阿含、方广、密续

        上师观自在

【阿含】有三种解释：

1.指由佛陀亲口宣说而传承下来的正法。

2.指佛陀涅槃后，声闻弟子根据佛语结集而成的佛经，即四部阿含经：《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》。

3.信奉大乘的大众部，将阿含经归为小乘经典。

第一个解释从广义而言，阿含，意为传承的教义，无论大乘或小乘，凡是佛陀亲口宣说，并代代传承下来的佛经，都叫阿含经（传承教义经）。

第三个解释从狭义而言，阿含是指佛陀亲口宣说，并代代传承下来的小乘四部阿含经。

【方广】意为甚深广大。

《菩萨地持经》说：“十二部经，唯方广部，是菩萨藏，余十一部，是声闻藏。”

三藏十二部当中，唯独方广是大乘菩萨法藏，其余十一部都是小乘声闻之法藏。

因此，方广意为大乘经典。

【密续】续，指未受分别念染污的清净传承。

比如，证悟如来俱生智慧，远离一切分别念的如来密意传；

持明圣者以心印心的表示传，这个心是指智慧或心的本性，并非分别心；

具德上师对凡夫弟子的口耳传。

正因为密续要求传承清净，所以传讲密法是有条件的：

一是远离分别念的佛陀、持明圣者，二是具有清净传承，并获得上师开许的人。

因此，密续，就是具有清净传承，代代传递下去的密宗经典。