛生的院落仿佛回到了楚林的孩童时期，那个时侯奶奶还在，母亲还在，无花果树也在院子里，静静地孕育着果实。

本草娓娓道真理

接第一次翻开这书页，像是回到了同样晴朗明媚的早晨，我甘愿以背包客这样贫乏的身份遇见那片宁静海。在旅途上，我不经意邂逅了最美的本草。

齐梁时期的文论家刘勰在《文心雕龙·明诗》中说：“人禀七情，应物斯感。感物吟志，莫非自然。”所谓七情指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，人会因为不同事物而歌不同之感，这些都是自然而然的。而古语云：“人非草木，孰能无情。”都说树因风而舞，花因阳而娇，山因雨而翠。但是草木与人又何尝没有共同之处呢？草木可被寄予欣悦之感，孤寂之意，别离之痛，相思之苦……又怎么能说草木皆无情呢？

偏偏在楚林的笔下，一花一叶的世界，却化为一只只精灵，它们是一个个鲜活的生命，一个个天真的童话，一个个神奇的秘密。“如果说童年是有味道的，那我的童年就是甘甜、清香、绵软的无花果的味道。”这第一句话便让无花果的清香偷偷地沿着白墙红瓦包绕了我的小房子，我化作了楚林笔下的小蜂，穿梭在字里行间，在无花果里忙着生命的轮回。她就是这样地娓娓道来，似是企盼多日的雨终于绵绵而下，不禁让我的心也清明了，干净了。汪曾祺曾经说:“我希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点。”“冥冥之中，我相信，总有一天，我会变成一粒青果，悬在无花果上，丰满着另一个孩子的童年。”潺潺地，缓缓地，我似是听见了溪流汇入大海。恰似这种淡淡的韵味，却又意味深长。这些玲珑的心思总能透过文字书香沁入我的心脾，带着天真烂漫，却又有着淡淡的忧伤。

“在一生中连一次诗人也未做过的人是悲凉的。”法国浪漫派诗人拉马丁这样定位人生。用心拜读《遇见最美的本草》，楚林就是一位诗人，寄情本草以咏志，五十种情韵，五十种意味深长。在这冉冉墨香中，一睹红颜真容，含情脉脉，步步生莲，却与媚俗无关。其中也许是父亲的启蒙与期许，但我想更多的是她爱本草、爱自然、爱文学、爱生活。否则难道仅凭五十个荒谬谎言就能打动人心吗？始初，我细细地摩挲纸张，纠缠着封面上纯洁灵动的花儿，怕是翻动了，香消玉殒了，便这能在这字里行间寻觅幽香。寻着墨香，果然开篇清明，孙莉群教授所绘金银花跃然纸上，是干净的、柔软的。我最爱的当属那盛开的剪罗春，细细一瞧，原来啊，是穿着长裙，踏着舞步而来的佳人，带着典雅生动，是楚林心中一朵又一朵美丽的青春时光。那些文字就是饱墨泼出的墨点子，或疏或密，或浓或淡，而孙教授的插画是点睛之笔，在我心上勾出偏偏倩影。

一个人怀念一座城，多半是怀念那里的人。我静静地合上书页，抬头看着无花果树，零零洒洒的阳光穿过缝隙。白云仓狗，杂草丛生的院落仿佛回到了楚林的孩童时期，那个时侯奶奶还在，母亲还在，无花果树也在院子里，静静地孕育着果实。

接触医学以前，其实我是及其讨厌药味的，自然所有药到了我这里也就只剩下苦味了单是比起五味子，便足足少了四味。而在这里，个个都引起了我不同的情怀。楚林将紫苏子、白芥子、莱菔子喻作三个儿子，芥子是渺小却不软弱的，它很低很低，低到了尘埃里，才开出了一朵金黄色的芥子花；厚德载物，甘草绝不是辛弃疾《千年调》里所谓的“寒与热，总随入，甘国老。”甘草的无私奉献是“美美与共，天下大同”；元代吴瑞所作《日用本草》以“其味甘平，苦涩有毒”点出银杏的特点。事物多有两面，过犹不及，老太太和老爷爷虽然老了才团聚，入世银杏谷，但终是不负光阴。虽是满目清秀，但“世上美好的东西很多都是有毒的，比如时光，比如爱情……样样都是有毒的”；又闻那曲《青衣谣》吟吟“天明鉴，此情虽万死也难销”，恰似这三七侠骨柔情，合十得一，此般真金不换，难能可贵；“人生无常，当气血不归，心灵迷失的时候，一定要为自己煎上一剂当归，把所有的乡思和相思都浓缩在千年的时光里，一饮而尽”。最易让人不禁想起最初的梦想，最纯净的初心，应在时光与风雨的洗礼下更加坚强，怎么能在半途中轻易返航？

世上很多事情就若煎药一般，熬着，忍者，美丽的东西总是在后面。记得加一味当归，不忘初心，加一味茵陈，不负春天，加一味银杏，享受寂寞，加一味百合，月满花枝，最后别忘了菖蒲，逐浊存清。我想里面一定还有水光、情意、素心、暖香。

    楚林在书中度过了这样一段温情岁月，我也是。

本文为第三届全国悦读中医活动·悦读中医好感悟复评入围作品，作者为凌红，最终解释权归原作者所有。由中国中医药出版社官方新浪博客推荐发表。未经授权，请勿转载。