前几天，发了一篇博文：难扶的阿斗，其实很智慧，看了几处跟帖，多表示赞同，其中一名为“博爱慎行”的博友这样写道：

刘禅，执政长达41年，是三国时期在位时间最长的皇帝，在中国史上皇帝中排位第11位！而在亡国之君中，由于他的大智若愚处事风格，使得他既保全蜀汉平民、官员安全的同时，他本人及家人身处他乡而颐享天年，这在中国史上独一无二！！

初看到这样的评价，很惊叹，阿斗的优点，我从头到脚地梳理了一下，只是表明，阿斗的性格特点保护了自身，并且恰当地处理了君臣关系。

我的论述，只是局限于阿斗自身，涉及到蜀国范围内的君君臣关系问题。

而这位博友，则在整个三国范围内，评价阿斗，甚至把他和历史上的诸多皇帝相媲美，阿斗的性格特点不但保护了自己，还保护了家人及一大批蜀汉平民、官员。

这种眼光开阔多了，突然感觉阿斗真的了不起，一个人急着表现自己、争抢名位并不难，难的是处处忍让，处处无为与不争。

阿斗做到了。

或许，他是在无意中做到的，而不是故意低调、故意隐藏自己。

阿斗的行为，为大多数人所不齿，大家都恨他，岂不知，就是这个扶不起的刘阿斗，避免了多少流血，与牺牲。

我们往往赞叹威武勇猛者、智勇双全者、登台表演者，而往往忽略、忽视，甚至鄙视那些默默无闻者，阿斗被读者看不起，被人遗憾和抱怨，可是人家不还是过得好好的吗。

他不是没有骨气，而是在关键时刻，逆转了历史，在三国中，扮演了另外一种角色，这个角色令人深思，别人都以进取、进攻等看似雄壮的表现，推动着历史，阿斗则违背众人的风采，用自己独特的方式，结束了一个时代。

同时期的司马昭，用进攻的方式改变历史，而阿斗，则用委屈自己的方式结束了那个战乱的时代，谁想做亡国之君呢？谁会用屈辱自己的方式保护自己的子民呢？

阿斗做到了。

历史上，哪一个皇帝能够做到委屈自己，而保全天下呢？

一位网友不无嘲讽地写道：一介匹夫诸葛亮，千古一帝刘阿斗。

这位网友不是在夸赞刘阿斗，而是在讽刺他，是的，每当我们提到历史上的伟大帝王时，往往想到秦始皇、汉武帝、唐太宗、康熙帝，等等，而往往不提那些看似窝囊的皇帝们。

岂不知，一将功成万骨枯，没有千万士兵的尸骨，就无法成就一个将军，一个帝王，更是踩着不知多少人的鲜血前进的，越是有名的帝王，杀人就会越多。

《道德经》中说：

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。

大意是：最好的领导人，人们不知道其存在，其次的领导人，人们亲近之，赞美之，再其次，人们畏惧之，最差的，人们反对之。

以此为标准，至少阿斗不算最差的，人们一想起三国英雄，很少会想到阿斗，似乎他是不存在的，站在历史前台的，是诸葛亮、刘备、曹操等辈，而不是他刘禅。

历史的风流人物，为了自己的千秋大业，往往顾及不到脚下的子民，更有一些帝王，凭一己之好恶、一时之义气，不顾千万百姓的生命，任意践踏。

而刘禅，默默无闻地支持着德才兼备的诸葛亮，毫无抱怨，让诸葛亮站在历史的前台，尽情地施展，没有丝毫负担地实现自己的抱负和夙愿，他为诸葛亮实现自己的人生价值和理想，腾出来足够的舞台和空间。

刘禅保护着蜀国的子民和官员，让他们安居乐业而不受战乱之苦，我们总是看到是刘备、诸葛亮等人物改变和创造了历史，而没有发现，刘禅也在扭转着历史的方向。 

《傻儿皇帝阿斗回忆录》（王新禧著）中说：

历史，对刘禅（阿斗）误解多多。

自古以来，皇家就是最凶险、最残酷的丛林地带。一个憨厚质朴的人，生在皇家本是一个悲剧；但阿斗却运用他的大智慧，将自己的人生变成了一出喜剧。

世人人云亦云，认为他傻。其实，阿斗智谋出众、宽厚仁慈；热爱和平、尊重生命；对爱情专一、对子女呵护……堪称千古一帝。

是啊，千古一帝的刘阿斗，虽不是什么大英雄，也没有创下多少可歌可涕伟业，但是，他为自己的臣民和官员找到了一条活路和出路，保护了自己的家庭和国家，而且，还引起我们后人一连串的反思。

应更多地从正面看待和评价阿斗，过去一段时间，我们提出为曹操翻案，今天，我们也要为阿斗翻案。