一直以为紧靠城市的风景，除了西湖之外，绝大多数都是平庸的，直到有机会去了一次丽水城边的白云山。从山脚到山巅，无数个回头弯之后，白云山顶，呈现在我面前的竟是一片世外桃源的感觉，一切都很平静，东西也很简陋，但却让人能定下心来，很难得。沏上一壶茶，坐在竹椅上聊聊天，陶醉于天然氧吧的清新，很是享受。
离丽水城不远的古堰画乡也是一个能让人心定的地方。
古堰画乡虽是连着叫的，但却是两个地方，由瓯江而分，独船舫往返，“画乡”指的是南岸的大港头镇，“古堰”则是北岸的堰头村。
走进大头港村，溪流贯穿于村落之间，村头的古樟枝繁叶茂，循着流水而去，便能去探访一
泰顺罗阳镇，三条桥。
三条桥始建于唐贞观年间，清道光年间重建，为叠梁式木拱廊桥，以硬木板建构的榫卯结构，斑驳古朴，人迹罕至，且周遭景致壮美。
很早就听说桥栏上有不知年代的到此一游者，题写《点绛唇》一首：
常忆五月，与君依依解笑趣。山青水碧，人面何处去？人自多情，吟吟水边立，千万缕，溪水难寄，任是东流去。
词虽一般，但总算对时对景。所以几乎所有关于三条桥的介绍，都会提到它。
和别的廊桥不同，三条桥前不挨村后不着店，深藏在两山之间的溪谷里，抵
泗溪镇上的溪东桥，离北涧桥相距不到200米，名气没北涧桥大，可以顺带看一看。
泰顺最为出名的大概就是廊桥了，“廊桥”顾名思义，就是有屋檐的桥。历史上的泰顺，村路分散，交通偏僻。人们出外行走十几里都难以见到人烟。按照泰顺先祖们的“交通规则”，在相隔一定里程的大路边上，要建上一座供人歇脚的风雨亭，而在桥上建造屋檐，不但可以保护木材建造的桥梁免受日照雨淋的侵袭，而且还起到风雨亭的作用。
然而，“廊桥”这一称谓，泰顺还是最近几十年才开始采用的。几百年来，泰顺人一直称木拱廊桥为“蜈蚣桥”。直到1996年11月12日，【中国摄影报】用三分之一的版面头条刊登了萧云集【浙南廊桥有遗篇】的图文报道，首次采用“廊桥”的名称。从此，中央、省、市级新闻单位和国外学者纷纷到泰顺来采访、考察、研究。
从仙居到达泰顺，走原来的S58省道，不远就到达泗溪镇；住泗溪“泰顺廊桥文化园”旁的民宿，溪边的“行人风迹”静谧，推开窗户满目是山水风景，环境好，老板夫妇热情，帮助设计驾游路线。
泰顺廊桥文化园逛了逛，地方虽小，但空气清新。
临水殿，温州市泰顺县，县保。位于溪东桥西端，殿内供奉陈十四娘娘——即顺天圣母陈靖姑，为闽北浙南一带信仰，现作为泰顺非物质文化遗产展示馆。
人简如竹，是一种朴实；人正如竹，是一种品质；人淡如竹，是一种超然；名如淡竹，是一种境界。
淡竹乡位于仙居县西南部，距仙居县城39公里，永安溪主支流韦羌溪穿境而过，境内山青、水秀、林幽、峰奇、瀑美。
神仙居，N年前女儿中学毕业来过，走了差不多大半天才结束。但今天二个半小时就结束了，感觉景区变化还是很大，风景依旧很美。
神仙居景区的名头似乎要比景星岩景区大许多，游客也多了许多，但我个人感觉留给我深刻印象的还是景星岩景区，也许是在去往景区的那条九曲十八弯的山路上的驾驶乐趣一直让我回味的缘故吧，还有就是在景星岩见到了大云海。
在浙江能看到云海的地方不算多，记忆中N多年前在浦江仙华山见过一次大云海。
也是巧，如果先去神仙居的话，就错过了。偏偏每次去仙居，总是先景星岩，下来后白塔镇吃饭，再神仙居。
景星岩海拔743米，三面悬崖绝壁，景区位于仙居县城城西27公里处，与神仙居景区相邻（两个景区都要经过白塔镇）。上山只有一条蜿蜒曲折的石级小径盘旋而上，当地人称为十八盘（也有的称为二十四盘，大概是峰回路转很多很多的意思），凭景区门票可以乘升降电梯上下。
自驾至溪口雪窦山风景区游客中心，停车场换乘旅游巴士到三隐潭再换乘到徐凫岩。
从徐凫岩开始往下玩，徐凫岩步云梯很壮观，不过只可以哪里进哪里出，所以下去看瀑布有多爽回来爬上山就有多苦戚戚。
三隐潭——分上，中，下三潭。隐潭之水从三个崖口腾跃而出，折成三个瀑布，瀑布下有潭，隐隐若深不见底。
上隐潭——流水两壁巨石矗立，陡壁深壑，岩石上青苔斑驳，沟坎边苍松伫立。潭上架一座石桥，瀑布循崖倾泻，流水呈线条形状，水撞击两崖壁，震耳回响，谷底桥上，雾气弥漫，水雾蒸腾，给人以清凉之感。
中隐潭——块石纵横，跌
这个春天一直在焦虑中度过，苏州这个疫情困得我连家门都很少出，感觉实在空虚至极。一种对自由渴望被清零后的深刻麻痹油然而生。
洗澡睡觉，吃饭上网，泡茶抽烟，偶尔小区里遛遛，去超市买买东西，几乎每天核酸（前一阵子天天做，现在稍好一些，但也是隔一两天做一次），每天都是这样，太讨厌一成不变的生活了。
过得越来越焦虑，就很容易发脾气，许久没堂食了，太想和朋友们一醉方休；想一起去一次自驾游（哪怕是短途的）；然后再去不同的地方浪费浪费时间和金钱，我本来就是一个喜欢及时行乐的人，太憋屈了，麻木了。
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