加载中…
2023春节南游12湖北省博物馆（中）
(2023-12-15 19:26:04)
标签：
湖北省博物馆越王勾践剑曾国历史曾随一家西周春秋 |
分类： 自驾篇 |
二层设越王勾践剑特展。背景为勾践剑剑身的菱格纹图案。其实就一把剑，人头攒动。先看简介吧。
1965年冬，越王勾践剑出土于现荆州八岭山东北的望山1号墓，东南距楚郢都纪南城约7公里。
望山1号墓是竖穴土坑木椁墓，由封土堆、墓道、墓坑和墓室构成。葬具为一椁二棺，均为厚木板构筑，结构严密。椁室分为头箱、边箱和棺室。
望山1号墓随葬器物保存较好，器类丰富，共计783件，按用途可分为生活用具、乐器、兵器、车马器、服饰、文书工具与竹简等。主要置于头箱、边箱，少数置于棺内。越王勾践剑即出土于内棺。
根据随葬器物与出土竹简文字，可知墓主为楚国贵族悼固。他是楚悼王的后裔，主要生活在战国中期楚威王（前339﹣前329年）前后。
剑身有8字“鸟虫体”铭文。经过郭沫若等专家学者两个多月解读，确定为：“越王勾践自作用剑”，剑主人是越王勾践。
入楚之谜。简介认为是越国赠给楚国的礼物。馈赠的原因：可能是楚昭王娶越王勾践之女，越王以此剑作为陪嫁品而流入楚国；也可能是勾践为了连楚抗吴，而将宝剑作为礼品送给楚王的。
荆州博物馆判断：楚越争战，楚国将越国名剑作为战利品带回，分配贵族，后成为殉葬品。
剑为百兵之君。考古证明，早期的青铜剑多出现在北方草原文化遗址和西南巴蜀地区；西周早期，中原开始出现；春秋战国，剑的使用和铸造工艺极大发展。
蚩尤作兵：古人认为蚩尤是刀剑戈戟等兵器的发明者或改进者，作为兵神来祭祀。山东嘉祥县武氏祠《蚩尤五兵》画像石。
商代铜剑：商周时期盛行车战，战车上主要使用戈矛等长兵器。此时的青铜剑都较短，且主要发现于贵族墓中，应是高级贵族的护身兵器。商末，西南的巴蜀地区产生了扁茎剑。这类青铜剑较短，形似柳叶，也被称为柳叶形剑。
西周铜剑：商末周初，扁茎剑流入周王朝统治区域。陕西长安张家坡、河南洛阳北窑、北京房山琉璃河、湖北随州叶家山等西周早期墓地，都有青铜剑出土。自西周早期，浙江、江苏等地出现圆茎、有格的早期吴越式剑。越王勾践剑即由这种类型的剑发展而来。
东周铜剑：春秋战国时期战争频繁，剑逐渐成为士兵常用的兵器。同时，贵族佩剑蔚然成风，是其身份的象征。这一时期青铜剑铸造精良，式样增多，数量巨大。
春秋战国时期，长江下游的吴国和越国，铸剑技术发达，吴越之剑驰名天下。文献著录与考古发现的吴越有铭青铜剑，吴国将近40件，越国超过70件，铭文显示剑主多为王室成员。春秋战国时期，吴越青铜兵器常见菱格形纹饰。
吴太子（后为吴王）姑发孚反（诸樊）剑，吴王光（阖闾）剑。
越王者旨於睗（勾践儿子）剑，越王州勾（朱勾）剑。
越王勾践剑是其中的杰出代表，采用了高超的铸造和装饰工艺，主要体现在剑体铸造开刃、铭文制作、剑首同心圆成型、剑格镶嵌的玻璃等。历经而千年不锈，仍能一次轻松地划开20张白纸。
剑身饰有双线花纹，交叉处有边缘不规则的云纹双层花朵，呈暗灰色，比剑身表面略低。
好容易挤到剑前。越王勾践剑纹饰精美，寒光闪闪，射灯下更是耀人眼目。
剑柄光圆。可惜射灯太亮，拍不清剑身的铭文、菱格形纹饰。剑格两面凹槽中分别镶嵌着多块绿松石和玻璃，其中玻璃仅剩下两块，且一块缺损。玻璃呈浅蓝色，半透明，是钾钙硅酸盐玻璃。也是来自西方？
典雅高贵。
不锈之谜：选材用料好，剑身铜质好，杂质少，制作工艺精良；墓葬环境好，墓坑填青灰泥与白膏泥密封性好，棺椁坚固而严密，墓内环境稳定；出土时带剑鞘。
网上扒图。越王勾践剑，长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米，重875克。体现了当时短兵器制造的最高水平，被誉为“天下第一剑”，是青铜武器中的珍品，对研究越国历史和了解中国古代青铜铸造工艺和文字有重要价值。
之后展馆又回到曾侯乙的历史探索：曾世家。
曾侯乙墓等考古发现揭示出一个名不见经传的周代诸侯国曾国。它与文献中的随国疆域重合、年代一致、国力相当，由此引发了一系列疑问：曾随关系如何，曾国何时立国，曾国还有哪些国君……
文献中的鄫国和缯国：《春秋》记载，春秋时期的鄫国位于今山东，为鲁国附庸，襄公六（前567）年，莒人灭鄫。《国语·郑语》韦昭注：“缯，姒姓”。《竹书纪年》：“申人、鄫人及犬戎入宗周，殺王”。
西周末年，周幽王宠信褒姒，欲传位于其子，太子宜臼逃亡母家申国，联合其他诸侯国伐周，缯国也参与其中。缯国在今本《竹书纪年》中写作鄫国。有学者认为伐周的申和缯都位于今西安以西地区。
曾姬无卹壶，1932年出土于安徽寿县朱家集李三孤堆楚王墓，现存台北故宫。铭文：“唯王廿又六年，圣桓之夫人曾姬无卹，吾安兹漾陵，蒿间之无匹，用作宗彝尊壶。后嗣用之，职在王室”。
一般认为此器作于楚宣王二十六（前344）年，曾姬无卹是楚声王娶自曾国的夫人，战国时期存在一个与楚国关系紧密的曾国。
曾国遗址、墓葬分布。
苏家垄位于湖北京山市坪坝镇西北约200米。1966年修水渠，发现青铜器97件。列鼎是指形制与纹饰相同、大小相同或递减的一套鼎。西周中晚期开始，贵族按照身份等级不同，使用奇数鼎，并与偶数簋配合。按文献：天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士用三鼎二簋。而苏家垄列鼎为窃曲纹铜鼎，九件。
前为两件瓦纹铜簋。
苏家垄出土的七件铜簋与九件铜鼎原属不同的礼器组合，被拼凑作为墓主人的随葬品。
另两件为黾乎铜簋，器形纹饰相同。
黾乎铜簋器底、盖内均有铭文：“唯正二月既死霸壬戌，黾乎作宝簋，用听夙夜，用享孝皇祖文考，用匄眉寿永命，乎其万年永用（符号）
”。黾乎是人名，可能是殷商后裔，符号是族徽。
墓主人为曾仲斿父，九鼎中两件腹部内壁铭文：“曾侯仲子斿父自作彝”。
其它青铜器。
有关铭文。
环带纹铜盉，器身上部饰龙纹，下部环带纹。流、鋬作独角兽首形，饰三角云纹。四扁足亦作兽首形。
曾仲斿父铜壶，出土两件，另一件现藏于国博。器型厚重，呈椭方形。壶盖饰一周镂空环带纹，壶身饰三周环带纹，壶冠及颈内壁铭文：“曾仲斿父用吉金自作宝尊壶”。
环带纹装饰也为春秋早期所流行，但一般施加在圆壶上，装饰方壶罕见。
随州市的均川熊家老湾与万店周家岗，上世纪70年代都曾发现曾国青铜器。
熊家老湾位于均川镇均水之北的山地与坡地之间，1970年、1972年两次出土青铜器，其上有“曾伯文”、“曾仲大父口”、“黄季”等铭文。
周家岗位于万店镇，坐落于漂水左岸。1976年，农民在此地发现16件青铜器，应为同一墓葬所出，年代属于春秋早期。
曾伯文铜簋，1970年均川熊家老湾出土。器盖、器身以瓦纹、重环纹为饰，捉手内饰双身共首鸟纹。盖内、器内铸有铭文：“唯曾伯文自作宝簋，用赐眉寿黄耇，其万年子子孙孙永宝用享”。
相关铭文。
其中，黄季嬴铜鼎，铭文“黄季作季嬴宝鼎，其万年子孙永宝用享”。
黄国为嬴姓诸侯国，位于河南潢川县附近。春秋时期，曾国与黄国关系密切，曾国墓地常出土黄国青铜器。本件可能是黄国女子嫁到曾国的陪嫁品。
从青铜器铭文看诸侯国的婚姻关系：贵族之间通婚常用青铜器作为陪嫁。这种陪嫁的青铜器称为媵（yìng）器，媵是送的意思。媵器铭文往往表明女子的国名、族姓。盟国之间常常通过婚姻加强相互之间的关系。
之前曾国文物都不是经科学考古发现的。直至1978年曾侯乙墓（擂鼓墩1号墓）发现之后，科学发掘的曾国遗迹不断增加，曾国之谜才逐渐随之解开。
曾侯乙墓的年代。曾侯乙编钟下层正中，挂着楚王熊章镈，铭文“唯王五十又六祀（前433），返自西阳，楚王熊章（楚惠王）作曾侯乙宗彝，奠之于西阳，其永持用享”。
宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》著录的两件“曾侯钟”铭文（原钟已佚），也记录了楚王熊章于在位第五十六年制作了一套编钟，赠予曾侯乙，陈列在曾国宗庙，其这件镈后随曾侯乙下葬。所以，公元前433年是曾侯乙墓年代的上限。
擂鼓墩2号墓，西距曾侯乙墓102米，1981年7月发掘。竖穴木椁墓，墓口长7.3米，宽6.9米。墓内遗有一具双重主棺和一陪葬棺的痕迹。随葬有青铜乐器、礼器、杂器、车马器及陶器、玉石器等类，计2770余件。其中有体现墓主身份的九鼎八簋、三十六件编钟和一件“盛君萦之御”铭文铜簠，未见兵器。墓主可能是曾侯乙夫人。
史载中的随国。同期汉水以东还有个随国，“汉东之国随为大”，“应、蔡、随、唐，皆姬姓也”。历史上的楚随关系。其中，公元前506年，吴伐楚，楚王逃往随，随助楚人复国。
曾国与随国是什么关系？
郭家庙墓地。
2002年、2014年在枣阳市郭家庙发掘的曾国墓葬和附近的城址，证明这里是西周晚期到春秋早期曾国的重要政治中心。
郭家庙墓地高等级墓葬及车马坑中出土的大量文物，证实此时的曾国是国力强盛、文化发达的大国，与汉水、淮河流域诸侯国来往密切。
郭家庙墓地位于枣阳市吴店镇东赵湖村，分布在两个相对独立的山岗上，北岗为郭家庙墓区，南岗为曹门湾墓区。2002年至2003年、2014至2016年，分两次发掘，清理西周晚期到春秋早期曾国墓葬134座、车马坑3座、车坑3座、马坑3座。
曹门湾墓区1号车坑，是目前同时期所见最大的车坑，长32.7米、宽4米，葬车28辆，出土各种车具122件（组）。
郭家庙出土文物展出不少，总觉没有曾侯乙的精致。
其中，金银合金虎形饰特殊，曹门湾1号墓出土。呈虎形，虎身、足部、尾部均有S形斑纹，身上共有9对穿孔，当为皮夹胄上的饰品。采用模锻成形工艺，其成分为金银合金，材质多见于古代西亚等地区。
叶家山是早期曾国国君和贵族的墓地。
2011年、2013年，经两次考古发掘，发现140座曾国墓葬，其中包括3座曾侯墓，出土数以千计的青铜器、漆器、玉器等文物。证明曾国西周早期立国，是周王室分封到南方的重要诸侯国。
平面图。
规模最大的65号墓、28号墓和111号墓是整个墓地的核心，都出土众多带有“曾侯”铭文青铜器。三位墓主均为西周早期的曾国国君。位于65号墓和28号墓东侧的2号墓、27号墓墓主为国君夫人。
65号墓，位于墓地中部，墓主为曾侯谏，葬具为一棺二椁。随葬品主要放置于墓内的二层台上。青铜礼器放置在西南角二层台上；青铜兵器放置在南部二层台上；青铜酒器和漆木器放置在东部二层台上；陶瓷器放置在东北角二层台上；铜钺、铜鍚等兵器和车马器置于椁室内；玉佩饰置于内棺中。
独特是，叶家山墓地高等级大墓四周都有柱洞，便于架立辘轳下棺。65号墓葬两侧各分布3个柱洞，或为诸侯级别用以下棺的工具“丰碑”的痕迹。
曾侯谏作媿铜簋，2号夫人墓出土。簋颈部和圈足饰鸟纹，腹部饰直棱纹，双耳下带长方形珥的形制流行于西周早期。器内底铭文：“曾侯谏作媿宝尊彝”，是曾侯谏为其媿姓夫人所作的礼器。
2号墓墓主是曾侯谏夫人。葬具为1棺1椁。随葬的青铜礼器与陶鬲、原始瓷罍等放置于东部二层台，而大量的陶器与原始瓷器放置于二层台北部偏东。玉器全部置于棺内。
28号墓是一座曾侯墓葬，西部有斜坡墓道。葬具为1棺1椁。随葬的器物主要放置于二层台上：北部放置青铜礼器，其中青铜酒器集中摆放于一长方形漆案之上；东部以放置青铜兵器、漆木器为主；原始瓷器和青铜车马器则置于南部。此外二层台四壁均立有长方形漆盾牌。椁室内摆放车马器和兵器。玉器放置在棺内。
叶家山有精品。
曾侯谏铜鼎，2号墓出土。浅分裆，腹部饰三组兽面纹。内壁铭文：“曾侯谏作宝彝”。兽面分裆鼎流行于商代晚期至西周早期，常成对出现。此类曾侯谏铜鼎在叶家山墓地2号墓、28号墓各出土一对，大小、形制、铭文相同，应为同批铸造，被分置于不同的墓葬之中。
兽面纹铜罍，28号墓出土。器盖饰一周兽首、夔纹相间的纹饰带，此类纹饰布局在中原青铜器上较为少见。器身上腹饰大嘴卷尾夔纹，下腹为四组兽面纹，圈足为长尾夔纹。器底附有悬铃。
容器带铃是晚商、西周时期不多见的地域文化特征，随枣走廊的鄂国、曾国青铜器均有带铃的习俗。
曾侯谏铜盉，28号墓出土。装饰风格繁缛华丽，浮雕圆雕层次分明，造型生动，是商周青铜器中罕见精品。
除三素面足外，其余器表均施以精美的三重满花纹饰。器盖立一兔形钮，盖面饰两组牛角形兽面纹。颈部以牛纹为饰，腹部大面积牛角形兽面纹，爬行龙纹分列两侧。鋬部饰一兽首，双耳宽大突出。流上攀爬一龙，龙口作流口。器盖内壁中央、鋬内测铭文“曾侯谏作宝彝”。
曾侯谏作媿铜肆壶，28号墓出土。可能是陈列于祭祀仪式中的器物。
盖沿饰龙纹组成的兽面纹，颈部亦为龙纹。出土时，器盖捉手、壶颈及圈足，均有一周朱绘纹带。盖内及壶内壁铭文“曾侯谏作媿肆壶”。
近似于长筒形的贯耳壶是西周早期新出现的器型，在叶家山墓地和一些商周之际的墓葬中发现有类似器型的铜扣木器，说明这种铜壶的原型是木器。
曾侯谏铜盘，28号墓出土。浅腹高圈足，承袭晚商时期的形制。口沿下两耳间饰浮雕兽首及牛形纹，圈足饰一周浮雕蝉纹，立体感较强，云雷地纹细密规整，体现了较高的装饰工艺水准。
盘沿上及内壁有清晰的人字形席纹痕。盘内壁中央铸有铭文“曾侯谏作宝彝”。
虽然曾侯谏盉与盘在墓中并未相伴出土，但通过铭文和纹饰推测为配套使用。盉盘是西周时期新出现的水器组合。
28号墓出土青铜器物。上为铜钖（yáng），漆盾上的装饰物。中为铜戟，下为铜戈，均为西周早期特征。
铜马胄，28号墓出土。由鼻片和额片两部分组成，是保护马首的防护用具，原应有皮甲与之相连。
27号墓，是座夫人墓。
立鸟兽面纹铜罍，27号墓出土。盖上立有一只昂首凤鸟，展翅欲飞。盖顶至圈足，均设四道扉棱。盖面饰兽面纹，角尖旋卷高出盖面，兽角下饰有蛇纹。双耳侧立兽首，颈部伸出全雕兽首，兽首均有象鼻。腹部饰兽面纹，圈足饰龙纹。器底附有悬铃。
侧面。
叶家山111号墓，位于叶家山墓地南部中心处。西部有斜坡墓道。葬具至少为1棺1椁。二层台四壁立有大量长方形漆盾。其北部分类放置青铜食器、酒器、水器，东部有漆木器和原始瓷器，铜兵器位于南部，西部则是青铜编钟和少量铜兵器。棺内主要有车马器和玉器。111号墓墓主为曾侯犺，是目前已发现的墓室规模最大的西周早期墓葬。
铜钖，111号墓出土。
半环形龙纹铜钺，叶家山墓地111号墓出土。
111号墓出土了三件半环形钺，形制基本相同。本件器身饰半环形龙纹，椭圆形銎作龙首。叶家山墓地65号墓、
甘肃灵台县白草坡西周墓也出土有形制相同的半环形钺。不同于一般的斧形钺，它应是西周早期新出现的器型，往往为国君一级的贵族所用。
盘龙兽面纹铜罍，111号墓出土。圆盖隆起，盖顶有一圆雕蟠龙。兽首形半环耳下部作象鼻状卷起，肩部立有圆雕牛首，左右各饰一组相对的卷尾夔纹。腹部以大兽面纹为饰。这种带有高浮雕装饰的罍只见于周文化边缘地区，如四川彭县竹瓦街和辽宁喀左等地。
问题：65号墓、2号墓、28号墓都出土了曾侯谏或其夫人的青铜器，哪一座是曾侯谏墓？
28号墓，虽然出土了曾侯谏及其夫人的青铜器，但还有许多无名曾侯的铜器。且其夫人墓27号墓没有出土曾侯谏及其夫人的铭文青铜器。因此28号墓不是曾侯谏墓。
2号墓，虽然出土了曾侯谏及其夫人的青铜器，但出土文物组合特征表明墓主为女性，因此它不是曾侯谏墓。
65号墓，虽然出土了的曾侯谏铭文青铜器数量少于28号墓，但“曾侯谏”是唯一反复出现的器主铭文。
因此，65号墓是曾侯谏墓，2号墓是曾侯谏夫人墓，28号墓墓主是晚于曾侯谏的一位曾侯。
叶家山1号墓出土了兽面纹大鼎1件、方鼎4件，说明墓主级别非常高。而1号墓又位于111号墓、28号墓、65号墓三座曾侯墓葬北侧，因此，有学者推测1号墓墓主也是国君一级的高级贵族。
1号墓无论从葬俗还是青铜器造型、纹饰上看都带有强烈的殷商因素，可能是叶家山墓地中年代最早的墓葬之一。
兽面蕉叶纹铜鼎，简单古朴，端庄大气。
器口为桃圆形，器身通体饰花纹。上腹部饰一周以云雷纹为地的浮雕兽面纹带。下腹部饰一周以云雷纹为地的蕉叶纹，每组蕉叶纹分别由两对头上尾下的变形夔纹组成。三足饰阴线蝉纹。器外底及腹部有黑色烟炱痕迹。
龙纹铜鼎，颈部以云雷纹为地，饰一周双身同首龙纹。这一纹饰在方鼎、尊、卣等器类中常见，较少见于圆鼎。这种形制特殊的鼎还有台北故宫博物院藏父乙鼎、父辛鼎。
柳叶形铜剑，剑身两面饰以夔纹组成的叶形蝉纹。多出现在商周时期的巴蜀地区。
师铜方鼎，四件方鼎，大小、器形、纹饰相同，为晚商风格。器内壁铸有铭文“师作父癸宝尊彝”。四件方鼎是极高规格的青铜器组合。曾侯级别的叶家山墓地28号墓、111号墓均出土四件方鼎。
师铜鼎，1号墓出土。器型高大，口沿下饰浮雕兽面纹带一周，兽面以短扉为鼻梁。器腹、外底及足根部有烟炱痕迹。器内壁铸有铭文“师作父乙宝尊彝”。
叶家山50号墓，葬具为1棺1椁。随葬了11件青铜礼器和较多的原始瓷器与玉器。墓主可能是地位很高的女性。
作宝尊彝铜卣（附斗），50号墓出土。盖内壁和器内底铸有铭文“作宝尊彝”。本件卣出土时内有一斗，斗是挹酒的器具。不少商周时期的卣、尊出土时，器内都有斗。
乳钉纹铜簋，46号墓出土。颈部及圈足饰一周夔纹，腹部饰菱格乳钉纹。
叶家山墓地出土的青铜器铭文表明，曾国的始祖是周初贵族南公，曾国是西周早期周王分封到南方的重要封国。叶家山墓地出土的铜锭、原始瓷等说明曾国是江汉地区资源和文化交流的枢纽。
原始瓷，产地可能为长江下游地区。西周早期丰镐等也发现了相当数量的原始瓷器，可能由南方输入。
原始瓷。
叶家山墓地的原始瓷器较其他西周诸侯国墓葬多。
28号墓出土两件铜锭材质均为红铜，铜含量达99％以上。先秦时期，青铜器是权力、财富的象征，铜是极为重要的战略资源。青铜器铭文中有不少周王“赐金”的记载，“金”指的就是铜。
随枣走廊。曾国属周朝南土，居随枣走廊要冲，北连南阳盆地，南通江汉腹地，是当时主要的南北交通要道，江汉地区的物资由此北输，周王朝南征蛮夷也由此进兵。
叶家山111墓出土象牙，是首次出土完整象牙的西周墓葬。《诗经·鲁颂·洋水》“憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金”，意思是被征服的淮夷献来珍宝，包括大龟、象牙、美玉和青铜。象牙在商周时期被高级贵族用于祭祀和制作奢侈品。在相当于商代晚期的四川三星堆遗址、金沙遗址中曾出土大量的完整象牙，而中原地区考古遗址则多见牙雕制品。
曾国的始祖。叶家山111号墓中发现了一件“犺作烈考南公”铭文铜簋。铭文说明这件簋是曾侯犺为其父南公所作，曾国是南公家族的封国。
南公家族的始祖应是西周初年辅佐周文王、武王灭商的大臣南宫适（kuò）。按照西周初年的分封制度，和周公（封国在鲁）、召公（封国在燕）一样，南公本人留在王都辅佐周王，其后代来到封地曾国，王室仍有南公后裔世代任职。今陕西出土的不少青铜器铭文证明南公家族地位显赫，一直延续到西周晚期。
麻于铜卣，126号墓出土。全器满花，以云雷纹为地。提梁饰蝉纹，提梁两端圆雕兽头作牛首。盖顶有菌状钮，盖面饰兽面纹。盖及器身有四条纵向扉棱。颈部饰龙纹带一周。腹部饰兽面纹，兽尾下两侧各饰一凤鸟纹。圈足饰蛇纹带。
盖器铭文“麻于肇畜马、谷，赍，用作父戊宝彝。庚册”。大意：麻于因为养马而受到赏赐，因此制作了用来祭祀父戊的铜器。庚册，表示麻于族氏的铭文。
麻于铜尊，126号墓出土。外壁有四道纵向长扉，纹饰从上至下分三段，上段颈部饰蝉纹和鸟纹，中段腹部和下段圈足饰兽面纹。器内底铸铭文“麻于肇畜马、谷，赍，用作父戊宝彝。庚册”。
尊和卣是商代晚期至西周早期常见的酒器组合。麻于尊、卣通体纹饰精美繁缚，是这一时期的青铜器精品。
解谜曾国。
文峰塔墓地位于随州市曾都区东北部，属于义地岗墓群。20世纪70年代以后，这里不断发现春秋中晚期至战国中期的曾国青铜器和墓葬。2009年以来，考古学家在此进行了大规模发掘，为重构曾国历史提供了新的线索。特别是曾侯與墓出土甬钟上的铭文，成为破解曾国之谜的关键。
文峰塔墓地，位于随州市区东部一条南北走向长约850米的无名岗地的南端，属于义地岗墓群。其西距厥水与涢水交汇处约2900米，南距涢水约1400米。2009年以来在此发现了曾侯與墓等曾国墓葬。2012年9月至2013年1月，考古工作者又在此发掘了东周墓葬54座、车马坑2座和马坑1座，清理出土春秋中晚期至战国中晚期文物1千余件套，其中部分铜器有“曾”“曾子”“曾孙”等铭文。
奇铜升鼎，文峰塔墓地29号墓出土。腹部饰连续式的卷龙纹，下部有三周垂鳞纹。器内底铭文“奇之升鼎”。
曾侯昃铜戈，襄阳梁家老坟出土。长援有脊，阑侧有两个长方形穿及一个半圆形穿。内上有二穿，饰错金云纹。援及胡部有错金铭文“曾侯昃之用戈”。出自楚墓之中，曾侯昃应为春秋晚期的一位曾侯。
曾侯與甬钟单独陈列，文峰塔墓地1号墓出土。
曾侯與编钟现存八件，本件为2号，铭文与1号甬钟（随州博物馆）基本相似，行款略有不同，可据1号甬钟补足。根据铭文记载，曾国始祖为南公适，被分封到江汉地区以镇抚淮夷。《左传》记载的“吴师入郢”、“昭王奔随”，也可以与铭文的“吴恃有众庶，行乱”、“复定楚王”等内容对照。
甬钟，合瓦形结构，因上部平面舞部之上立有（八棱）甬柱，而区别于立有悬钮的钮钟而得名。
部位名称：舞部，甬钟最上端的平面。钲部，甬钟立面中部狭长条状区域。篆部，钲部两侧。鼓部，篆部下方，分正鼓、左鼓、右鼓。枚，钟面上的乳丁状突起。铣，钟下两角。斡，甬柱下部斜挂钟的环。旋，斡上部凸起一圈。
另面的钲部、左鼓、右鼓铸有铭文。
侧鼓铭文。
曾侯與一号甬钟铭文摹本及释文：
“惟王（周王）正月，吉日甲午，曾侯舆曰：伯括（kuò）上庸，左右文武，挞殷（商）之命，抚定天下。王遣命南公，营宅汭土，君庇淮夷，临有江夏。周室之既卑（），吾用燮就楚。吴恃有众庶，行乱，西征，南伐，乃加于楚。荆邦既变，而天命将误。有严曾侯，业业厥圣。亲搏武功，楚命是静。复定楚王，曾侯之灵。穆穆曾侯，庄武畏忌，恭寅斋盟，代武之表，怀燮四方。余申固楚成，改复曾疆。择台吉金，自作宗彝，龢钟鸣皇，用孝以享于台皇祖，以祈眉寿，大命之长，其纯德降余，万世是尚”。
大意：曾侯在追溯他的先祖伯括，即南公。南宫适（括）受到周天子重用，辅佐文王和武王（？），完成了攻打殷商的使命，最后安定了天下；周天子派遣南公到南方经营疆土，警戒淮夷，监视江夏的异动。周王室衰微，曾国和顺楚国。吴兵进攻楚国，楚国生变，在曾侯的帮助之下“复定楚王”
……
《左传》的吴师入郢之战和昭王奔随：
吴王阖闾联合蔡、唐两国军队攻伐楚国。吴师大败楚军，乘胜攻占楚郢都。楚昭王亡命于云梦、郧等地，最后逃奔至随国。吴国要求随国交出楚王。随人表示，随虽然弱小，但与楚国世代结为盟国，不能叛楚。因此拒不从命，庇护了楚昭王。后来，楚大臣申包胥到秦国乞师求救，秦出兵大败吴师，迫使吴王阖闾撤兵，楚昭王得以返郢复国。
曾侯與甬钟铭文与文献互证，曾国即随国。
钟铭记载曾侯與的祖先为周人始祖后稷，因此曾国与周王室同为姬姓。文献记载，随国为姬姓。两国族姓相同。
钟铭记载在吴楚战争中，曾国为楚国的盟国，协助楚王复国。文献记载，随国作为楚国的盟国，在此次战争中庇护了楚昭王。两国史实相同。
结合叶家山、郭家庙等考古发现，曾国与随国在存续时间、地理位置上重合，因此曾国即随国。
曾侯乙之后的曾国。目前所见晚于曾侯乙墓的曾国国君级别墓葬仅有擂鼓墩2号墓和文峰塔18号墓（曾侯丙墓）。这两座墓葬的存在表明曾侯乙之后的曾国仍维持了近百年。
曾侯丙墓。文峰塔18号墓的墓主为曾侯丙，其年代略晚于曾侯乙墓。墓坑平面呈亚字形，墓坑南部有一长方形阶梯墓道，残长6.6米，共有15级阶梯。墓口南北长16.6米、东西宽15.6米，墓口至墓底深9米，墓坑四周设有三级台阶。葬具为木质1椁3棺，椁室呈“中”字形，分东、南、西、北、中五室，仅东室未被盗掘，出土有70余件铜器。在墓坑的东西北三面各有一个2x2米的方形附坑，这一墓葬形制为过去所不见。
主要文物：蟠螭纹铜鼎、牛钮铜盖鼎、蟠螭纹铜镬鼎、环带纹铜壶、蟠螭纹铜簠、铜鬲。
曾侯乙鉴缶为方形，曾侯丙墓出土一件圆形铜鉴缶，更为华丽，称错金云纹铜鉴缶。
鉴缶是组合器，由鉴、缶两件器物组成，有冰酒、温酒的双重作用。四只龙形爬兽攀附于圆鉴上。器身满饰错金三角勾连云纹，并镶嵌绿松石，装饰风格繁缚。鉴盖附两个提环，饰镂空蟠螭纹。缶放置于鉴内正中，器身满布错金三角勾连云纹，镶嵌的绿松石多已脱落。缶盖有一盘形捉手，器身两侧设铺首衔环。
装饰精美、扣合严密，体现了战国时期高度发达的青铜器铸造、装饰工艺水平。
从海外追索回国的“曾伯克父”青铜组器。
曾伯克父铜鼎，春秋早期。上腹饰重环纹，其下有一周凸棱，下腹部素面无纹。器底有烟炱痕迹。器内壁铭文：“伯克父甘娄乃执干戈，用伐我仇敌，乃得吉金，用自作宝鼎，用享于其皇考，用赐眉寿黄耇，其万年子子孙孙永宝用享”。大意：伯克父甘娄用讨伐仇敌所得的吉金制作了此鼎，用以祭祀祖先，祈求长寿。
曾伯克父铜簋，器身两侧有双兽耳，圈足下设三曲状龙足。盖顶中心饰凤鸟纹，外有一周勾连纹。盖器口沿饰窃曲纹，盖顶、器身饰瓦纹，圈足饰垂鳞纹。盖内壁及器底铭文：“唯曾伯克父甘娄自作大宝簋，用追孝于我皇祖文考，曾伯克父其用受多福无疆，眉寿永命，黄耇霝终，其万年子子孙孙永宝用”。“曾伯克父甘娄”为作器者，曾是国名，伯表排行，克父、甘娄分别为字与名。
曾伯克父铜甗，甑、鬲分体。上部为甑，附耳，颈部饰窃曲纹，底部饰夔纹。下部为鬲，附耳与器身有连接梗，三足作象首形。器底有烟炱痕迹。内壁铸有铭文“唯曾伯克父甘娄乃用作旅甗，子孙永宝”。
曾伯克父铜【缶霝】，纹饰装饰简约而富有艺术感。长颈光素无纹，仅以一条凸棱分隔。肩部设半环耳一对。器身饰大面积的平行竖线纹，并以三角纹交错其中。颈部凸棱下铸有铭文“曾伯克父自作飤【缶霝】”。
挺有现代感。类似纹饰和形制的【缶霝】此前曾出土于随州均川熊家老湾、烟台上夼村和莱阳中荆乡河前村。
曾伯克父铜盨，两件，形制、纹饰基本相同。盖顶有四纽，腹部立有两兽形耳。盖顶部饰夔龙纹，盖器口沿饰窃曲纹，盖顶、器身下腹部装饰瓦纹，圈足以垂鳞纹为饰。盖内及器内铭文“唯曾伯克父甘娄乃用作旅盨，子孙永宝”。
盨是盛放黍、稷、稻等饭食的器具，流行于西周晚期，春秋早期已罕见，使用时间较短。
曾伯克父铜壶，两件，形制、纹饰基本相同。盖顶中心饰凤鸟纹。壶盖饰垂鳞纹与窃曲纹。壶身从上至下皆以纹饰带装饰，层次分明。颈部饰环带纹与窃曲纹，肩腹部饰瓦纹、窃曲纹与蝉纹。圈足饰垂鳞纹。盖内及器内铭文：唯曾伯克父自作宝飤壶，用匄眉寿黄耇，其万年子孙永宝用”。
2015年至2017年，对苏家垄墓地南部岗地考古发掘，清理了墓葬101座、车马坑2座，发现青铜礼器500余件。确认这是一处包括墓地、居址、冶炼作坊的曾国大型城邑，遗址时期为西周晚期至春秋早期。
商周时期铜料运输路线图。
曾伯桼铜壶，2015年出土京山苏家垄88号墓。
盖顶有莲瓣形捉手，器盖口沿饰一周窃曲纹。器身有纹饰四周，主体纹饰是环带纹，颈部为窃曲纹。圈足以环带纹装饰。壶盖、壶腹内壁铸有铭文。
曾伯桼铜壶及铭文拓片。
壶腹内壁铭文：“唯王八月，初吉庚午，曾伯桼哲圣孔武，孔武元屖，克逖淮夷，余温恭且忌，余为民父母。惟此壶章，先民之尚。余是楙是则，允显允异。用其鐈鏐，唯玄其良，自作尊壶，用孝用享于我皇祖，及我文考，用赐匄眉寿，子孙永宝”。
盖部铭文与壶腹基本一致，较壶腹铭文首句“唯王八月”少一“王”字，最后少“子孙永宝”。
曾随之迷，尘埃落定。
2013年湖北省博物馆入藏的随仲芈加鼎，铭文为“唯王正月初吉丁亥，楚王媵随仲芈加飤緐。其眉寿无期，子孙永宝用之”。其中“随”为夫家国名，“芈”是父家楚国族姓，“仲”是排行，“加”为其名，说明它是楚王为嫁入随国的芈姓女子制作的嫁妆，也是罕见的“随”字铭文铜器，但由于它并非科学考古发掘出土，对铭文中的“随”与“曾”是否为同一国家，学界仍有争议。
2019年发掘的枣树林墓地169号墓出土青铜器铭文证明其墓主正是随仲芈加，而其丈夫则是168号墓墓主曾国国君曾侯宝，这是曾、随一国的确证。结合叶家山“南公”铜簋、曾侯與甬钟铭文等出土文献，困扰学界40年的曾随之谜彻底划上了句号。
累！终于结语：曾随一国两名！排出了十七代曾侯世系表，曾侯乙已是倒数第二代。
附记：擂鼓墩土冢、王家湾土冢、王家包1号墓、蔡家包14号墓四个未发掘的曾侯级别墓葬，时代当排在曾侯丙之前。
喜欢
0
赠金笔