归宗风波

 

再说大祸村有六户人家在生活最困难的时候，父母为了自己的孩子逃出活口，盼着将来有一天能娶上媳妇，就忍痛割爱，把自己的亲生骨肉给了别人。这些人在外村长大后都成了家立了业，娶妻生子，总比在家里的人打一辈子光棍强得多。这本来是件好事儿，然而，谁也没有想到，二十年后，这事儿竟给大祸村埋下了祸端。

时间到了实行生产责任制的时候，这些人突然要回老家认祖归宗，并携妻带子，要求重新回到自己的家乡，分得自家的一份责任田。为此，在大祸村里就闹起了一场不大不小的分地风波。当时，大祸村给人家的孩子有六个，有的两三岁，有的五六岁，最大的也不过是十岁多点。他们一直在外面生活了二十多年，况且，都娶了媳妇，育有子女，现在要回家分地，大祸村的人能接受吗？分地不久，这些人就一个劲地找队长韩有福，哭闹着要地。还说，要是队里不分给他们地，老婆就跟他们离婚。要地的事儿对村里人来说，可不是个小事儿，要是群众坚持不同意，这事就很难办。于是，有福就一方面耐心地给他们作劝说工作，另一方面找群众代表商量，尽可能地把矛盾消化掉。并叫他们到乡亲们家里去一趟，向老少爷儿们求个情，也许这事儿能好办得多。经过一阵子的双方思想工作，群众还是意见很大，不断找队长反应说，他们都出去几十年了，有的一家好几个孩子，现在看到分地了，地值钱了，又回来要地勒，天下哪有恁好的梦，咋着也不能把地分给他们。这下可把韩有福难坏了。

这些人到底地该不该分？有福心里也没有个底儿，一时也无计施从没了主意。他只好去乡政府找领导去反应情况。有福到乡里问罢，问题终于有了答复：按照当时的政策规定，分地时只要是本村人，且是农村户口，不管是在哪儿，都可以分得一份责任田。但是，如果要回到原籍分地的话儿，当事人所在地必须出具证明，才可以给地。总之，一个人不能两头占地，只能占一头。类似大祸村的这种情况，这些多年生活在外的人，只要当地村委会开具不在他那儿分地的证明，原籍是可以分地的。

韩有福这才一口吃个鞋帮儿，心里有底了。

韩有福从乡政府回来后，就挨家挨户地跑一遍，进一步向群众讲清楚这次分地的有关政策，大多数群众还是通情达理的，听队长这么一说，心里清楚了，想通了，一肚子的怨气消散了。这时，有福就趁热打铁，马上召开群众会。他的一番演讲，虽说是个大老粗，没有讲话稿，临阵发挥，但，却讲得村里老少爷们儿眼泪汪汪。他说：乡亲们啊，大祸村走到今天这一步，不容易呀，大家有啥吃了，有啥穿了，多亏党的政策好哇！但是，话儿又说回来，我们也不能忘记了过去。二十多年前，我们村穷到啥地步，大家心里比谁都清楚，其他的不说，没有娶上媳妇的咱村有多少？连个孩子也养活不起呀，没有法子给到了外村，这是我们大祸村历史上的耻辱！今天，他们从外面回来了，这是我们大祸村的一件好事儿，大家应该高兴才是啊！乡亲们可以睁开眼睛看一看，我们村还有没有年轻人，二十年来没有谁家添过一个孩子，都成老年人了，还有啥用？他们带着孩子老婆回来了，认祖归宗了，说句不好听的话儿，他们是我们大祸村的人种！是我们大祸村的民族希望啊！我们能不欢迎吗？！他们刚回来的时候，大家对此有看法，想不通，我都理解。后来，大家明白了，想通了，这就对了。今后，乡亲们要是还有啥儿，就直接对我提。队长讲完话儿，大伙听后一时沉默无语，心里像一团燃烧的火，感到发热发疼发亮。散罢会，队长韩有福就带着他们来到了那块“活动地”，扯绳、划印、歇厥，他们分到了责任田。

至此，大祸村的一场归宗分地风波终于云消雾散了。