绍兴本名会稽，曾经是战国时期越国的都城，后来南宋高宗赵构南逃在此暂住，并用“绍祚中兴”之意，将此地易名为绍兴，并建绍兴府。绍兴是我国最早种植兰花的地方，如今兰花还是绍兴的市花。兰是花之君子，有“天下第一香”之美誉，因此，兰亭之名也由此而得。
位于绍兴西南约十几公里的兰亭，并非仅一亭子，而是一组古典园林建筑，其格局完成于明嘉靖27年（公元1548年），后经全面整修，面貌已焕然一新。
此地，“茂林修竹，清流急湍”，“映带左右，风景清幽”，后面是兰渚山，“此地有崇山峻岭”，园内有水、有亭、有介石，非常适合古代文人雅士吟诗饮酒。
鹅池亭，石碑上所书“鹅池”相传是王羲之的手迹，也有说法是其父子两合写的。亭旁为鹅池，几只昂首曲颈的白鹅，正在小息，还不时发出清脆的嘎嘎声，划破四周的宁静。鹅池与曲水相通，这便是“流觞”的曲水，一直通到小兰亭，在亭中竖立着清康熙手书的兰亭集叙石碑；细细弯弯的曲水两岸，散落着不少起伏有致、凹凸相间的黄山石块。
和小兰亭相通的就是此园的主体建筑——流觞亭。此亭面阔三间，单檐歇山顶，四面有回廊，亭内上悬“曲水邀饮处”的匾额，下挂“兰亭修锲图”，“修锲”就是“到水边嬉游，除去不详”之意，画中王羲之等43人散处在一弯曲水两旁，或坐、或卧、或饮、或吟，有的在地上铺笔撰写，有的在拈鬓构思，曲水中一只只酒杯由荷叶托着顺流而下——此即为“流觞”杯停之处，其旁的文人就得把觞饮酒，临流赋诗，各抒怀抱，这是一次诗酒集会，应邀的有谢安、孙禅等人——着也是撰写《兰亭集序》的来由，此事发生在东晋穆帝永和九年（公元353年），距今已有1600多个年头了。
流觞亭北有御碑亭，内有清康熙乾隆二帝御书的石碑，亭右是王右军祠，中殿有王羲之像，殿前有墨华池，池中建有墨华亭，在西廊的墙壁上嵌着古代碑贴刻石，其中光唐宋以来书法家临摹的《兰亭集序》就有十余种。
我们今天所见到的这些《兰亭集序》的碑帖，其实都不是王羲之的真迹，而王羲之本人所写的《兰亭集序》手迹，已被后人作为唐太宗的殉葬品一股脑儿收进了他的棺材里去了，从此真迹失传，实为可惜。对一代书圣王羲之而言，算是够风光了，他写的字极受唐太宗的亲眛，但也很可悲，因为这真迹还被埋进了咸阳九峻山昭陵之中，埋在了难以开启的石窟之中了。
《兰亭集序》之所以轰动古今书法界，不是没有缘由的。一是书法好，因为它出自书圣之手，序中有十九个“之”字，就有十九种不同的写法；二为意境好，因为这里山清水秀，有兰亭，有鹅池，名人们临水而坐，倚石而饮，佯醉而吟，洒脱而书，此等情景，无不令人神往；三为内容好，序中写了“人总是要死的，后代人看现在，看不到今天的人了，这如同我们看过去，也看不到古人一样”，“人生长短，完全凭造化安排，终归是要到尽头的”，所以要“借以放开眼界，舒畅胸怀，......这才是最高兴的呀！”。从中可以看出，这篇集序的结尾，虽着眼于生死，但却在感慨中透露出超然物外的豁达心态，流露出对生活的热爱，这一点非常非常难能可贵！！！
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(2020-04-16 16:00:00) 
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